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　　黃鑄

　　恩格斯說(shuō)：“一切宗教都不過(guò)是支配著(zhù)人們日常生活的外部力量在人們頭腦中的幻想的反映，在這種反映中，人 間的力量采取了超人間的力量的形式�！边@里所說(shuō)的外部力量，有自然力量和社會(huì )力量。當人們對這些力量還不能理解、不能 控制，從而在這些力量面前不能掌握自己命運的時(shí)候，這些力量就會(huì )在人們的頭腦中被幻想為支配著(zhù)自己命運的神秘力量。列 寧指出，在現代資本主義國家里，這種力量主要是資本主義的捉摸不定的力量（也譯為盲目力量）。他說(shuō)：“‘恐懼創(chuàng )造神’ �，F代宗教的根源就是對資本的捉摸不定的力量的恐懼，而這種力量確實(shí)是捉摸不定的，因為人民群眾不能預見(jiàn)到它，它使無(wú) 產(chǎn)者和小業(yè)主在生活中隨時(shí)隨地都可能遭到，而且正在遭到‘突如其來(lái)的’、‘出人意料的’、‘偶然發(fā)生的’破產(chǎn)和毀滅， 使他們變成乞丐，變成窮光蛋，變成娼妓，甚至活活餓死�！�

　　列寧所說(shuō)的捉摸不定的力量（或盲目力量），就是市場(chǎng)競爭的力量。在市場(chǎng)競爭中，有一只“無(wú)形的手”即價(jià)值 規律起著(zhù)支配作用，使人們面臨種種不確定性和風(fēng)險，感到無(wú)能為力，從而幻想存在一種神秘的支配力量，如運氣好壞、吉利 不吉利等。于是，人們就極力崇拜和追求被認為象征好運和吉利的東西。這是資本主義社會(huì )的現象，也是一切市場(chǎng)經(jīng)濟社會(huì )所 共有的現象。過(guò)去我們聽(tīng)說(shuō)，在香港發(fā)菜很行銷(xiāo)，就因為發(fā)菜諧音“發(fā)財”，數目字“8”被認為吉利，就因為諧音發(fā)財的“ 發(fā)” 。這是香港市場(chǎng)經(jīng)濟社會(huì )的反映。近些年來(lái)，隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展，在祖國大陸的一些地方也流行起類(lèi)似的現象，并且 同原有的封建迷信的殘余結合在一起，相互激蕩，變本加厲。其表現如下：

　�。�1）推崇、追求“吉利”的數目字。如“吉利”的汽車(chē)牌號、電話(huà)號碼，商品標價(jià)也講究用“吉利”的數目字 ，如 “一路發(fā)”（168元）。

　�。�2）風(fēng)水觀(guān)念盛行。在南方某城市，聽(tīng)說(shuō)有一家餐館，對門(mén)是一家煤鋪，因而倒霉賠本，后來(lái)在門(mén)外安裝了一 個(gè)大反光鏡，把倒霉氣反射回去，就賺錢(qián)了。蓋房子、修墳墓要看風(fēng)水的更是所在多有。據最近報載，某著(zhù)名旅游城市的一條 主要大街上還開(kāi)了一家“三毛姓名店名咨詢(xún)行”，老板的名片上赫然印有“風(fēng)水、八卦、姓名預測師”等字樣。

　�。�3）看相。有看面相的，有看手相的。一次去某地開(kāi)會(huì )，筆者看到一位與會(huì )的干部到處給人看手相，似是玩笑 ，又似認真。

　�。�4）占卜。這些年易學(xué)十分興旺，其中不乏對易學(xué)的科學(xué)研究，但多數是宣揚占卜之類(lèi)的迷信，還堂而皇之地 打出 “預測學(xué)”的旗號。

　�。�5）錄用人員要看生肖。中央電視臺曾經(jīng)報道：某企業(yè)招聘經(jīng)理秘書(shū)，一位小姐去應試，筆試、口試都順利通 過(guò)，但左等右等，總不見(jiàn)錄取通知到來(lái)，打電話(huà)一問(wèn)，才得知是因為這位小姐生于1962年，生肖屬虎，而這里的經(jīng)理生肖 屬羊，怕錄取這位小姐做秘書(shū)，會(huì )“羊入虎口”。

　�。�6）大建墳墓，互相攀比。

　�。�7）借口發(fā)展旅游，濫建小廟和露天大佛。

　　諸如此類(lèi)的現象說(shuō)明，市場(chǎng)力量確是愚昧迷信的深刻根源，一方面是市場(chǎng)競爭的風(fēng)險使人們祈求神靈賜予好運， 避開(kāi)惡運；另一方面是一些人趁機借此生財斂錢(qián)。應當看到，市場(chǎng)競爭有一定的盲目性和不可捉摸性，但也不是完全不可認識 、不可控制的。在信息高度發(fā)達的今天，即使在資本主義國家里，也能在一定范圍對市場(chǎng)進(jìn)行宏觀(guān)調控。我國是社會(huì )主義國家 ，實(shí)行的是社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟，只要我們加強對市場(chǎng)的調查研究，國家完全能夠做好對市場(chǎng)的宏觀(guān)調控。在微觀(guān)上，只要人們 善于研究市場(chǎng)，適應市場(chǎng)，是可以駕馭市場(chǎng)力量，從而減少風(fēng)險和不確定性的。而靠祈求命運之神保佑，是完全虛幻的，無(wú)用 的。