| www.jiuxingjy.com | 北京時(shí)間:1999年12月05日 星期日 |
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李洪志是騙子 “法輪功”是邪教
宣宇才 編者按：“法輪功”組織是一個(gè)冒用宗教、氣功等名義建立起來(lái)的邪教組織。隨著(zhù)揭批“法輪功”斗爭的深入發(fā) 展，“法輪功”組織的真相已經(jīng)大白于天下。本期“視點(diǎn)”刊文，揭露李洪志冒用宗教、氣功名義販賣(mài)邪教教義的種種伎倆， 目的是使那些至今仍癡迷于“法輪功”的人醒悟過(guò)來(lái)，早日擺脫邪教的魔掌。 “法輪功”是冒用氣功和宗教名義建立的邪教組織，其教主李洪志制造、散布種種歪理邪說(shuō)蠱惑、蒙騙群眾，沖 擊黨政機關(guān)，致人傷亡，極大地危害了群眾利益和社會(huì )穩定。按照國家法律，邪教骨干分子當受到嚴懲。但是，“法輪功”練 習者中的絕大多數人是懷著(zhù)強身健體或其他善良的愿望受騙上當的。其中個(gè)別人至今仍癡迷不悟。為了讓受害者早日從精神上 得到解脫，記者就讀者關(guān)心的幾個(gè)問(wèn)題，談?wù)効捶�，以揭露邪教“法輪功”和邪教教主李洪志的反�?dòng)本質(zhì)。 假冒氣功，裝神弄鬼 氣功是我國的一種古老的養生術(shù)。80年代以來(lái)，隨著(zhù)改革開(kāi)放和人民生活水平的提高，人們對身體保健的需求 也日益提高。許多人希望通過(guò)練氣功達到祛病延年的目的。但是，一時(shí)風(fēng)靡大江南北的氣功熱中也產(chǎn)生了一些弊端，比較突出 的是氣功師神化、氣功巫術(shù)化，李洪志就是其中的極致表現。 1988年李洪志開(kāi)始學(xué)習“禪密功”和“九宮八卦功”，并以這兩個(gè)功為基礎，加上去泰國探親時(shí)學(xué)的某些動(dòng) 作，拼湊出“法輪功”功法。李洪志拿著(zhù)這個(gè)東拼西湊的東西在中國氣功科學(xué)研究會(huì )掛了號，然后出來(lái)辦班騙錢(qián)。然而在《轉 法輪》的第一頁(yè)，李洪志卻恬不知恥地說(shuō)：“前些年有許多氣功師傳功，他們所講的都是屬于祛病強身的那一層次的。全國的 形勢我也知道，在國內外，真正往高層次傳功，目前只有我一個(gè)人在做�！薄啊ㄝ喆蠓ā前延钪娴姆鸱ㄈf(wàn)古以來(lái)第一次留 給了人”，“是萬(wàn)劫難遇”�！独詈橹鞠壬�(jiǎn)介》中稱(chēng)：“李洪志8歲得上乘大法，具大神通，具定物、思維控制、隱身等功 能……功力達到極高層次，了悟宇宙真理，洞察人生，預知人類(lèi)過(guò)去、未來(lái)�！边@種吹噓，給人一種刀槍不入、撒豆成兵的神 秘感覺(jué)。 李洪志以氣功師名義辦班，卻大講鬼神附體，編造和傳播巫術(shù)，宣揚迷信。在《轉法輪》第六講《走火入魔》中 ，李洪志說(shuō)：“有不少人因為自己心術(shù)不正，招來(lái)了附體�！彼谥v演中常繪聲繪色地說(shuō)許多氣功師身上甚至許多神像上也有 附體：“全國各地練功的人，有多少人身后有附體？要講出來(lái)很多人都不敢練功了，為數相當嚇人！”“我告訴你那書(shū)中（指 某些氣功書(shū)）啥都有，和他練的一樣，它是蛇，它是狐貍，它是黃鼠狼。你看那些書(shū)，這些東西就從字里往外跳�！备昂醯� 是，李洪志說(shuō)，他在貴州辦氣功班時(shí)，一個(gè)山洞中的蛇精變化為一個(gè)老頭前來(lái)?yè)v亂，被他化為一攤膿血。其情節玄之又玄，猶 如看《西游記》和《封神演義》。李洪志打著(zhù)氣功招牌，實(shí)際上是鼓吹巫術(shù)。 由于李洪志鼓吹的“法輪功”與各種邪教的說(shuō)教一般無(wú)二，所以1996年11月28日中國氣功科學(xué)研究會(huì )將 “法輪功”注銷(xiāo)。 假冒宗教，實(shí)為迷信，淺陋無(wú)知編造邪惡“教義” 李洪志靠扯氣功的大旗聚集徒眾聚斂錢(qián)財，但是在他那里氣功只是唬弄世人的手段，所以被取消氣功資格后，便 更加露骨地以“救世主”面目出現，“傳宇宙的佛法”。他說(shuō)：“它其實(shí)不叫做氣功，叫做什么呢？叫做修煉……氣功只是為 了符合現代人的思想意識起的新名詞而已�！薄拔腋嬖V大家，這叫佛家修煉大法，當然就是修佛了，那道家當然就是修道了。 ”項莊舞劍，意在沛公。李洪志“舞”氣功，則意在充當教主。但李洪志是假宗教，真邪教。 宗教在長(cháng)期發(fā)展過(guò)程中形成了一套特有的宗教信仰、宗教感情和與此相應的宗教理論、教義教規，有嚴格的宗教 儀式、戒律、組織、制度和修行體系。我國五大宗教佛教、道教、基督教、伊斯蘭教、天主教，已經(jīng)成為中國文化體系的一個(gè) 組成部分。李洪志的邪教“教義”，一是把基督教、佛教、道教的理論與概念七拼八湊，再加以歪曲，就變成他的“理論”。 比如他說(shuō)上帝造人用的泥不是一般的泥等等，這是套用基督教了。但他又說(shuō)他的彼岸世界“是由法輪世界的如來(lái)主持的非常龐 大的美妙的世界”，這又是搬用佛教。同時(shí)他又說(shuō)：“我們修煉界講，人的元神是不滅的�！痹袷堑澜谈拍�。請看，他這樣 不顧廉恥從各家偷了東西就組裝上市公開(kāi)兜售，是哪一家宗教能干得出來(lái)的？只有邪教才使得出這樣無(wú)恥的手段。二是鼓吹巫 術(shù)。李洪志稱(chēng)他為每個(gè)“法輪功”練習者在小腹部安放法輪，在他指揮下法輪旋轉聚集能量，消災祛病等等。任何有頭腦的人 都不會(huì )相信他這一套胡言亂語(yǔ)。他就是用這些極為淺薄的功利說(shuō)法和庸俗低級的活動(dòng)來(lái)欺騙愚昧的人，不是迷信又是什么？ 顯而易見(jiàn)，“法輪大法”是庸俗不堪的假冒偽劣產(chǎn)品。李洪志靠剽竊各種宗教尤其佛教的部分名詞，結合民間傳 說(shuō)和旁門(mén)左道，炮制出粗俗低級、漏洞百出、思維混亂的歪理邪說(shuō)，是徹頭徹尾的邪教。 盜取名詞，招搖惑世 也許有人會(huì )問(wèn)：你怎么不提“李大師”的“法輪”、“業(yè)力”、“法身”、“不二法門(mén)”等“理論”？的確，我 們不能回避這些概念。下面，就看看李洪志是怎樣荒謬地盜取佛教名詞來(lái)欺世惑眾的。 先說(shuō)“法輪”。佛教的“法輪”僅僅是個(gè)標志物，是由圍繞一個(gè)軸心對稱(chēng)分布的八根輻條構成的車(chē)輪形狀，比喻 “法輪常轉”。1956年召開(kāi)的第五屆世界佛教徒聯(lián)誼會(huì )將之確定為佛教的教徽。李洪志盜竊這一創(chuàng )意，對“法輪”進(jìn)行改 裝，以五個(gè)字符和四個(gè)道教的太極拼湊而成，他說(shuō)這樣一來(lái)，就象征“法輪功”集佛道之大成。 再說(shuō)“法身”。佛教的“法”是緣起性空的法理，“身”是聚集的意思，聚集諸法而成身�！胺ㄉ怼笔且环N理念 ，是對佛法的一種人格化的抽象，既無(wú)形象，更無(wú)數量。而李洪志則望文生義，把“法身”說(shuō)成是在人的丹田部位產(chǎn)生的一種 實(shí)體，由法和功構成。他吹噓道：“我有無(wú)數的法身，具備我非常大的神通法力”，可以隨時(shí)隨地地幫助、保護“法輪功”練 習者。這是偷竊佛教概念再加以庸俗化，以達到招搖惑世的目的。 再說(shuō)“業(yè)力”。由于業(yè)力說(shuō)和輪回說(shuō)在百姓中影響大，所以李洪志特別喜歡談“業(yè)力”和輪回報應，讓病人不吃 藥不看病來(lái)極端消極地“消業(yè)”。那么佛教的“業(yè)力”講的是什么？佛教說(shuō)的“業(yè)”就是造作，“力”就是力量。由造作而產(chǎn) 生的力量就稱(chēng)為“業(yè)力”。人的造作是通過(guò)人的身體、語(yǔ)言、意識的一切活動(dòng)來(lái)體現的。佛教認為，由于“身、口、意”三業(yè) 的活動(dòng)造成行為，行為產(chǎn)生力量，人要承擔力量的后果和約束力，同時(shí)人也可以改造（造作）自然和社會(huì )條件，掌握規律，發(fā) 展自己。佛教的“業(yè)力”是個(gè)中性概念。李洪志是借用別人再加歪曲。佛教更沒(méi)有病了不吃藥的說(shuō)法，佛教說(shuō)的“五明”之一 就有“醫方明”。 “不二法門(mén)”一詞出于佛教經(jīng)典，意思是指脫離事物矛盾對立的兩面而進(jìn)入“絕對真理”的境界，在這個(gè)境界中 ，超越了真假、生死、善惡、有為和無(wú)為等。李洪志沒(méi)有“不二”的超越，卻處處體現出排斥一切的“二”。他把自己當作絕 對的一，與“一”以外的勢不兩立，比如，他把自己當成大佛而別人是魔；他是救世主，而別人是空間掉下來(lái)的垃圾；比如他 的“法輪大法”是唯一正法，別人的法都是魔法……他對“不二法門(mén)”根本沒(méi)搞懂，卻亂用一氣。 號稱(chēng)傳授“最高佛法”的李洪志對佛教一竅不通，卻自詡是世界上最大的“佛”。 “去執”變偏執，“救難”造“災難”，李洪志是一個(gè)騙子 “去執”本來(lái)也是佛教的一個(gè)概念。佛教認為任何事物都是條件的組合，任何事物都沒(méi)有一個(gè)可以獨立存在、永 恒不變的“自我”，所謂“自性本空”，所以要去掉偏執，“無(wú)住無(wú)得”，“應無(wú)所住而生其心”。李洪志及其“法輪大法” 對自己滿(mǎn)口全是無(wú)限抬高的“終極”、“最高”、“最根本”、“第一”、“唯一”，除此之外的都是“低”、“小”、“不 管用了”、“魔”或“低層次”，不僅違背了“去執”的原意，相反將之推向極端的謬誤——— 惟我獨尊。李洪志說(shuō)：“目前全世界只有我一個(gè)人在傳授正法”，“我是第一次真正把修煉的東西留給人，這是 從來(lái)沒(méi)有的，我做了一件前人沒(méi)有做過(guò)的事，給人留下一部上天的‘梯子’�！彼Q(chēng)自己是“大佛”、“大覺(jué)者”，而釋迦牟 尼佛、老子、基督修行層次都很低。李洪志是唯一全能的神，將地球的爆炸期限向后推了30年。 終極真理。李洪志稱(chēng)“‘法輪功’是宇宙終極的理”，“是最精深的，是世界上一切學(xué)說(shuō)中最玄奧、超常的科學(xué) ”；“從粒子到宇宙，從更小到更大，一切奧秘的洞見(jiàn)，無(wú)所不包，無(wú)所遺漏�！� 無(wú)所不在的控制。李洪志說(shuō)，“法輪功”練習者都不是常人，“練功人所遇到的一切事情都不是偶然的，都是我 的法身安排的”。他的“法身”會(huì )“保護”每個(gè)練習者，實(shí)際上這就是監控。今年7月13日李洪志在國際互聯(lián)網(wǎng)上說(shuō)：“歷 史上神的誓約在兌現中，大法衡量著(zhù)一切生命�！币馑际钦f(shuō)，災難即將來(lái)臨，信“法輪功”者生，不信者死。 行動(dòng)詭秘。一位曾參加過(guò)“法輪功”活動(dòng)的人告訴記者，他問(wèn)那些人，介紹“法輪大法”的書(shū)籍從哪里能買(mǎi)到， 結果所有的人都說(shuō)“不清楚”，眾口一詞。他們的活動(dòng)“地下進(jìn)行”，聯(lián)絡(luò )時(shí)用暗號。 活動(dòng)囂張。動(dòng)不動(dòng)就組織隊伍向批評者“興師問(wèn)罪”，自1996年8月起，聚集300人以上的非法示威活動(dòng) 就有78起，圍攻沖擊國家機關(guān)，圍攻中南海，擾亂社會(huì )秩序。 那么，為什么李洪志叫別人“去執”，而自己卻一意孤行呢？為什么敢把自己和“法輪功”抬得至高無(wú)上呢？為 什么“口談清虛”卻瘋狂斂財呢？這只能有一個(gè)回答：李洪志是一個(gè)變態(tài)的人物！ 這一切都表明，“法輪功”組織絕不是像李洪志說(shuō)的那樣，“既不邪也沒(méi)教”�！胺ㄝ喒Α敝v的是歪理邪說(shuō)，行 的是歪門(mén)邪道，聚集起來(lái)的是邪惡勢力。 在中國歷史上，像李洪志這樣冒充“傳功”，冒充宗教，妖言惑眾，危害社會(huì )的邪教教主很多。邪教是社會(huì )的毒 瘤，對李洪志和“法輪功”決不能姑息養奸，否則，一有條件就會(huì )興妖作怪，后患無(wú)窮。 《人民日報》 (1999年11月13日第8版) |
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