中新社東京七月二十二日電（記者 劉敬師）東京地區的中國留學(xué)生二十一日晚在中國駐日使館教育處集會(huì )座談，強
烈譴責李登輝分裂祖國的言行。
東京大學(xué)博士生曾支農在座談會(huì )上說(shuō)，作為一個(gè)歷史學(xué)者，對李登輝最近拋出的所謂“兩國論”很憤慨。他認為，李
登輝的“兩國論”觸動(dòng)了中華民族最敏感的神經(jīng)，不但違背了一個(gè)中國人起碼的立場(chǎng)，也對不起國民黨的創(chuàng )始人孫中山。中國
人的領(lǐng)土意識根深蒂固，誰(shuí)在此犯大忌，誰(shuí)即是歷史罪人。中國人對歷史人物的評價(jià)雖然有反復，但象秦檜、汪精衛一類(lèi)的漢
奸賣(mài)國賊是永遠不可能翻案的。李登輝的分裂言行可以說(shuō)是冒天下之大不韙。
筑波大學(xué)學(xué)友會(huì )會(huì )長(cháng)孫震強說(shuō)，李登輝一而再再而三地發(fā)表分裂祖國的言論，證明他實(shí)質(zhì)上是一個(gè)積極的“臺獨”分
子。國民黨敗退臺灣后，其作為中央政府的角色即已喪失，退化為地方政府。中華人民共和國中央政府的地位獲得聯(lián)合國和世
界大多數國家的承認。所謂“國與國關(guān)系”的論調十分荒謬。綜觀(guān)李登輝在臺灣的所作所為，名為民主，實(shí)為獨裁，他企圖在
下臺之前強行為他的繼承者定下政策框架，為“臺獨”鋪路。不能指望他與“臺獨”有何區別。
東京大學(xué)文學(xué)部的羅冬陽(yáng)在分析李登輝錯估國際形勢而拋出“兩國論”后指出，分裂祖國是民族罪人，賣(mài)國的人永遠
被釘在恥辱柱上。從歷史上看。中國處于統一時(shí)發(fā)展很快，反之則破敗羸弱。李登輝違背歷史潮流，必遭歷史唾棄，也違背臺
灣同胞的利益！皟蓢摗北匾允《娼K。
琦玉大學(xué)學(xué)友會(huì )會(huì )長(cháng)李啟彬在發(fā)言中說(shuō)，李登輝錯誤估計中國面臨的內外形勢，企圖以“兩國論”造成既成事實(shí)，逼
祖國大陸表態(tài)。但他只看到“臺獨”之利，而看不到全體中國人的根本利益，證明他只是井底之蛙。
東京大學(xué)的韓東育從中國思想史的角度分析指出，統一是中華民族的永恒主題，即使是蔣家當政時(shí)代也沒(méi)有放棄。港
澳已經(jīng)或即將回歸，某種意義上中國處于“回收的時(shí)代”，海峽兩岸統一勢在必行。李登輝昧于美、日插手的錯覺(jué)，又無(wú)視兩
岸文化、血脈、經(jīng)濟的緊密關(guān)系，不合時(shí)宜。
來(lái)自東京工業(yè)大學(xué)、東京農業(yè)大學(xué)、慶應大學(xué)等高校的中國留學(xué)生也紛紛發(fā)言，批駁和譴責李登輝的分裂謬論和“臺
獨”實(shí)質(zhì)。
座談會(huì )由“東京地區中國留學(xué)生友好聯(lián)誼會(huì )”發(fā)起，會(huì )長(cháng)韓東育主持。
