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　　中新社杭州七月十四日電(記者孫兆震)呂秀蓮和一些“臺獨”分子近期又重提圖謀分裂中國的“臺灣地位未定論”，正在此間參加第九屆海峽兩岸關(guān)系學(xué)術(shù)研討會(huì )的一些臺灣、香港學(xué)者對此進(jìn)行了批駁。

　　臺灣政治大學(xué)教授吳瓊恩對呂秀蓮的言論要點(diǎn)進(jìn)行了概括說(shuō)，“臺獨”分子的觀(guān)點(diǎn)，無(wú)論就國際現實(shí)或國際法的角度，均為不切實(shí)際或缺乏學(xué)術(shù)理念根據的命題。呂秀蓮怪罪當時(shí)的清朝政府與日本簽定《馬關(guān)條約》，割讓臺灣，姑且不論當時(shí)激起了中國有志之士的憤慨，推動(dòng)了推翻滿(mǎn)清的革命運動(dòng)，光從呂秀蓮這種“自我中心”的論述，可以看出心智不成熟的漢奸心態(tài)。

　　吳瓊恩指出，朝鮮戰爭爆發(fā)后，全球陷入兩大陣營(yíng)的冷戰中。美國為拉攏日本，制衡中國，又吃定臺灣當局，故意制造“臺灣地位未定論”。在美國的操縱下，戰敗國日本與其他國家修訂《舊金山和約》，再與臺灣的國民黨政權締和，背著(zhù)受害最深的中國參與締約，這根本就違反國際宣言的規定，是不具法律效力的。

　　吳瓊恩反駁呂秀蓮的“人民主權論”時(shí)說(shuō)，在法理上，臺灣已屬中國，如果臺灣人要以“自決”方式脫離中國，正如上海人要脫離中國一樣，那就必須先經(jīng)過(guò)十二億全體中國人共同決定，絕無(wú)臺灣人片面決定要不要脫離中國的道理�？梢�(jiàn)“臺獨分子”想要以分裂意識的成見(jiàn)來(lái)尋求法理的心態(tài)，不免流于偏激或扭曲。我們要以堂堂正正的法理實(shí)事求是，以求中國統一問(wèn)題的解決。

　　香港臺灣研究會(huì )理事李延生也指出，呂秀蓮反對一個(gè)中國，搞“臺灣地位未定論”，說(shuō)戰后各國處理戰爭遺留問(wèn)題，日本無(wú)條件放棄臺澎主權后，并未提到臺灣主權歸屬。呂秀蓮無(wú)疑否認了蔣介石參加的《開(kāi)羅宣言》，并在美國羅斯�？偨y見(jiàn)證下，將臺灣主權交還中國。呂秀蓮推翻這段國際公認的事實(shí)，必將招致全體中國人的反對。如果一意孤行，進(jìn)一步提出“臺灣地位未定論”，只能將兩岸關(guān)系推向危險方向。(完)

　　

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