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　　中新網(wǎng)臺北八月三日消息：前海峽交流基金會(huì )副秘書(shū)長(cháng)石齊平今天在臺灣報章撰文指出，陳水扁在七月三十一日記者會(huì )中，針對兩岸關(guān)系提出的“九二年精神”新說(shuō)辭，其目的是“以拖待變”，以“時(shí)間”換取“空間”，全力甩脫“一個(gè)中國”所造成的束縛，走向“一個(gè)臺灣”的未來(lái)。

　　石齊平說(shuō)，在此之前，一般針對九二年�；�、海協(xié)在香港的互動(dòng)及其結果，均以“九二年共識”來(lái)加以表達。阿扁七月三十一日的談話(huà)，卻對于“九二年沒(méi)有共識”作了定調性的表示。

　　石齊平分析，新當局愈來(lái)愈清楚的意圖是要全力甩脫“一中”對臺灣所造成的束縛。對臺北當局而言，至少在四個(gè)方面感受到“一中”的約制，其中三個(gè)與臺灣本身有關(guān)，分別是“九二年共識”、“國統綱領(lǐng)”及“中華民國憲法”，另一個(gè)是美國自一九七二年以來(lái)迄今仍未改變的“一中”政策。因此新當局運作以來(lái)，即不時(shí)釋放出“國統綱領(lǐng)”因時(shí)空環(huán)境有異需要檢討的訊息，也曾在“立法院”詢(xún)答中說(shuō)出了“中華民國有效主權只及于臺澎金馬”的引致?tīng)幾h之言。至于“九二年共識”，雖一再強調沒(méi)有共識，或即便有，也是“沒(méi)有共識的共識”，但不管怎么說(shuō)，“共識”還在，就像陰魂不散，所以這次阿扁釜底抽薪，乾脆用“精神”取代“共識”，于是出現了“九二年精神”的新提法。

　　問(wèn)題是，臺北當局盡管一再呼吁對話(huà)、交流，卻一逕地回避“一個(gè)中國”，北京當局對臺北方面的呼吁會(huì )作出正面回應嗎？石齊平認為絕無(wú)可能。猶記得去年七月“兩國論”提出之后，北京推遲了原訂十月汪道涵的訪(fǎng)臺計劃，當時(shí)北京指出，由于臺北背離“一中”原則，使得“兩岸對話(huà)、交流及談判的基礎已不復存在”。北京此一立場(chǎng)，臺北當局沒(méi)有理由不明白，既然明白，而又回避“一中”，卻又呼吁對話(huà)、交流，用意不外有二，一是告訴美國政府及臺灣百姓，臺灣是一貫主張對話(huà)與交流的，兩岸遲遲不能恢復對話(huà)與交流，責任在于北京；另一個(gè)用意或目的，則是“以拖待變”，以“時(shí)間”換取“空間”。

　　石齊平指出，臺北新當局從過(guò)去兩岸互動(dòng)經(jīng)驗中得知，“臺獨”及“兩國論”的主張，條件尚未成熟，不宜強求。策略上應用文火取代猛火。文火慢燉的作法，就是從文化、教育、宣傳等多個(gè)途徑，潛移默化地改變臺灣人民國家認同的方向，走出“一個(gè)中國”的陰影，走向“一個(gè)臺灣”的未來(lái)。于是，如何營(yíng)塑臺灣人民的“自由意志”，使其走出“一個(gè)中國”，走向“一個(gè)臺灣”，便成了新當局今后兩岸政策的新戰略思惟，而這一切，都要靠時(shí)間；以“時(shí)間”換取“空間”，就是拖，以“拖”待“變”。

　　對照著(zhù)這樣的戰略思惟，就可以更清楚地理解新當局相關(guān)言與行的脈絡(luò )邏輯了。例如，明明知道�；鶗�(huì )管道不通，已被北京列為“拒絕往來(lái)戶(hù)”，卻仍一再強調�；鶗�(huì )是兩岸既有最好的對話(huà)機制，不在乎耗；又例如，明知臺灣內部要在統獨及國家認同上形成共識不易，企圖通過(guò)跨黨派小組來(lái)尋求共識幾乎是“不可能的任務(wù)”，但仍執意推動(dòng)，不在乎磨。耗跟磨，都是拖，要以拖待變。據中通社

　　

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