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　　中新社北京三月八日電 《解放軍報》今天發(fā)表署名文章說(shuō)，分裂必亡，統一則強。

　　文章說(shuō)，有些研究中國文化的外國朋友，批評中國詩(shī)文“離亂感慨篇章多”，對中國古典小說(shuō)一成不變的“大團圓” 結局模式也嘖有煩言。但當他們真正深入中國這塊土地，在北京胡同里看見(jiàn)如出一轍的四合院，遇到春節吃上一頓中國人的團 圓飯，發(fā)現中國娃娃總愛(ài)用諸如“圓圓”或“囡囡”來(lái)命名時(shí)，對中國文化的深層結構和民族情感則開(kāi)始若有所悟——亙古不 變大團圓情結。臺灣問(wèn)題之所以觸動(dòng)每一個(gè)中國人的心，引起每一個(gè)海外華人華僑的深切關(guān)注，其深層的文化底蘊就在這里。

　　文章作者譚健認為，這里折射的是中國人的深層文化結構。我們經(jīng)歷了太多的兵燹戰亂，我們承受了太多的分離苦楚 ，“安史之亂”、“軍閥混戰”……中華民族的深層文化結構正是在這種離亂與治安的交替中開(kāi)始積淀，由此陶鑄、建構了中 華民族渴求團圓的社會(huì )模式和人生理想，并在生生不息的中華大地上默默傳承，形成了以民族統一為核心的中國文明發(fā)展史。

　　文章指出，多少漂流異國他鄉的海外游子，多少羈旅天涯海角的商賈學(xué)士，雖奔波一生，兩鬢染霜，也剪不斷落葉歸 根的回歸情結。有的客死異鄉，也要“獨留青冢向黃昏”，埋身高處望故鄉。這就是千百年來(lái)形成的中國人深厚復雜的民族情 感。我們可以從“金窩銀窩不如自家草窩”這句土得掉渣的俗語(yǔ)中感悟這一點(diǎn)，我們可以從望夫石和孟姜女等演繹的故事中體 味這一點(diǎn)，我們可以從“王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁”一類(lèi)詩(shī)詞中領(lǐng)會(huì )這一點(diǎn)。

　　文章表示，分裂必亡，統一則強。中華民族“九九歸一”的大團圓情結，早已滲透于中華民族的血脈之中，深深 植根于中華民族的沃土之上，成為華夏子孫庚續不斷的遺傳密碼。她堅韌不拔，根深蒂固，與日月同輝，與天地同在。誰(shuí)低估 了她的巨大力量，誰(shuí)就會(huì )自取滅亡。

　　文章稱(chēng)，“我們的大中國呀，好大的一個(gè)家�！比嗣窠夥跑娛侨嗣褡拥鼙�，人民子弟兵矢志不移中國心。我們將 以維護國家統一、民族團結為神圣職責，隨時(shí)準備為捍衛中華民族的一統江山赴湯蹈火，絕不讓居住在臺灣的中國人丟掉中國 國籍。（完）