大羅宮自古以來(lái)就有不少美妙的傳說(shuō)。相傳這里是春秋晉國介之推當年所看到的“大羅仙境”。
“三清上，曰大羅”。道教認為神仙所居的天界有三十六重，最上層為大羅天。大羅宮之意就是建在大羅天上的宮闕。綿山大羅宮高懸于獅子山崖壁之上，高13層110米。我們現在看到的龐大建筑群是近年復修的。主體建筑面積1萬(wàn)平方米，建筑群總面積共達3萬(wàn)平方米。整個(gè)建筑巧妙地將明清風(fēng)格與現代技術(shù)融為一體，群樓高聳，崇閣巍峨，雕梁畫(huà)棟，富麗堂皇，既雍榮華貴，又古樸典雅。曾有人撰文稱(chēng)其“可與布達拉宮媲美”，被譽(yù)為“天下第一道觀(guān)”。
據傳該宮建于唐開(kāi)元之十一年(公元723年)，唐玄宗李隆基巡幸雀鼠谷，為先皇太宗在綿山部署雀鼠谷大戰，得到大羅眾神護佑，破敵獲勝，遂專(zhuān)程朝拜綿山，到大羅仙境進(jìn)香，為祈求國泰民安，江山永固，赦命建造大羅宮。后因歷代戰事，幾毀幾復。1942年2月2日侵華日軍又縱火燒毀�，F在的建筑是在原五岳殿、三官殿、三清殿、玉皇閣等基礎上恢復修建的。一層至七層面闊五間，以財神殿、救苦天尊殿、三官殿、六十元辰殿、斗姆殿、九曜星君殿、二十八宿殿、靈霄殿、三清殿、五老君殿為主。七層以上為眾妙堂、講經(jīng)壇、混沌殿、諸仙殿、藏經(jīng)閣。八層至十三層面闊9間，廊下各有10根盤(pán)龍大柱，宛如皇宮天庭，一派金碧輝煌。
眾妙堂內200余眾按照修舊如初原則復原的唐、宋、元、明塑像和10尊木雕、4尊鐵像，工藝精湛，氣韻生動(dòng)，堪稱(chēng)國寶。講經(jīng)壇正中為太上老君大銅像，慈祥端莊，矍鑠有神，壇內有趙樸初、董壽平大師等百位名家所書(shū)360平方米《道德經(jīng)》木刻，選材考究，刻工嫻熟，堪稱(chēng)一絕�；煦绲顑确从车澜瘫娚癯荨叭裏o(wú)天尊”(無(wú)形天尊、無(wú)名天尊、無(wú)上元君)的360平方米特制布畫(huà)，借鑒山西芮城永樂(lè )宮明代壁畫(huà)的風(fēng)格，為國內外所罕見(jiàn)。諸仙殿內供奉混元老祖、正一天尊、元始天尊、靈寶天尊、太上老君、玉皇大帝、太初天尊等7神，均為大型樟木雕像。300平方米的布畫(huà)中，反映162位神仙朝拜洪元老祖的場(chǎng)面，諸位神仙形態(tài)各異，栩栩如生。藏經(jīng)閣高雅幽靜，別具一格。閣內藏書(shū)，琳瑯滿(mǎn)目，有各種經(jīng)文、經(jīng)典、道藏、皇帝墨寶，名人字畫(huà)，典籍典章等等，是世人求知深造的好地方。
雄偉壯麗的大羅宮，兩側是神秘奇險的白云洞和白云庵。白云洞位于大羅宮北側，百米崖壁上有一洞口，柴扉半啟，是資深高道閉關(guān)辟谷之所。這里，陰雨前常有白云飄出，故稱(chēng)白云洞。清代乾隆年間介休名士王佑曾賦“深山多白云，洞在云深處，竟日寂無(wú)人，白云自來(lái)去”的詩(shī)句，道出了這一景觀(guān)的奇妙和獨特。白云庵深藏于百米懸崖上一天然石洞中，內有釋迦牟尼和文殊、普賢塑像，為宋代風(fēng)格。塑像身后有6塊0.6平方米的石板，上面刻有《金剛經(jīng)》經(jīng)文，雖年深日久，但保存基本完好。在此原無(wú)徑可尋的懸崖絕壁之上造像、勒石，其難度之大可想而知。古人那種不畏艱險的執著(zhù)追求，不禁使人嘆服！現在已筑起了懸空通道，供游客觀(guān)賞此庵。
來(lái)客游完了大羅宮的24個(gè)景點(diǎn)，就要享受從“天”而降的美妙感覺(jué)了。俯瞰宮殿空隙處片片山桃，花艷迷人，潺潺流水，處處蒼翠，使人油然想起唐代詩(shī)人王建“秦時(shí)桃樹(shù)滿(mǎn)山坡，騎鹿先生降大羅”的詩(shī)句。今雖無(wú)緣“騎鹿”，但也做了一回由大羅而降的“先生”。豈不優(yōu)哉游哉！
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