中新社鹿港五月三十一日電 題:鹿港小鎮感受端午節
中新社記者 曾嘉 黃少華
三十一日是農歷五月初五端午節,在臺灣是公休假日,但彰化縣的鹿港小鎮卻休息不得,來(lái)自全臺各地的民眾被吸引到這里參與一年一度的“鹿港慶端陽(yáng)”活動(dòng)。
端午又稱(chēng)為“重五”或稱(chēng)為“端陽(yáng)”,在臺灣則稱(chēng)為“五日節”或“五月節”。古人稱(chēng)五月是“百毒之月”,原因是時(shí)序已進(jìn)入夏季,各類(lèi)蚊蟲(chóng)大肆出現,活動(dòng)頻繁,所以端午節的許多習俗都與衛生有關(guān)。
鹿港國民二小的李老師告訴記者,臺灣舊時(shí)端午節都源自閩南習俗,各地方志記述大同小異,《彰化縣志》記述有“五月初五日,門(mén)懸蒲艾”。習俗到現在都沒(méi)變化,這天家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)前都要插艾草、菖浦及榕樹(shù)枝,前者是用來(lái)驅除蚊蟲(chóng),后者是避邪。另外,結婚的新娘子在第一個(gè)五日節都要縫制“香芳”(香包)贈送親朋的小娃兒。
鹿港鎮有一年一度的全臺民俗活動(dòng),有迎神賽會(huì )、各種民間游藝、龍舟大賽、民間手工藝表演展示,可說(shuō)是百藝競技,其中有許多陣頭如“文王拖車(chē)”、“咬臍打獵”、“七番弄”都是鹿港獨有的游藝,吸引各地游客前去參觀(guān),被譽(yù)為臺灣地區最具規模的“民俗大趕集”。
賽龍舟是端午節特色活動(dòng),鹿港的龍舟賽在海邊的彰濱工業(yè)區吉安水道進(jìn)行。歷經(jīng)幾天的競賽,今天進(jìn)入最激烈的決賽賽程,參賽龍舟隊伍無(wú)不卯足全力爭取佳績(jì),并吸引數萬(wàn)民眾圍觀(guān),現場(chǎng)熱鬧滾滾。
來(lái)自全臺各地的民眾攜家帶眷的到場(chǎng)觀(guān)賞,不僅彰濱工業(yè)區內吉安路兩側車(chē)滿(mǎn)為患,沿途還可見(jiàn)到堵在半路中的車(chē)陣大排長(cháng)龍。而來(lái)自各地的小吃攤攤位,也在吉安水道河濱公園內及吉安路旁一字排開(kāi),綿延長(cháng)達六、七百公尺。
除了各團體和單位的比賽隊,今年的賽事首次由彰化縣、臺中市、臺中縣和南投縣的四位首長(cháng)共同參與,他們各率一支由公務(wù)人員組成的隊伍參賽。雖說(shuō)有些業(yè)余,但隊伍的實(shí)力都不容小視,競爭也特別激烈,特別是奪得前兩名的臺中市和臺中縣隊,龍舟在抵達終點(diǎn)奪標時(shí),雙方勝負的差距都只有不到一公尺的距離。
鹿港小鎮是臺灣開(kāi)發(fā)早期兩岸經(jīng)貿的重鎮,擁有“一府二鹿三艋舺”的輝煌歷史,盡管經(jīng)濟盛況不如往昔,但是擁有全臺最完整古跡區的小鎮,仍富涵著(zhù)濃濃的文化氣息。香火鼎盛的天后宮供奉著(zhù)施瑯將軍當年從泉州帶來(lái)的馬祖像,每到重大節慶,天后宮內及周?chē)睦辖挚偸悄缃吁,人聲沸騰。
天后宮門(mén)口分送民眾現做現煎、狀似蔥油餅的“饘(左食有弟)”,傳說(shuō)為女娃補天所用,象征團圓如意;特有的“躦轎腳”活動(dòng),更吸引男女老少排成長(cháng)龍,大家依著(zhù)順序跪拜后匍匐穿過(guò)媽祖神轎下,起身后再從天后宮執事人員手中接過(guò)象征吉祥的“桃”或“李”。
游客在香煙裊裊中參拜銀面端坐的“開(kāi)基媽”,細細品味由民國初年工藝大師李煥美、蔣馨及郭新林等人精雕細鑿的主殿,可以遙想當年鹿港舟楫穿梭、帆桅連天的盛況。