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漫談美國式幽默

2006年06月21日 10:06

  有一次去長(cháng)島看一名理療醫生,在候診室看到一張漫畫(huà),是這家診所開(kāi)張時(shí)一個(gè)友人贈送的禮物。畫(huà)上畫(huà)著(zhù)一個(gè)病人正俯臥在床,一名理療醫生在給他按摩脊椎,由于推拿過(guò)猛,竟把病人嘴里的一副假牙推出了口腔,那假牙尚未落地,正在空中飛舞。

  這樣的開(kāi)張禮物,對中國人而言,簡(jiǎn)直不可思議。習慣于贈財運亨通、招財進(jìn)寶字畫(huà)的中國人絕不會(huì )送這樣的"咒畫(huà)",這樣的不祥之物?蛇@就是美國人的幽默。贈畫(huà)者有其幽默,理療師也有幽默感,他自信不會(huì )把病人的假牙推出口腔,也相信這幅畫(huà)不會(huì )嚇走病人,何不讓這幅想象力豐富而又有警戒作用的漫畫(huà)掛在那里博得大家莞爾一笑呢?

  美國人很講幽默,很愛(ài)幽默,也很懂幽默。幽默感被普遍視為一個(gè)人的重要品質(zhì)。從談話(huà)、演講到脫口秀,從漫畫(huà)、卡通片到喜劇,往往都充滿(mǎn)了詼諧、戲謔和笑料。

  里根總統被槍擊受傷,醒來(lái)后對其夫人說(shuō)的第一句話(huà)就是:"寶貝兒,我忘了像鴨子突然扎水那樣迅速閃避。"而此話(huà)原是拳擊運動(dòng)員登普西被滕尼擊敗后對妻子說(shuō)的俏皮話(huà)。

  記者招待會(huì )上,有人請克林頓總統證實(shí),他夫人希拉里是否為競選紐約州參議員而打算在紐約州定居,克林頓說(shuō)有此考慮,但請大家相信這與你們愛(ài)打聽(tīng)的那個(gè)女人(指萊溫斯基)沒(méi)有關(guān)系。

  聯(lián)邦最高法院法官托馬斯從被提名到被任命的過(guò)程中險象環(huán)生,性騷擾問(wèn)題給搞得沸沸揚揚,而支持他度過(guò)這難關(guān)的法寶之一就是幽默。如在聽(tīng)證會(huì )上,有名參議員問(wèn)他:"你在圣十字架學(xué)院的副修課是什么?"他答道:"我想是抗議課。"與會(huì )者都笑了起來(lái),大家都知道在民權運動(dòng)時(shí)期他是校園示威游行的組織者。

  美國人開(kāi)的追悼會(huì )、哀思會(huì )往往不會(huì )過(guò)于凄凄戚戚,反而常因對死者生前有趣故事的回憶而引來(lái)陣陣笑聲。訃告也常不忘趣事重提,幽默一下。如曾有問(wèn)鼎白宮希望的女參議員瑪格里特.史密斯去世后,《紐約時(shí)報》所發(fā)的訃告就提到她的一個(gè)故事:某年,杜魯門(mén)總統執政的時(shí)候,有記者問(wèn)她,如果有一天早晨她醒來(lái)之后發(fā)現自己是在白宮的臥房里,她該做什么,她答道:"我會(huì )直接去找杜魯門(mén)夫人,向她表示道歉,然后就回家。"

  美國人的幽默有其歷史根源。最早前來(lái)北美的拓荒者,在披荊斬棘的艱苦環(huán)境中,需用幽默來(lái)自慰。陸續來(lái)到的各國新移民,在受到文化沖擊的狀態(tài)中,也需要幽默來(lái)自勵。幽默往往是人在苦惱或憤恨而又無(wú)助的情況下的產(chǎn)物。來(lái)自俄國的猶太移民說(shuō):"幽默是我們對付美國文化沖擊的最佳防御手段之一,幽默是連接我們的過(guò)去、現在和未來(lái)的橋梁"。

  美國幽默一開(kāi)始就體現在新大陸人們的姓氏和地名上。有些最早的移民不僅背井離鄉,而且也背離了祖宗的姓氏,不再要威廉斯、史密斯、道格拉斯,而隨意地給自己冠以新的姓氏。有的拿顏色當姓,便有姓黑(Black)和白(White)的。有的拿腦袋當姓,便有姓白頭(Whitehead)和光頭(Bald)的。有的拿水果當姓,便有姓蘋(píng)果(Apple)和葡萄(Grape)的。更有千奇百怪,姓什么的都有:喝水(Drinkwater)和救火員(Fireman),富翁(Richman)和窮人(Poorman),雞蛋(Egg)、石頭(Stone)和玻璃(Glass),甚至還有姓屠夫(Butcher)和棺材(Coffin)的。

  早期移民們既把歐洲的地名移植過(guò)來(lái),也別具匠心,給自己的新家園取個(gè)奇特的名字。打開(kāi)美國各州地圖,你可以發(fā)現許多幽默的地名。有人愛(ài)動(dòng)物,便有狗鎮(Dog Town),雞市(Chicken City),猴子眉毛(Monkey's Eyebrow),跛腳鹿(Lame Deer),火雞撓癢(Turkey Scratch),等等。有人向往天國,便有了天堂(Paradise),有人不怕受苦,便有了地獄(Hellhole)。有人希望平等,把市名取為公平待遇(Fairplay),有人不放棄最后努力,把鎮名取為最后機會(huì )(Last Chance)。不怕失敗的人則住在滑鐵盧(Waterloo),亞拉巴馬州和衣阿華州都有這樣的人。更有雜七雜八,叫什么的都有:停步(Stop)和為什么(Why),現鈔(Cash)和購買(mǎi)(Purchase),單調(Boring)和睡谷(Sleepy Hollow),羅密歐(Romeo)和愛(ài)之地(Loveland),事故(Accident)和再見(jiàn)(Goodbyes),等等。

  幽默作家就在這片艱苦創(chuàng )業(yè)而又洋溢著(zhù)幽默氣氛的新大陸上應運而生。馬克·吐溫、詹姆士·瑟伯和西·約·佩雷爾曼是他們中的杰出代表。

  吐溫說(shuō):"幽默本身的秘密來(lái)源不是快活,而是悲傷。"他在現實(shí)生活中發(fā)現了許多令人傷心痛苦的事情,卻用詼諧而諷刺的筆調寫(xiě)出來(lái),讓人忍俊不禁,讓人發(fā)笑,而笑,他說(shuō),是一件真正有效的武器,沒(méi)有任何東西能抵擋得住笑的攻擊。他用那枝幽默之筆寫(xiě)下的人物和故事,從加利維拉縣有名的跳蛙到哈克貝利?費恩的歷險,給了人們許多笑料,許多用以思考社會(huì )和人生的荒誕現象。他從不為幽默而幽默。他引以為自豪的是,當與他同時(shí)代的78個(gè)為幽默而幽默的作家先后消失后,他還在美國文壇上繼續他那夾雜著(zhù)針砭和嘲諷的幽默。

  瑟伯給幽默下的定義是:悲劇的另一面……我們最早、最了不起、應以所有代價(jià)加以保存的民族資源之一,一種以追溯方式心平氣和地講出來(lái)的情緒混亂,平靜回憶中的情感混亂”。他用幽默表示對世間殘暴行為的憎恨,對不幸受苦的人們的同情,對狂妄而愚蠢的人們的鄙視。他說(shuō),他的幽默是一把劍,而不是盾。譬如在《水壩崩塌的一天》里,他將其幽默之劍刺向了那些以為水壩崩塌而落荒而逃,結果是虛驚一場(chǎng)的人們,刺向了人性的種種弱點(diǎn):?jiǎn)适Ю碇,神?jīng)過(guò)敏,自私虛偽,文過(guò)飾非。而在《最后的花朵》中,他又將幽默之劍刺向了那些發(fā)動(dòng)戰爭毀滅人類(lèi)的狂人。

  佩雷爾曼既是幽默作家,又是音樂(lè )喜劇作家。他的諷刺文章以模仿、嘲弄、夸張、雙關(guān)語(yǔ)等手法諷刺了從小說(shuō)、電影到廣告、時(shí)尚的各種社會(huì )現象。當社會(huì )上積聚過(guò)多的荒謬、丑惡、陰暗和殘酷這類(lèi)黑色東西的時(shí)候,

  黑色幽默便應時(shí)出現。上世紀六十年代美國出現的黑色幽默文學(xué)流派就是把這些黑色東西用夸張、變形的手法表現出來(lái),揭示社會(huì )對個(gè)性的壓抑、環(huán)境與個(gè)人的對立。海勒的《第二十二條軍規》、馮尼格的《五號屠場(chǎng)》和品欽的《V》等是這類(lèi)小說(shuō)中的代表作。第二十二條軍規把士兵們逼成既非瘋子、又非正常人,從五號屠場(chǎng)里死里逃生的人被外星人劫走,神秘女人“V”的線(xiàn)索通向所有陰謀事件──這一切都充滿(mǎn)了幽默的夸張和夸張的幽默。

  吐溫他們的幽默傳統至今還在美國延續和發(fā)揚。華盛頓肯尼迪表演藝術(shù)中心于一九九八年設立了一年一度的《馬克.吐溫美國幽默獎》,獎勵優(yōu)秀的幽默作家和喜劇演員?夏岬现行那爸飨瘧褷柨嗽诮忉尨霜勴棔r(shí)說(shuō):“幽默家往往獨自工作,對他周?chē)氖澜邕M(jìn)行獨特的觀(guān)察,取得獨特的經(jīng)驗。即使在提到我們自身的弱點(diǎn)、怪癖時(shí),他也讓我們發(fā)笑。此獎?dòng)脕?lái)獎賞那些以真誠態(tài)度、超現實(shí)主義、荒誕手法和單純取樂(lè )使人們得到娛樂(lè )的幽默家!睔v屆獲獎?wù)咧邪ㄓ哪骷依聿榈?普賴(lài)爾、莉莉.湯姆林和喜劇演員伍碧.戈德堡。

  喜劇演員在美國人心目中具有特殊地位。從鮑勃.霍普到約翰尼.卡森,從比利.克里斯特爾到伍碧.戈德堡,從斯蒂夫.馬丁到喬恩.斯圖爾特,歷屆奧斯卡頒獎儀式都由喜劇演員來(lái)主持。這就說(shuō)明即使在相當隆重的典禮上,美國人也希望看到諧星的冷面滑稽,聽(tīng)到笑星的妙語(yǔ)趣話(huà)。不愛(ài)套語(yǔ)空話(huà)、陳詞濫調,喜歡充滿(mǎn)機智、富于色彩的話(huà)語(yǔ)──這已成為許多美國人的本性。

  奧斯卡頒獎儀式主持人的一些詼諧語(yǔ)至今還在流傳。主持過(guò)十八次的霍普有一次說(shuō):“歡迎光臨,這個(gè)晚會(huì )將證實(shí)這樣一個(gè)觀(guān)點(diǎn):嫉妒和羨慕不會(huì )從地球上消失!绷硪淮,他說(shuō),他愛(ài)當主持人,因為萬(wàn)一哪一年會(huì )省下一個(gè)獎給他。

  還有一次,他這樣自嘲:“歡迎出席電影藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院頒獎儀式,我家里人則稱(chēng)之為逾越節!庇庠焦(Passver)是猶太人節,而對霍普而言,奧斯卡獎總是逾越他而過(guò)。

  關(guān)于幽默,美國人常有各種討論,譬如幽默與幽默感的定義,幽默的程序和方法,古希臘的幽默理論,幽默與喜劇的區別,美國幽默與英國幽默的差異,等等。人們注意到,幽默(humor)一詞源自古希臘的體液藥(humoral medicine),即名為幽默、能控制人的健康和情緒的多種流質(zhì)的混合。由此人們聯(lián)想到幽默對健康的重要作用:幽默不僅是優(yōu)雅的品質(zhì),是智能的閃現,是心靈開(kāi)放的花朵,而且也是一種精神調節,一種心理平衡,可以讓人輕松,減少壓力,可以制造歡快氣氛,排除煩惱和憂(yōu)慮,從而改善生活質(zhì)量,增進(jìn)身心健康。

  基于這一認識,美國有些機構現十分重視在患病者中間提倡讀幽默書(shū),聽(tīng)幽默故事。如美國癌癥協(xié)會(huì )就經(jīng)常組織這類(lèi)活動(dòng),讓幽默和笑成為癌癥病人每日生活中不可缺少的一部分,成為治病的一種有效手段?茖W(xué)小說(shuō)作家羅伯特.辛林在《陌生國里的陌生人》中說(shuō):“幽默來(lái)自痛苦,笑是使我們保持不哭的手段!比藗兊纳顚⒁驗橛哪托Χ傩┩纯,多些歡樂(lè )。

(來(lái)源:香港大公報 文:陳安)

 
編輯:葛嘉】
 


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