報載，中國一部?jì)热葑钬S富的木版佛教典籍《乾隆版大藏經(jīng)》已開(kāi)始在北京木版印刷，而且舉行了由活佛班禪·額爾德尼和趙樸初居士參加的首批發(fā)行儀式，這確是令人振奮的大事。
《乾隆版大藏經(jīng)》又稱(chēng)《龍藏》、《清藏》，雍正11年開(kāi)刻，乾隆3年竣工，選材皆用沒(méi)有節結的上等梨木，原有版片79000多塊，重約400頓，共收佛藏7240卷，分裝724函，約6700多萬(wàn)字。
有人說(shuō)：《龍藏》是一部佛學(xué)大叢書(shū)，此言極是。它收錄經(jīng)、律、論三藏以及名僧撰述、宗門(mén)語(yǔ)錄等，其中有些在印度早已失傳了。它匯集了印度佛教經(jīng)典的譯作以及《法顯傳》、《大唐西域求法高僧傳》、《大慈恩寺三藏法師傳》等歷代高僧傳略，內容十分豐富。當年，僅經(jīng)版的采買(mǎi)與刊刻就耗銀8萬(wàn)兩。由于選材考究，雕造技藝精良，故雖歷時(shí)二百五十多年，仍墨跡光亮，刀口鋒芒猶存。
但是，這樣一部巨書(shū)，自乾隆3年刻成后，只印過(guò)4次。第一次是竣工后之次年，清廷出資印刷一百部，頒賜全國各大寺院；第二次是乾隆27年，又奉旨補印3部；第三次是同治年間，時(shí)值鴉片戰爭后，清廷已無(wú)力出資，故允許各地寺院自備工料請印。在此種情況下，四川瀘州合江縣法王寺的空靜等，于光緒10年晉京請印，僅一部；第四次是1933年，林森等人在南京中山陵籌建藏經(jīng)樓，安奉歷朝大經(jīng)藏，于1936年印《龍藏》一部，以資供奉。當時(shí)，中國南北叢林聞風(fēng)興起，陸續請印，共達22部之多。由此觀(guān)之，自乾隆4年至1936年，《龍藏》印刷總數大約在150部左右。
盡管如此，由于乾隆年間曾出現過(guò)三次撤經(jīng)毀版，故至今保存完整的《龍藏》已寥寥無(wú)幾。據《大清高宗純皇帝實(shí)錄》載，第一次在乾隆30年，乾隆以錢(qián)謙益“大節有虧，實(shí)不足齒于人類(lèi)”為由，下令撤毀錢(qián)氏所注《楞嚴經(jīng)疏解蒙抄》，毀版660塊。第二次在乾隆34年，乾隆以明永樂(lè )“犯順?lè )Q兵，陰謀篡奪”為由，下詔撤毀《永樂(lè )贊制序撰文》等永樂(lè )撰著(zhù)4種，毀版128塊。第三次是在乾隆41年，撤毀武則天所撰的《華嚴經(jīng)》序文，版片數目不詳。
(1985年)
