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　　　　　　　　　　　　宗紫林

　　已提交中國立法機關(guān)的《中國物權法草案建議稿》規定，拾金不昧者，除國家機關(guān)工作人員外，最高可獲失物價(jià)值百分之二十酬金，這在中國尚屬首次。

　　中國社會(huì )科學(xué)院法學(xué)研究所研究員、中國物權法草案建議稿主要起草人梁慧星教授接受采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)，草案建議稿在規定了拾得者的義務(wù)的同時(shí)，又提出拾得人應享有報酬請求權。所謂報酬請求權，是拾得人可向失主要求報酬，也可自愿放棄報酬。但一旦拾得者提出要報酬，失主應按有關(guān)規定支付。規定接受遺失物返還的人，應向拾得人支付相當于失物價(jià)值三至百分之二十酬金。梁慧星說(shuō)，如果遺失人刊發(fā)了懸賞廣告，應當視為一種向不特定人發(fā)出的要約，在取回遺失物后，應履行懸賞廣告的承諾。

　　　中國青年政治學(xué)院社會(huì )學(xué)教授陸士楨表示，中國在很長(cháng)時(shí)間里都是持德行倫理的觀(guān)點(diǎn)，把道德作為一種傳統的文化，提倡舍己為人、大公無(wú)私。而現在社會(huì )是講究規則倫理，契約倫理，它把道德作為人的一種素質(zhì)和能力，是個(gè)體適應社會(huì )運行的一種制約。每個(gè)人生活在社會(huì )上，任何行為都應當符合社會(huì )規則。從對青少年教育方面來(lái)說(shuō)，還是主張要教育他們拾金不昧，而不是事事都要用金錢(qián)來(lái)衡量。合法的不一定合情，合法的不見(jiàn)得是我們所要提倡的主旋律。因為每一個(gè)現代人除了物質(zhì)外，還有在道德和精神上提升自己的需求。

　　岳成律師事務(wù)所一級律師岳成認為，法律上規定拾金后有償歸還是個(gè)好事情。依法治國、用法律手段來(lái)規范人們的行為，這本身是社會(huì )的一大進(jìn)步。

　　一名韓姓的士司機表示，干我們這一行的，撿到東西太平常了。我覺(jué)得歸還物品給酬金很好，畢竟，我每次歸還東西的時(shí)候，還得跑空車(chē)，耽誤拉活，給點(diǎn)補償心里會(huì )感覺(jué)舒服些。中學(xué)教師劉女士認為，完全可以將美德放在天平上，另一頭壓上物質(zhì)的砝碼�！段餀喾ā凡莅笍姆�律上規定了拾金不昧者應該享受的權利是社會(huì )的一大進(jìn)步。正如獎勵見(jiàn)義勇為一樣，并不是指受傷致殘后才獎勵的，而是獎勵見(jiàn)義勇為者的精神和美德。美德何妨受嘉獎？

　　[全文1398字，傳媒索稿請同中新社專(zhuān)稿部聯(lián)系電話(huà)：68329955—3754 3745 傳真：68316637電子信箱：ZhuanGao@mail.chinanews.com.cn]