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　　對中國電影經(jīng)典之路的探尋，使我們不能不先正視它現實(shí)主義的創(chuàng )作精神。在這里，我們探尋將不是著(zhù)力去研究現實(shí)主義的創(chuàng )作手法以及其它藝術(shù)規定，我們希望把握和認識的，是現實(shí)主義內涵中“為人生”的胸懷和為時(shí)代的戰斗精神。

　　電影本應是“人學(xué)”。而一些一向長(cháng)于此道的實(shí)力派導演，卻幾乎是在前后不遠的時(shí)間里，紛紛于此游移和失落，這是耐人尋味的，構成這種現象的直接原因，我們以為是在市場(chǎng)的形勢和壓力下所產(chǎn)生的某種錯位的市場(chǎng)意識。

　　正是在這種日益嚴峻的形勢下，導演們相繼運作著(zhù)中國的所謂“大片”，張藝謀、馮小剛，一代一代的導演們前赴后繼，乃至第六代最擅長(cháng)拍青春劇的導演們也拍起了反思片；于是導演們在不同的場(chǎng)合以不同的方式表露著(zhù)他們對市場(chǎng)的強烈關(guān)注，馮小剛的每部新片發(fā)布，都會(huì )宣稱(chēng)“我的電影票房將會(huì )超過(guò)……”周曉文說(shuō)他的導演闡述只有一句話(huà)，“最重要的就是好看�！薄百I(mǎi)票看電影的是觀(guān)眾，所以我還是要對觀(guān)眾負責�！睂а輦兏�加關(guān)心影片的營(yíng)銷(xiāo)，這也包括從贏(yíng)得獎項再到贏(yíng)得市場(chǎng)的策略。在影片的創(chuàng )作實(shí)踐中，這些影片為了市場(chǎng)和觀(guān)眾的確下了很大的功夫。

　　如果說(shuō)“人的失落”對于他們是一種事實(shí)的話(huà)，他們會(huì )有什么樣的反應呢？我想他們會(huì )說(shuō)這是為了市場(chǎng)做的不得已的犧牲。還有點(diǎn)悲壯的意味。

　　我們曾經(jīng)把希望寄予在張藝謀、陳凱歌的身上，曾經(jīng)期待著(zhù)他們的作品能夠逃離商業(yè)，但在某種錯了位的市場(chǎng)意識下的“人性的失落”，他們終于沒(méi)有能夠逃離商業(yè)片的模式，能夠有所突破。但也正是在他們反映人性的作品里，才奠定了這些導演們的聲譽(yù)�？僧斔麄冓A(yíng)得了片商并且重新審視電影市場(chǎng)時(shí)，他們的思路卻有所改變。

　　電影的確需要更直接強烈的商業(yè)的因素，比如火爆的場(chǎng)面和一些有懸念的情節。這樣的電影很多，如進(jìn)口大片中的《完美風(fēng)暴》，《碟中諜》就是純商業(yè)化的娛樂(lè )片，這些影片故事情節淺顯，又缺少藝術(shù)性，但這些卻能夠在世界電影票房中大有所獲。

　　我們也不可以把問(wèn)題的原因全部歸之于導演和編劇，我想人們渴望著(zhù)感動(dòng)并且也能夠被感動(dòng)，即使是一味地嘲弄人性主題，以及不屑于談?wù)摼�神格局的同時(shí)，導演們畢竟希望自己的作品能夠打動(dòng)人心。

　　人們正在呼喚中國電影的大作與力作，雖然中國的電影正遭受著(zhù)重大的挫折。我們也相信中國的大師們能夠以清醒透徹的意識與信念，不論什么時(shí)候，終將做得最好。

　　(自《生活時(shí)報》作者：李皓)