中国老头老太做爰,国产麻豆乱码精品一区二区三区,国产伦精品一区二区三区老牛,日韩人妻无码一区二区三区99,午夜精品无码亚洲AV影院麻花

　　中新社北京二月十日電題：“法輪功”邪教非宗教之“教”——訪(fǎng)中國宗教學(xué)會(huì )理事馮今源

　　　　　　　　　　　作者秦月明

　　“一切邪教都不是宗教的正信正覺(jué)，沒(méi)有正當的思想信仰體系和理論體系，有的只是冒用宗教或其他名義的東拼西湊、胡編亂造的迷信邪說(shuō)�！�法輪功’邪教正是如此，而不是有人所說(shuō)的‘宗教’”。

　　中國宗教學(xué)會(huì )理事馮今源在日前接受筆者采訪(fǎng)時(shí)如是說(shuō)。

　　他認為，之所以說(shuō)“法輪功”是邪教，除了它具有邪教所共同的本質(zhì)特征外，從宗教的角度考察，它更談不上有什么完備的信仰理論體系。李洪志及其操縱的《法輪功》組織，盜用宗教術(shù)語(yǔ)，擾亂公共秩序，破壞社會(huì )安定，對抗國家法律，危害人民生命，已經(jīng)成為一股頗具影響的邪惡勢力，構成對人民和社會(huì )的嚴重危害，其種種組織活動(dòng)和社會(huì )作用，是任何一個(gè)導人向善的正常宗教組織所不齒的。

　　馮今源指出，“法輪功”具有當代邪教所共有的基本特征：一是歪解宗教的上帝觀(guān)，妄稱(chēng)“救世主”，大搞教主崇拜；二是歪曲某些宗教的“世界末世論”，以“末日來(lái)臨”恐嚇世人，控制“弟子”，危害社會(huì )；三是冒用傳統宗教“修行”、“練功”等概念，以祛病健身為名，危害“弟子”身心健康。

　　他強調，當代各種宗教，無(wú)論是傳統宗教還是新興宗教，都具有與各種社會(huì )形態(tài)良好的適應性，其活動(dòng)都能在法律范圍內進(jìn)行。作為一種獨特的世界觀(guān)、人生觀(guān)、社會(huì )觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，不同的宗教從各自的信仰角度，對現實(shí)社會(huì )提出各種批評或建議，供社會(huì )管理者參考，有助于社會(huì )的進(jìn)步。作為一種文化體系，它們吸收了人類(lèi)文明史上創(chuàng )造的許多精神財富，成為傳統文化的重要組成部分和廣大宗教信仰者的生活方式之一，在社會(huì )的各個(gè)方面發(fā)揮著(zhù)特有的協(xié)調功能和平衡機制的作用，成為社會(huì )穩定的一支力量。

　　馮今源認為，在信仰多元化的現代社會(huì )，宗教觀(guān)念中的正、邪已不再是判斷“正教”、“邪教”的標準。當一個(gè)具有現世“教主崇拜”和具體“末日來(lái)臨說(shuō)”特征的組織打著(zhù)宗教的旗號或冒用宗教的某些術(shù)語(yǔ)，逐步走向反科學(xué)、反宗教、反人類(lèi)的邪路，其行為活動(dòng)違反社會(huì )法律規范和基本道德時(shí)，就可以認定它是“邪教”。(完）