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京城媒體揭露李洪志末世圓滿(mǎn)邪說(shuō)

2001年2月20日 15:20

  中新社北京一月二十一日電《北京晚報》今天發(fā)表評論員文章說(shuō),在世紀之交,少數“法輪功”練習者不斷在北京滋事,李洪志用“末世論”衍生出的所謂教義來(lái)控制練功癡迷者,煽動(dòng)他們走向“最后的圓滿(mǎn)”。近期“法輪功”愈演愈烈的搗亂鬧劇,凸現了邪教的“邪”之所在,這讓人們看到邪教毒素對人的意識破壞和控制程度之深。

  文章揭露說(shuō),二00一年元旦前夕,李洪志宣稱(chēng)“世界末日”就要到來(lái),“法輪功”在世上“傳法”的任務(wù)即將結束,“現在是最后修煉、得法的機會(huì )”,是“真正圓滿(mǎn)”的最后期限。于是,極少數“法輪功”癡迷者鋌而走險,在李洪志的鼓噪下,采取最后的行動(dòng)與中國政府頑固對抗。

  文章指出,人們看到無(wú)論在日本還是在烏干達,邪教都是用“末世論”宣導“教徒”引得無(wú)數教徒為之“獻身”。世紀之交出現一些諸如“世界末日”的論調,是出于某些人某種不可示人目的險惡策劃,李洪志也不過(guò)是沿用了這一種傳統把戲。

  文章說(shuō),新世紀的第一個(gè)新春佳節來(lái)臨,李洪志并沒(méi)有按其所說(shuō)完結他“圓滿(mǎn)的使命”,其邪教組織仍然繼續策劃煽動(dòng),不惜讓那些癡迷的“法輪功”練習者赤膊上陣。越是人民群眾歡樂(lè )喜慶之時(shí),“法輪功”頑固分子就越大肆鬧事?lián)v亂,這成為“法輪功”作為邪教組織的一大特征。

  文章強調,對于練功者來(lái)說(shuō),“法輪功教義”是精神鴉片,而對于李洪志來(lái)說(shuō),“法輪功教義”只是其政治圖謀的工具。

              (完)




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