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邪教問(wèn)題研究:新中國對會(huì )道門(mén)的斗爭 2001年3月2日 11:41 龍敬儒 何為“會(huì )道門(mén)” “會(huì )道門(mén)”是“會(huì )門(mén)”和“道門(mén)”的合稱(chēng)。道門(mén)誦經(jīng)拜神,制造和傳播迷信邪說(shuō),迷信色彩極為濃厚。會(huì )門(mén)最初是以兵器種類(lèi)命名的,偏重吞符念咒,練功習武,據地自保。經(jīng)過(guò)長(cháng)期發(fā)展,其組織名目多達數百種。由于各類(lèi)會(huì )、道、教、社大肆泛濫,混合生長(cháng),多名、重名和改名屢見(jiàn)不鮮,新中國建立后將其統稱(chēng)為“會(huì )道門(mén)”。 會(huì )道門(mén)形成于明代中后期,在清朝得到活躍和發(fā)展,在北洋軍閥時(shí)期和南京國民政府前期興盛,在抗日戰爭時(shí)期出現大分化,新中國建立后趨于衰亡。 會(huì )道門(mén)不同于宗教。在明清兩代,封建帝王將會(huì )道門(mén)一概視為邪教,至民國時(shí)期,有的則掛上了宗教團體、公益團體或慈善團體的招牌。會(huì )道門(mén)是帶有宗教和封建迷信色彩的民間秘密結社,其日;顒(dòng)表現為封建迷信和練功習武相混雜。會(huì )道門(mén)作為迷信組織,追求功利,要求“神力”服務(wù)于人的現實(shí)利益,關(guān)心世間的事物和自我安樂(lè )。而宗教則要求人的利益符合“神意”,關(guān)心超乎此生的人生意義或價(jià)值根基。 借解放初期的摧枯拉朽之勢取締會(huì )道門(mén) 解放初,全國共有會(huì )道門(mén)300余種,道首和骨干分子約82萬(wàn)人,道徒約1300萬(wàn)余人。這些會(huì )道門(mén)大半被特務(wù)利用,成為當時(shí)企圖與人民政府做斗爭的最大的反動(dòng)組織。中央人民政府于1951年2月公布《懲治反革命條例》第八條規定,“利用封建會(huì )道門(mén),進(jìn)行反革命活動(dòng)者,處死刑或無(wú)期徒刑;其情節較輕者處三年以上徒刑!边@一規定為打擊反動(dòng)會(huì )道門(mén)提供了強大法律武器。通過(guò)取締反動(dòng)會(huì )道門(mén)工作,一大批道首骨干遭到了法律制裁,成千上萬(wàn)道徒爭相退道,會(huì )道門(mén)在社會(huì )上聲名狼藉,風(fēng)光不再。所有這一切標志著(zhù)中國會(huì )道門(mén)開(kāi)始步入衰亡階段。 當時(shí),山西省取締會(huì )道門(mén)工作的經(jīng)驗得以在全國推廣。1950年,山西全省取締工作分三步進(jìn)行。第一步,捕捉職業(yè)道首,摧毀其領(lǐng)導機關(guān),陷其整個(gè)組織癱瘓。第二步,對小道首教育訓練,令其登記、悔過(guò),分別情況,給予管制。第三步,經(jīng)過(guò)深入的揭露工作,組織道眾訴苦、控告,在有覺(jué)悟的基礎上展開(kāi)退道運動(dòng)。1951年9月中共山西省委向中共中央報告了上述工作。1月24日,毛澤東主席在批語(yǔ)中指出,“關(guān)于取締一貫道,以山西的經(jīng)驗為最完全、最正確,也最徹底,山西省委的總結也寫(xiě)得很好,特轉給你們研究,各地均可仿行,以期有計劃地徹底地取締一貫道及其他各種會(huì )道門(mén),并消滅其中反革命重要分子。與作戰一樣,不打無(wú)準備之仗,不打無(wú)把握之仗,山西省委在準備和實(shí)行取締一貫道的大規模斗爭中是做到了這一點(diǎn)的,故成績(jì)甚大,值得全黨研究! 然而由于反動(dòng)會(huì )道門(mén)具有頑固性、神秘性和欺騙性,對會(huì )道門(mén)的取締未能完全徹底。一些反動(dòng)道首從大城市轉入小城市,從小城市轉入農村,開(kāi)始復辟。1955年8月,全國公安機關(guān)統一部署、同時(shí)行動(dòng),堅決取締了進(jìn)行復辟活動(dòng)的反動(dòng)會(huì )道門(mén)。 60年代后,反動(dòng)會(huì )道門(mén)雖然沒(méi)有徹底根除,但從總體上看,其道種的數量在逐步減少,其活動(dòng)的規模、社會(huì )危害程度都在縮小。 新時(shí)期會(huì )道門(mén)死灰復燃 中國進(jìn)入了改革開(kāi)放的新時(shí)期以來(lái),自農村到城市相繼發(fā)生了巨大變革。機遇和挑戰紛至沓來(lái),情況瞬息萬(wàn)變。一些人信仰動(dòng)搖,失去心理平衡而陷入惶惑之中,將目光投向神秘力量,神秘主義風(fēng)潮悄然興起,冥想氣功、風(fēng)水術(shù)、易卦占卜、鬼文化……,給封建迷信大行其道以可乘之機,會(huì )道門(mén)乘機死灰復燃。 新時(shí)期會(huì )道門(mén)活動(dòng)的重要特點(diǎn):(1)會(huì )道門(mén)活動(dòng)滲入基層黨政組織的事例時(shí)有發(fā)生。如,河南省在1981年破獲的20起會(huì )道門(mén)破壞活動(dòng)案中,查出入道的中共黨員有52人,共青團員28人,基層干部有50多人。(2)打著(zhù)宗教旗號要求政府予以承認。(3)向港臺以至國外轉移,與境外敵對勢力勾結,反過(guò)來(lái)又向內地滲透,企圖利用合法途徑進(jìn)行非法活動(dòng)。 中央對新時(shí)期出現的新問(wèn)題十分重視。1982年在《關(guān)于我國社會(huì )主義時(shí)期宗教問(wèn)題的基本觀(guān)點(diǎn)和基本政策》中明確規定,“已被取締的一切反動(dòng)會(huì )道門(mén)和神漢、巫婆,一律不準恢復活動(dòng)。凡妖言惑眾、騙人錢(qián)財者,一律嚴加取締,并且繩之以法!1997年修訂的《中華人民共和國刑法》第三百條規定,對組織和利用會(huì )道門(mén)、邪教組織或者利用迷信進(jìn)行違法犯罪的行為,予以定罪量刑。 同會(huì )道門(mén)作斗爭將是一項長(cháng)期、艱巨而復雜的任務(wù)。 |
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