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美國，無(wú)所不在的“秀” 2001年3月26日 15:17 秦朔 美國,用一個(gè)字去形容它，是什么？在英文里，會(huì )有不少答案。去年美國國慶前，《紐約時(shí)報》曾就這一問(wèn)題訪(fǎng)問(wèn)了數十位普通美國人，刊出了一個(gè)整版的答案，從freedom(自由)到chance(機會(huì ))、dream(夢(mèng)想)、wealth(富裕)、immigrant(移民)，不一而足。但要從中文里找一個(gè)字來(lái)形容，并不容易。我想過(guò)很久，想到了這么一個(gè)字：秀。 獨領(lǐng)風(fēng)騷與獨特使命 “秀”是強大出眾。全世界都承認美國是最大的發(fā)達國家，尤其在經(jīng)濟、科技、軍事、體育、流行文化等方面獨領(lǐng)風(fēng)騷。美國敢在國際舞臺上稱(chēng)王稱(chēng)霸，主要就是因為它有高人一等、木秀于林的強大資本。 “秀”是獨特使命。多數美國人把人類(lèi)發(fā)展看成一條直線(xiàn)，自認為美國始終在最前面，始終是新的開(kāi)端，美國方式(American Way)始終代表世界未來(lái)。美國人愿意相信，美國賦有特殊使命，不僅僅是為了富強，而且是“為了上帝的某種旨意”。最早的歐洲移民就是帶著(zhù)對新世界的美妙幻想和傳播基督教信仰的熱忱，來(lái)到北美大陸，要在這塊從來(lái)沒(méi)有誕生過(guò)國家的土地上創(chuàng )建一個(gè)新的國家，“信奉自由并獻身于所有人生而平等的主張”(林肯總統語(yǔ))。這個(gè)國家應該成為“圣戰者，人民的斗士，生命、自由和追求幸福等基本權利的捍衛者，自由世界和人權的維護者”(學(xué)者James Oliver Robertson語(yǔ))。盡管現在許多美國人也對這種幻象嗤之以鼻，美國對其它國家人民基本權利的多次無(wú)理干涉更遭到世界多國的抵制，但作為對“國家使命感”的基本解釋?zhuān)⑽词艿礁拘缘膭?dòng)搖。 把人生當成表演 “秀”是人生態(tài)度，人生被定義成“為了夢(mèng)想和興趣而展開(kāi)的表演”。很多中國人跟美國人接觸，都感受到他們熱愛(ài)生活，充滿(mǎn)自信，樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗，喜歡相互贊美，甚至有些夸張，像是在表演。中國人比較內斂，一個(gè)得到A-成績(jì)的中國人，遠遠沒(méi)有一個(gè)得到B＋成績(jì)的美國人快活。美國人的生活和工作態(tài)度里帶有很強的表演性，總想把生命中好的、積極的、光明的、勇敢的一面展示給別人看，自己看，大自然看，并在這表演中讓生命潛能進(jìn)一步被激活。從早期西部牛仔單槍匹馬的冒險，到今天年輕人熱衷的沖浪攀巖；從家家戶(hù)戶(hù)對門(mén)前花園、燈飾的精心裝扮，到各種節日或公眾活動(dòng)中人們的全情投入和參與精神；從美國人迷醉的橄欖球比賽和好萊塢大片，到已成為民族驕傲的眾多白手起家的創(chuàng )業(yè)神話(huà)……你會(huì )情不自禁地感受到美國式的人生觀(guān)，人生不是被動(dòng)的追隨，而是主動(dòng)的選擇；不是消極的等待，而是積極的創(chuàng )造；不是人云亦云的服從，而是自我實(shí)現的表演。在紐約，我和一位大學(xué)同學(xué)相聚，他混在美國5年多，幾經(jīng)滄桑，現在還在漂泊，但精神狀態(tài)卻比在上海一家大報社工作時(shí)振奮積極得多。當晚他推薦我去看了一部名叫《Cast Away》的電影，描寫(xiě)一個(gè)美國郵遞員在一場(chǎng)空難后，漂流到太平洋的某個(gè)渺無(wú)人煙的孤島上，一個(gè)人頑強地生存下去，并在4年后獲救。這正是真正的美國精神的精髓：只要有信仰(片中郵遞員的信仰是他的愛(ài)情)，只要不向外在的壓抑人的力量屈服(片中的代表是自然界)，生命的篝火永遠不會(huì )熄滅，只會(huì )越燃越旺。 鏟除特權才能普及人權 “秀”也是規則體系。英文中show(“秀”)的意思是表演，演出。演出就需要演出規則，劇場(chǎng)規則，就像宗教需要儀式。美國號稱(chēng)“機會(huì )之國”，對機遇的承諾非常民主，“人人都有可能成功”。因此，也就更需要人人都能參與、而且人人平等的游戲規則。鏟除特權才能普及人權，自由社會(huì )的規則恰恰是，誰(shuí)都不能擁有比別人更多的自由。從遵守交通秩序和排隊這樣的小節，到總統競選這樣的大事，都有成文或不成文(但成習慣)的規則。戈爾在宣布競選失敗的電視講話(huà)中說(shuō)：“所有法律學(xué)院的圖書(shū)館都有這樣的座右銘：‘不服從于人，必須服從上主和法律�！@是美國自由制度的最高原則，亦是我們民主自由的泉源�，F在，美國的最高法院已作出裁決。我毫不含糊地表明：雖然我極不同意法院的決定，我仍然愿意接受�！痹谖铱磥�(lái)，2000年大選的最大贏(yíng)家正是戈爾。多年以后，他的這句“毫不含糊地表明”，將和華盛頓、杰斐遜、林肯的許多名言一樣被納入美國文化的經(jīng)典。 永遠延續的創(chuàng )造 正是因為有獨特的使命感，有充分的表演欲望，有完善的保障個(gè)人演出權利的游戲規則，美國這200多年的歷史，沒(méi)有大的社會(huì )沖突和長(cháng)期的震蕩，基本上是在建設性的軌道里不斷上升。概而論之，在美國，“秀”是無(wú)處不在、永遠延續的創(chuàng )造。紐約百老匯的歌劇秀，NBA的明星秀，拉斯維加斯的建筑秀，硅谷的創(chuàng )業(yè)秀，大選中的政治秀，千奇百怪的商業(yè)秀、產(chǎn)品秀、展覽秀、景觀(guān)秀……也許你在價(jià)值判斷上并不認同很多“秀”背后的觀(guān)念，但你不能不贊嘆其中的想像力、創(chuàng )造力和那種演什么像什么的驚人表現力。去年微軟公司創(chuàng )辦25周年慶時(shí)，《今日美國報》記者采訪(fǎng)比爾·蓋茨，問(wèn)他對美國政府決定分割微軟有何看法，他回答說(shuō)：“撇開(kāi)這宗訴訟不談，這仍是一個(gè)利于創(chuàng )業(yè)的偉大國度。我對這個(gè)國家的感激，遠勝于這宗針對我們的官司�！贝苏Z(yǔ)絕非矯情。如果不是美國政府從1969到1982年長(cháng)達13年對當時(shí)的計算機霸主IBM的反壟斷官司，壓得IBM不敢排擠或收買(mǎi)微軟，微軟很難說(shuō)能有今天。大公司發(fā)展到一定程度都有壟斷性，美國通過(guò)一套制度化的調控措施，為后來(lái)者、新到者、乃至社會(huì )經(jīng)濟生活中的貧弱者，都留下適合的發(fā)展空間，讓今天的弱者有機會(huì )在未來(lái)變成強者，讓小公司變成大企業(yè)，讓平凡人的夢(mèng)想有一天能在現實(shí)的舞臺上飛翔。 每一個(gè)國家都在歷史的舞臺上表演，在人類(lèi)的舞臺上表演�！懊绹恪辈⒉煌昝�，而且美國在國際舞臺上的表演經(jīng)常是一塌糊涂，但客觀(guān)地說(shuō)，在20世紀和可以預見(jiàn)到的21世紀的相當長(cháng)時(shí)間里，美國秀都是這個(gè)地球上最強大的“國家秀”、“民族秀”之一。只有正視它，深入地觀(guān)察它，研究它，學(xué)習其中的積極因素，我們的“中國秀”才有可能后來(lái)居上，真正崛起于千巖競秀、萬(wàn)壑爭流的世界民族之林。 (編自《南風(fēng)窗》） |
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