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　　中新網(wǎng)巴黎4月20日消息：李洪志販賣(mài)的法輪功，實(shí)際上是靠盜用佛教的一些術(shù)語(yǔ)和氣功的一些功法，來(lái)欺世盜名毒害眾生的一個(gè)邪教組織。我很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)法輪功。記得幾年前有人問(wèn)我，跟李洪志學(xué)法輪功好不好，并且說(shuō)中國信徒很多。我當時(shí)就回答說(shuō)：這個(gè)人掛羊頭賣(mài)狗肉，意在惑眾斂財，很像邪教。

　　道理很簡(jiǎn)單，信仰佛教的人都知道，其信徒都需要具備起碼的“擇法眼”的常識，也就是說(shuō)要明了是非，染凈善惡，邪正和因果。那么對于一般的信眾來(lái)說(shuō)，怎么才能區別善惡，明辨正邪？我們在家修行的居士至少要明了一些最起碼的佛教知識和一些最基本的佛法，即“三法印”和“四依從”。所謂“三法印”就是“諸行無(wú)常，諸法無(wú)我，涅盤(pán)寂靜”。所謂“四依從”就是“依法不依人，依智不依識，依義不依語(yǔ)，依了義不依不了義”。根據“三法印”就可分清正邪，據“四依從”則可判別可否信賴(lài)的問(wèn)題。

　　李洪志自吹自擂，胡說(shuō)自編的那一套“氣功”佛法怎么樣高明，這本身就違背了“法無(wú)�！边@一法印。佛教中從來(lái)不談氣功，認為這是小術(shù)，不值一提，同時(shí)佛教教導弟子，不能向社會(huì )宣示，以免各人根基不同，誤導信眾。另外，佛教之中從來(lái)沒(méi)有人自我吹噓自己法術(shù)高明，“大師”是后人對前輩的尊稱(chēng)，哪有像法輪功的教主那樣自我標榜，自吹自擂。佛教談的是“清靜心”、“平常心”，哪有像法輪功信徒處處鼓動(dòng)，在社會(huì )上無(wú)孔不入惹是生非之理。李洪志把自己描繪成超人的活佛，網(wǎng)羅弟子，招搖撞騙，騙取錢(qián)財，從根本上就違背了“依法不依人”的原則。這顯然是邪教毋庸置疑。

　　可是，我一直沒(méi)有從政治層面看問(wèn)題，只感到眾生不明。我們在生活中無(wú)明而煩惱，許多人總要找個(gè)精神依托，有病亂投醫，上了李洪志這個(gè)大騙子的當。李洪志盜用佛教“法輪”這一術(shù)語(yǔ)，騙了許多人，害得許多人“走火入魔”，直至自焚�，F在看來(lái)，他不僅要騙錢(qián)，還有更險惡的用心，擾亂社會(huì )人心，破壞國內安定團結，唯恐天下不亂。特別是，他與國際反華勢力相互勾結，狼狽為奸，實(shí)在可惡！

　　祖國近年來(lái)政治形勢很好，經(jīng)濟發(fā)展很快，這是有目共睹的事實(shí)。當然，在開(kāi)放發(fā)展過(guò)程中也難免不出現這樣那樣的問(wèn)題。但是，李洪志以“練功”為幌子，尋事生非，制造混亂，從根本上違背了人民的利益，必然會(huì )遭到大多數人的反對。李洪志鼓吹的“真、善、忍”實(shí)際上是“假、偽、惡”，是假氣功、偽佛子、惡良心的混合物�！疤熳髂�，猶可活。人作孽，不可活�！崩詈橹拘惺碌竭@個(gè)份兒上，已經(jīng)行將到盡頭�！拔曳鸫缺�”。我希望一些不明真相的受害者，認清“法輪功”的本質(zhì)，離苦得樂(lè )，幡然醒悟。阿彌陀佛！(葉居士)