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　　作者 樂(lè )朋

　　已故羅瑞卿大將的女兒羅點(diǎn)點(diǎn)，直言不諱地把包括她自己在內的，一個(gè)個(gè)公子、小姐、少奶奶、姑爺們，統統定名為“紅色貴族”，并見(jiàn)諸文字。何滿(mǎn)子先生據此寫(xiě)了《贊羅點(diǎn)點(diǎn)說(shuō)“紅色貴族”》，令人茅塞頓開(kāi)。

　　然而，我仍有些不明白：貴族難道還有什么顏色的區別？莫非“紅色貴族”要比中世紀披緇衣的“黑色貴族”、英女王伊麗莎白這樣的“白色貴族”，具有什么非凡的歷史進(jìn)步嗎？

　　請恕我愚鈍，貴族就是貴族。歷史地看，貴族作為社會(huì )中享有政治、經(jīng)濟特權的一個(gè)階層，總與占社會(huì )成員大多數的平民處在對立的地位。貴族本身的特征，便是最好的佐證。

　　特征之一，對社會(huì )政治權力的獨占。貴族作為統治階級，把國家政權操在手中，不容他人染指、分享。如在中國的封建社會(huì )，皇帝實(shí)行“家天下”，決不會(huì )把權力傳于他姓之人；即便做官，也得講究門(mén)第貴賤，不能任意僭越�？傊�，貴族實(shí)行的是對權力的世襲制度，是皇家和官僚集團對政治權力的高度壟斷。在貴族專(zhuān)制之下，民眾是不會(huì )享有民主、自由權利的。

　　特征之二，對社會(huì )經(jīng)濟利益的獨享。貴族在經(jīng)濟上享有許多特權。如在奴隸社會(huì )，奴隸主貴族有世襲的領(lǐng)地、爵位，包括直接支配統治下奴隸的人身權利。在封建社會(huì )，天下都是皇家的，有權支配所有的社會(huì )財富；貴族官僚也享有種種經(jīng)濟特權，如承襲爵祿，盤(pán)剝農民，等等。就是被削去了政治權力的英國女王，日本天皇，在經(jīng)濟利益方面至今仍保留某些優(yōu)惠和便利。而對平民百姓來(lái)說(shuō)，貴族統治存在一天，他們就只有挨剝削、受搜刮的命運。

　　“紅色貴族”怎樣，我等族外之人，自然不好妄言。而陳希同、王寶森可以動(dòng)用公款，興建“虎丘山莊”之類(lèi)逍遙別墅，供自家腐化享樂(lè )，更叫人懷疑這些“貴族”，到底是“紅色”的，還是“白色”的，甚至是“黑色”的。再看廈門(mén)“遠華案”中，那么多黨政官員到“紅樓”里享艷福，以及某些權貴與黑道人物、黑社會(huì )組織稱(chēng)兄道弟，狼狽為奸，他們的顏色又該算是哪一種呢？“紅色貴族”似未可一概而論，但可以斷言，某些“紅色貴族”，如陳希同、李紀周等，其“紅色”只不過(guò)是一層保護色，而其本質(zhì)，確確實(shí)實(shí)是黑到家，又腐又臭的。

　　魯迅早就指出，以往的統治階級的革命，“不過(guò)是爭奪一把舊椅子。去推的時(shí)候，好像這椅子很可恨，一奪到手，就不覺(jué)得是寶貝了，而同時(shí)也自覺(jué)了自己正和這‘舊的’一氣”�！芭f椅子”的魅力大矣！世界步入了公民時(shí)代，就民眾的解放和社會(huì )的現代化說(shuō)，至關(guān)緊要的是須明白：“大凡貴者成族，都不值稱(chēng)道�！� 　　《武漢晨報》