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　　提要：美國《商業(yè)周刊》8月30日一期刊登一組系列文章，總題為《21世紀的21種設想》，其中第六篇為關(guān)于宗教的設想，題為《宗教仍將繼續存在，這是人類(lèi)脆弱性的證明》。文章認為，科學(xué)和宗教將會(huì )找到某些共性�？茖W(xué)家會(huì )提出一些關(guān)于地球生命起源和生命形式的大問(wèn)題。宗教信徒也會(huì )接受唯物主義者對于精神上的愉悅體驗、祈禱和信教可以治療疾病等問(wèn)題的深刻見(jiàn)解。

　　我們?yōu)槭裁匆�生存在這個(gè)世界上?我們的存在到底有什么意義?人類(lèi)總是要提出這樣的大問(wèn)題。宗教會(huì )提供與這些問(wèn)題相關(guān)的背景情況。經(jīng)濟效率的提高和科學(xué)理性主義的進(jìn)步都未能削弱宗教信仰、宗教儀式和神話(huà)故事所具有的無(wú)可抵擋的力量。

　　今天多種形式的宗教信仰既可以促進(jìn)也可以抵消人類(lèi)的迅速進(jìn)步。它可以填補舒適的物質(zhì)生活無(wú)法填補的空虛。它證明了即使我們在科學(xué)知識的武裝下有能力開(kāi)展越來(lái)越多的活動(dòng)，但在大自然面前人類(lèi)仍然是軟弱無(wú)力的。宗教可以超越人類(lèi)進(jìn)步和重大事件的潮流，同時(shí)吸收了現代社會(huì )產(chǎn)生的知識，并且摒棄了它的世俗主義成分。

　　在美國，10個(gè)人中有9個(gè)宣稱(chēng)自已經(jīng)常做祈禱，而且每4個(gè)人中有3個(gè)說(shuō)自己每天如此。弗吉尼亞大學(xué)的社會(huì )學(xué)家杰弗里·哈登制作并維護的宗教運動(dòng)主頁(yè)列出了近200個(gè)宗教和教派，其中許多正在迅速從美國和海外吸收信徒。在世界的大部分地區，古老的、因歷史悠久而受人尊敬的宗教及其主要的旁支沒(méi)有出現任何衰落跡象。

　　21世紀初，宗教的吸引力會(huì )加強�？茖W(xué)和宗教會(huì )發(fā)現它們之間存在著(zhù)某些共.同之處�？茖W(xué)家們一直在設法揭開(kāi)生命之謎的奧秘。但是20世紀末的許多研究范圍狹窄的科學(xué)領(lǐng)域將會(huì )日益向跨學(xué)科的研究方法讓步，后者研究的是更大的、涵蓋范圍更廣的關(guān)于地球上復雜的生命形式的問(wèn)題。物理學(xué)家將會(huì )繼續尋找一個(gè)可以弄清說(shuō)明我們存在的粒子和力的統一理論。天文學(xué)家將研究人類(lèi)的能力可及的最遠的太空深處，以便對從根本上說(shuō)深不可測的宇宙論進(jìn)行調整。即使他們可以回答關(guān)于時(shí)間或事件的問(wèn)題，他們也永遠無(wú)法解釋其原因。人工智能專(zhuān)家會(huì )在他們制造的具有人類(lèi)特點(diǎn)的機器人身上灌輸人類(lèi)的價(jià)值觀(guān)、情感甚至自我意識，從而引出發(fā)明家雷蒙德·庫日韋爾所說(shuō)的“精神機器”時(shí)代。

　　同時(shí)，宗教的許多分支將會(huì )更多地接受關(guān)于生命起源和生命本質(zhì)的科學(xué)發(fā)現。神學(xué)家將歡迎科學(xué)家對宗教的有形表現(腦電波形式與沉思狀態(tài)之間的相互關(guān)系、宗教信仰、析禱和信教可以治療疾病等)發(fā)表深刻的見(jiàn)解。但是他們不會(huì )放棄宗教在提供精神安慰、調解倫理沖突的過(guò)程中或在與不可知世界之間的關(guān)系使宗教信徒充滿(mǎn)了謙卑感覺(jué)的偉大時(shí)刻所起的作用。不論多少科學(xué)知識或者多么舒適的物質(zhì)生活都無(wú)法滿(mǎn)足精神上的渴求。為此，21世紀沒(méi)有什么東西可以輕易削弱宗教潮流對大多數人的吸引力。