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　　中國現代史上頗受議論的東北軍少帥張學(xué)良在10月14日病逝于檀香山。

　　其實(shí)，年屆101高齡，近幾年久病纏身的張學(xué)良，其家屬在10月12日即奉他事前的遺囑，拔除他的維生系統的所有管子，生命力極強，曾經(jīng)表示要活得比宋美齡還久的張學(xué)良，終于熬不過(guò)自然的規律。

　　新華社在其新聞稿中，稱(chēng)張學(xué)良是“偉大的愛(ài)國者”。江澤民也在其唁電中也給予同樣的稱(chēng)呼。

　　在歷史上，沒(méi)有“偉大”的英雄，因此，張學(xué)良在中共的判斷里，也只能稱(chēng)他是“偉大”的愛(ài)國者，至于他是不是“民族英雄”、“千古功臣”，我們倒要嘗試在他棺木剛蓋上之時(shí)，作個(gè)初步的論斷。

　　從個(gè)人的能力而言，張學(xué)良“含著(zhù)金湯匙”出世，以東北老帥張作霖的長(cháng)子身分，20歲就晉升少將軍官，25歲升中將，26歲就當了上將團長(cháng)，若非西安事變，他留給世人，留給東北父老的回憶，不過(guò)是“張作霖的長(cháng)子”而已。從他畢生的經(jīng)歷來(lái)看，張學(xué)良生長(cháng)在一個(gè)草莽可以成英雄的時(shí)代，但是，由于他并無(wú)征城掠地的軍事才華，也無(wú)折沖樽俎的政治外交能力，一生憑東北人的講義氣、男子漢本性，往往錯失良機，做出一些錯誤的決定。

　　落個(gè)“不抵抗將軍”的惡名

　　譬如，當蔣介石為了籠絡(luò )東北軍，任命他為全國陸�？哲姼笨偹玖�，統治黃河以北地區，地位等同在蔣介石一人之下，萬(wàn)人之上。他對于如此重權加身，對蔣介石尊如己父，因此，九一八事件發(fā)生后，他竟然聽(tīng)從蔣介石之命，采取“不抵抗政策”，不但惹來(lái)一個(gè)“不抵抗將軍”的惡名，多少東北父老為此扼腕，當時(shí)日軍也直下錦州、榆關(guān)，并且犯熱河。他曾承認，除了受蔣介石不抵抗的命令之外，當時(shí)他并不清楚麾下部隊的部署，更不懂調兵遣將之道，在飽受各方指責及壓力之時(shí)竟然毒癮上身，因此，1933年3月，熱河失守，他本人在全國輿論的指責下，只好辭職下野，出洋考察，其實(shí)若真追究責任，他理應伏法。

　　因此，張學(xué)良的一生，其實(shí)有很多地方是在受蔭庇于家世之時(shí)，一路學(xué)習，一路成長(cháng)。等他略微成熟，已被蔣介石軟禁，及至1959年獲解禁，已是58歲的老人，時(shí)間、空間的改變，他對明史的鉆研，他對基督的虔誠信奉，都已經(jīng)挽回不了他在歷史上所留下的悲劇色彩。

　　談到西安事變，他之所以被中共視為愛(ài)國者，被蔣介石恨得咬牙切齒，原因就在于他所發(fā)動(dòng)的西安事變，不但改變了差一步即遭蔣介石“剿滅”的中國共產(chǎn)黨的命運，而且，由于蔣介石在此“變”中被迫簽下與中共共同抗日的協(xié)議，經(jīng)過(guò)這么一個(gè)轉折，中共在對日戰爭中得以壯大，而蔣介石在往后十余年，由于一連串軍事、政治措施策略失敗，終于飲恨退守臺灣，把半壁江山讓給了毛澤東，成了“失去中國的人”，對此，身負西北剿匪副總司令的張學(xué)良，到底扮演的是什么角色？

　　注定是悲劇人物

　　也許，在1931年九一八事變中飽受“不抵抗將軍”屈辱的張學(xué)良，當時(shí)的確不愿再執行蔣介石的“攘外必先安內”的剿共策略，也許正因為如此，他已逐漸認同時(shí)當時(shí)中共的“抗日民族統一陣線(xiàn)”的號召，因此發(fā)動(dòng)了西安事變，但是，他處理西安事變的過(guò)程顯示出，年方弱冠的張學(xué)良，既無(wú)謀，也不夠狠，西安事變結束，他竟然又因一時(shí)婦人之仁，堅持“護送”蔣介石回南京，因此，往后70年的屈辱，無(wú)奈的歲月，其實(shí)都是張學(xué)良自己找的。試想，即使蔣介石聽(tīng)從宋美齡、宋子文的力勸，不予追究張學(xué)良發(fā)動(dòng)西安事變的過(guò)失，到了南京，受盡屈辱的蔣介石，對張學(xué)良豈能“放一馬”？且不談個(gè)人心頭憤怒，蔣介石在當時(shí)豈能甘冒天下眾怒，不處置張學(xué)良？當時(shí)，蔣介石把他交付軍法審判。刑責確定后，又演出由中央政府主席林森予以特赦，并交由軍事委員會(huì )(委員長(cháng)為蔣介石)管束，一管束就是22年，這都是一出政治戲碼�？上У氖�，這位少帥一直成了此戰碼中的悲劇英雄，以他在政治策略上的“愚忠”、“愚勇”及近乎無(wú)知，我們甚至懷疑，率性的張學(xué)良即使當年不護送蔣介石回南京，留在東北，手掌兵權，在“抗日”與“聯(lián)共”之間，他是否能改變自己的命運？

　　由于歷史的流逝，一般人想到張學(xué)良時(shí)，往往用浪漫和同情的心情去對待他，人們所想到的，也許是一位被蔣介石“恩將仇報”的“趙四風(fēng)流朱五狂”的張學(xué)良，許多人因為這種浪漫的情懷而認為張學(xué)良一生受到不公平的待遇，他自己在晚年甚至還以“不怕死不愛(ài)錢(qián)，大丈夫不愛(ài)人憐，頂天立地男子漢磊落光明度余年”自居，其實(shí)，從政治領(lǐng)袖必備的“治術(shù)”而言，張學(xué)良在臨走之前，可能依然無(wú)法參透，蔣介石把他禁錮一生，究竟是出于什么樣的鐵石心腸；此無(wú)他，自古以來(lái)，政治人物的心腸本來(lái)就不同于一般人，少了這份“狠勁”，張學(xué)良就成了悲劇英雄。

　　因此，得到他“扶”了一把大恩的中共，稱(chēng)張學(xué)良為“千古功臣”，當時(shí)有著(zhù)感恩的色彩，對歷史人物的褒貶，世上并無(wú)定論，令人莞爾的是：張學(xué)良雖然晚年信基督教十分虔誠，但是，他撒手西歸之后，留給世人的，依然是褒貶不定的空間。為了追求答案，許多人還等待他的口述傳記的早日出版呢！(阮次山)

　　摘自:聯(lián)合早報

　　

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