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　　中新社香港二月二十四日電臺北消息：臺北恭迎陜西法門(mén)寺圣物佛指舍利的第一場(chǎng)莊嚴法會(huì )，今天上午在臺灣大學(xué)綜合體育館隆重舉行。恭迎委員會(huì )主委釋星云法師，呼吁各界建立認知禮拜佛指舍利功德的正確心態(tài)。

　　據“中央社”今天報導，上午的恭迎佛指舍利法會(huì )，除了主辦單位指稱(chēng)的“五大山頭”、“九大門(mén)派”諸山長(cháng)老法師和僧俗大眾，法會(huì )現場(chǎng)眾賓云集。為時(shí)近九十分鐘的恭迎法會(huì )結束后，正式開(kāi)放各界進(jìn)入舍利壇場(chǎng)瞻禮膜拜。

　　發(fā)起籌辦迎接佛指舍利來(lái)臺事宜的“臺灣佛教界恭迎佛指舍利蒞臺委員會(huì )”主委釋星云法師，在法會(huì )現場(chǎng)朗讀“祈愿文”。釋星云希望海峽兩岸和平相處，臺灣社會(huì )人心也能因佛舍利巡臺而祥和凈化。

　　佛指舍利恭迎委員會(huì )今天上午十時(shí)在臺大體育館舉行第一場(chǎng)法會(huì )，壇場(chǎng)內座無(wú)虛席，場(chǎng)外還聚集許多不得其門(mén)而入的信眾，為法門(mén)寺佛陀真身舍利首訪(fǎng)臺灣，停留北中南各地長(cháng)達三十七天的活動(dòng)行程，正式掀起第一波高潮。

　　法會(huì )在莊嚴的“擊法鼓”中開(kāi)始�！皳舴ü摹币庵^透過(guò)鼓聲的震撼，傳達“佛法”(覺(jué)悟之法)普及落實(shí)“有情世間”，喚醒一切眾生自性本具的成佛之心。

　　“擊法鼓”結束后，在僧眾引領(lǐng)下與會(huì )各界開(kāi)始唱誦“佛寶贊”，接著(zhù)，恭迎佛指舍利委員會(huì )安排獻供儀式，內容包括：獻花、獻果、獻燈、獻香、獻樂(lè )。值得注意的是，法會(huì )安排的各種獻供都具有特殊的意義，并非徒具形式而已，如果不能真實(shí)體會(huì )佛門(mén)儀式背后象征的深意，難免落于“看熱鬧”的虛套形式。獻供花果的含義，是常人所謂“開(kāi)花結果”。前者代表菩薩行因，后者代表佛陀果地修證。至于獻燈，代表光明的燈火，套句佛門(mén)的名相術(shù)語(yǔ)，其實(shí)指的就是“智慧”。

　　上午進(jìn)入壇場(chǎng)參與恭迎法會(huì )的僧俗各界，完成回向儀式之后，釋星云特別提醒參加法會(huì )信眾和臺灣各界，禮敬佛指舍利，必須具備正確的認知。

　　他強調，瞻禮舍利的用意，主要在于增加修行人對佛法僧三寶的信、愿、力和�；圪Y糧。各界善男信女禮拜舍利，千萬(wàn)不要存有立即升官發(fā)財或是家庭幸福平安的迷信觀(guān)念。他指出，佛教主張“因緣果報”，眾生輪生死、流轉三界的業(yè)果報應是各人造作，各人承受，因此，即使禮拜佛舍利，佛祖也不能代造作罪業(yè)眾生消災解難。

　　他強調，佛教信眾唯具有對佛舍利的正確認知，佛陀才會(huì )冥力加持，這才算是正信的三寶弟子。