![]() |
![]() |
首頁(yè) | 新聞大觀(guān) | 中新財經(jīng) | 中新體育 | 中新影視 | 中新圖片 | 臺灣頻道 | 華人世界 | 中新專(zhuān)稿 | 圖文專(zhuān)稿 | 中新出版 | 中新專(zhuān)著(zhù) | 供稿服務(wù) | 廣告服務(wù) |
|
透視邪教“法輪功”:邪教的欺騙性最易讓人上當 2002年05月10日 05:09 中新社北京五月九日電題:邪教的欺騙性最易讓人上當——訪(fǎng)中國科學(xué)院心理研究所王二平教授 中新社記者 劉? 多年從事心理學(xué)研究的王二平教授是中國科學(xué)院心理研究所的博士生導師。他在對宗教信仰與邪教癡迷的心理學(xué)比較研究后發(fā)現,“法輪功”與其他邪教一樣,總是打著(zhù)道德的旗號,號召習練者追隨,從而使他們誤入歧途。 在接受記者專(zhuān)訪(fǎng)時(shí),王二平教授表示,一般而言,宗教都是勸人向善的;有了宗教信仰,就可以強化自我道德約束。邪教“法輪功”也模仿這一宗教心理啟示,欺騙習練者。 他說(shuō),在與“法輪功”習練者訪(fǎng)談時(shí)發(fā)現,他們中不少人持有一種簡(jiǎn)單、偏激的道德觀(guān)點(diǎn),這種“做一個(gè)好人”的心理需求,正好為“法輪功”“真善忍”的說(shuō)教所迷惑和利用,并從此誤入歧途。這一點(diǎn)正是邪教的欺騙性所在,特別是那些處于弱勢地位的人群,最容易上當受騙。 為了比較研究宗教信仰與邪教癡迷的心理區別,王教授曾與許多“法輪功”習練者有過(guò)接觸。他說(shuō),這些“法輪功”習練者在談到對工作和生活的態(tài)度時(shí),常常愛(ài)用“常人”來(lái)稱(chēng)呼不信“法輪功”的人,使他們具有一種居高臨下的“優(yōu)越感”,似乎“常人”根本不能理解他們所癡迷的東西,形成與眾不同、與社會(huì )常理相悖的價(jià)值標準,從而推演出一種荒唐的邏輯:為求“圓滿(mǎn)”而自殺,為祛“魔”而殺人,還稱(chēng)是為度人上天堂,還得感謝他才對。 大量事實(shí)表明,由于習練“法輪功”而入癡迷狀態(tài),已經(jīng)使不少人的人格特征發(fā)生變化。王教授說(shuō),他曾測驗過(guò)部分“法輪功”習練者的人格特征,發(fā)現他們普遍具有內向的人格特征,而一般情況下,這種人格的人不大可能采取反社會(huì )行為。但進(jìn)了“法輪功”的門(mén),他們的思想和意志就完全被李洪志控制住了。每當李洪志在海外發(fā)一篇“經(jīng)文”,他們就會(huì )掀起一股對抗社會(huì )的風(fēng)浪,身不由己地成了李洪志反社會(huì )、反政府的槍棒。 王教授最后強調,邪教“法輪功”產(chǎn)生于科技已經(jīng)發(fā)達、科學(xué)對社會(huì )發(fā)展的作用已經(jīng)得到全社會(huì )承認的當代,為什么還有人癡迷它呢?這就向我們提出一個(gè)嚴峻問(wèn)題——科學(xué)知識的傳授并不能保證培養起受教育者的科學(xué)精神?茖W(xué)知識的獲得與科學(xué)精神的養成,才是識破邪教騙術(shù)的精神武器。
|
|||||
|
新聞大觀(guān)| | 中新財經(jīng)| | 中新體育 | 中新影視| | 中新圖片| | 臺灣頻道| | 華人世界| | 中新專(zhuān)稿| | 圖文專(zhuān)稿| | 中新出版| | 中新專(zhuān)著(zhù)| | 供稿服務(wù)| | 聯(lián)系我們| | 廣告服務(wù) |
|
|
本網(wǎng)站所刊載信息,不代表中新社觀(guān)點(diǎn)!】帽揪W(wǎng)站稿件,務(wù)經(jīng)書(shū)面授權。 |