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　　中新社悉尼八月十一日電(記者劉雨生)澳大利亞百人會(huì )籌備組今天在此間指出，陳水扁不是臺灣之子，而是“臺獨之子”，是名副其實(shí)的臺灣敗家子。

　　澳大利亞百人會(huì )目前正在籌組之中，預計在慶祝澳中建交三十周年之際正式成立。該會(huì )由在學(xué)術(shù)界、工商界及文化界卓有成就的旅澳華人組成，對會(huì )員資格有著(zhù)嚴格的規定。其宗旨是增強澳中交流和友誼，促進(jìn)中國的穩定與發(fā)展，支持中國和平統一。

　　澳大利亞百人會(huì )籌備組說(shuō)，陳水扁上臺后，曾在島內到處推銷(xiāo)他的一本書(shū)，自稱(chēng)是“臺灣之子”，還有一個(gè)叫李登輝的，很樂(lè )意自己被一些臺獨分子呼為“臺灣之父”。臺灣哪里來(lái)的父親呢？不過(guò)是“臺獨之父”罷了。有其父必有其子，陳水扁與李登輝一脈相承，根本不配當什么“臺灣之子”，倒是一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的“臺獨之子”。

　　上臺之初的陳水扁，自知腳跟不穩，底氣欠缺，不得不向社會(huì )公開(kāi)承諾“四不一沒(méi)有”�？墒�，既然做了“臺獨之子”，就必須要子承父業(yè)，否則香火要斷了。陳水扁執政兩年來(lái)，在兩岸政策上變來(lái)變去，翻手為云，復手為雨，讓人難以捉摸，不由得讓?shí)u內媒體感嘆，說(shuō)陳水扁“唯一不變的，就是他不停的在變”。

　　實(shí)際上，陳水扁的變只是表面現象，他忽而做戲給對岸看，忽而做戲給島內選民看，又忽而做戲給他的美國主子看，而他的實(shí)質(zhì)卻從來(lái)都沒(méi)有變過(guò)，那就是繼承李登輝的衣缽，分裂中國，實(shí)現臺灣獨立的野心。李登輝是以寧愿說(shuō)日本話(huà)做日本人而不愿說(shuō)中國話(huà)做中國人而聞名的，其原因不過(guò)是當過(guò)二十年的皇民，所以數典忘祖。陳水扁就更怪了，他沒(méi)有當幾天皇民的榮幸，卻也向“其父”學(xué)會(huì )胳膊肘向外扭，說(shuō)起日本戰敗投降，堅持用“終戰”一詞。何謂“終戰”？日本人不敢言敗的遮羞布也！日本人這樣說(shuō)不稀罕，臺灣島內一老一少倆政客也跟著(zhù)鸚鵡學(xué)舌，實(shí)在令人齒冷。

　　陳水扁上臺以來(lái)，除了偷步臺獨之外，沒(méi)有做過(guò)一件象樣的事情。經(jīng)濟上一塌糊涂，失業(yè)率高踞不下，資金大量出逃，內政上也是乏善可陳，兩岸關(guān)系也因他的“漸進(jìn)臺獨”而日趨緊張。但他有他的絕招，或者說(shuō)是由李登輝那里承襲來(lái)的看家本領(lǐng)，那就是在省籍情結上下手，挑起族群矛盾，再次火中取栗。八月三日，他公開(kāi)宣稱(chēng)兩岸“一邊一國”，并擺明將考慮進(jìn)行“投票公決”�！耙贿呉粐�”論就是“兩國論”的翻版，而他比李登輝走得更遠，李登輝還羞羞答答地在“兩國論”前加上特殊二字，陳水扁則更加干脆，就是“一邊一國”。當年的“四不一沒(méi)有”還言猶在耳，他已經(jīng)翻臉不認帳了。

　　李登輝只想做“臺灣之父”，而不顧臺灣人民的命運，結果連國民黨黨籍都未能保住。一個(gè)黨主席在下臺后被清除出黨，還真不多見(jiàn)，臺灣獨不了，臺灣之父也就做不成，到頭來(lái)落一個(gè)獨夫民賊�！芭_獨之父”的下場(chǎng)如此，那么“臺獨之子”同樣好不到哪里去。李登輝做不到的事情，陳水扁同樣做不到，除非他能把臺灣當作一條小船劃往東太平洋去。

　　陳水扁假如還有一點(diǎn)理性的話(huà)，就不應低估中國人民保家衛國的決心，不應低估中國政府捍衛主權的力量，不應低估海外僑胞支持統一的決心，不應低估歷史巨輪的重量。和平統一中國符合兩岸人民乃至全球華人的最大愿望和利益，但陳水扁若一意孤行，堅持在臺獨的路上走到黑，那他就是拿兩千多萬(wàn)臺灣同胞的福祉去賭博，他這個(gè)“臺灣之子”將成為不折不扣的敗家子。