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　　(聲明:刊用《華聲視點(diǎn)》稿件務(wù)經(jīng)書(shū)面授權并注明摘自中國新聞社《華聲視點(diǎn)》。)

　　古龍說(shuō)，有人的地方，就有江湖。對于那些靠文字生活的人而言，語(yǔ)言也是一種江湖。海明威說(shuō)，他的《戰地春夢(mèng)》第一章改了五十幾次，他覺(jué)得第一次起草的文字必定是狗屎。王爾德說(shuō)，他花了整個(gè)上午去校對他的一首詩(shī)，把一個(gè)逗號刪掉了，到了下午，他又把逗號放回去了。眾所周知的賈島先生，更是憑借“僧推月下門(mén)”還是“僧敲月下門(mén)”的故事，將這一招“推敲”的經(jīng)典動(dòng)作，永恒地定格在了大唐的文學(xué)時(shí)空里�？上�他們都已經(jīng)死了很久很久！這些認真的作家倘看見(jiàn)今天的人們，心不在焉地聽(tīng)著(zhù)、說(shuō)著(zhù)、讀著(zhù)、寫(xiě)著(zhù)一些明顯經(jīng)不起推敲的文字，要不在地底下“咸魚(yú)翻身”，也非氣成《狂人日記》里的“某君昆仲”不可。

　　

　　1998年9月24日，國家圖書(shū)館門(mén)前的馬路兩邊豎起了高高的廣告燈箱，上寫(xiě)：“做一個(gè)自立、堅強的下崗人！”嗚呼！“知我者，謂我心憂(yōu)。不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！”將這樣一句話(huà)堂而皇之制作成廣告燈箱且公之于眾，顯然有了廣而告之、號召鼓勵、宣傳推動(dòng)的意思，這究竟是什么意思呢？難道六、七十年代流行上山下鄉，八十年代時(shí)髦下海，九十年代則倡行下崗了？除此以外，還有矗立在經(jīng)濟開(kāi)發(fā)區的“三年大變樣，決戰在今年”，橫陳在建筑工地的“百年大計，質(zhì)量第一”、“抓安全、促生產(chǎn)”……

　　喊口號、寫(xiě)語(yǔ)錄、刷標語(yǔ)，這一套做法到底有多少現實(shí)的力量，我至今心存猶疑。那筆制作廣告燈箱的錢(qián)，如果直接用來(lái)幫助一些下崗的朋友，想必一定更受歡迎。

　　

　　有相當長(cháng)一段時(shí)間，報紙雜志、廣播電視節目中這類(lèi)曖昧的詞語(yǔ)層出不窮，簡(jiǎn)直令人瞠目結舌。這些多在內衣與藥品等廣告中出現，鼓勵人們該挺的地方一定要挺，該硬的地方也一定要硬，要“挺胸抬頭”做人。

　　為了追求廣告的轟動(dòng)效應，一些企業(yè)、廣告經(jīng)營(yíng)發(fā)布者，競相采用篡改成語(yǔ)的方式，極大地妨礙了語(yǔ)言文字的規范化和標準化，首當其沖的受害者恰恰是正在學(xué)習成長(cháng)的青少年一代。比如，一些感冒藥的廣告詞就慣于將“刻不容緩”改成“咳不容緩”，霸道得簡(jiǎn)直沒(méi)有道理。

　　前些年，臺灣歌星張惠妹小姐要來(lái)北京開(kāi)演唱會(huì )，北京的娛記借勢炒作，在報紙上大肆鼓吹“妹力四射”。哪個(gè)沒(méi)出息的家伙自作聰明，將“魅力”演繹成“妹力”，以為跟張小姐的名字沾點(diǎn)邊，可以大作吹捧文章了。

　　可是，《現代漢語(yǔ)詞典》解釋“魅力”為：“很能吸引人的力量�！蹦敲�，“妹力”是什么意思呢？難道這個(gè)妹妹有力量？可張小姐并非女子舉重運動(dòng)員呀�！懊昧Α本烤故鞘裁礀|西，還能“四射”呢？

　　歌詞作者可以隨心所欲寫(xiě)“穿過(guò)你的黑發(fā)的我的手”，流行歌手可以擠眉弄眼膩膩歪歪唱“很受傷，很受傷”，但是大眾傳媒不能很糊涂很沒(méi)譜，裝腔作勢瞎起哄窮“煽乎”。

　　

　　有些記者混成了老油子，習慣了“跑會(huì )”，一天趕好幾個(gè)場(chǎng)子，拿到新聞通稿，不聞不問(wèn)，稍加涂改便發(fā)表出來(lái)了，連“的”、“地”、“得”都分不清楚�；蛘呦抻跁r(shí)間、精力，對一些采訪(fǎng)報道往往采取急就章的方式，連重讀一次、修改一遍的工夫都沒(méi)有。這樣出來(lái)的文章自然難免漏洞百出、荒唐可笑了。大小會(huì )議及相關(guān)新聞報道中，凡是工作，無(wú)不“加大力度”，凡是活動(dòng)，無(wú)不“掀起高潮”。而更要命的是，一些原本在會(huì )議上流行的用語(yǔ)，也因那些“要命的”記者的作為，變成了傳媒“標準用語(yǔ)”：

　　基本——班子基本團結；干部基本稱(chēng)職；制度基本健全；意見(jiàn)基本統一；態(tài)度基本端正；工作基本扎實(shí)；檢討基本深刻；調查基本細致；認識基本到位；反映基本屬實(shí)；錯誤基本改正；問(wèn)題基本解決；目標基本實(shí)現；任務(wù)基本完成；上級基本認可；群眾基本滿(mǎn)意；等等。

　　原則上——這個(gè)問(wèn)題，原則上是同意的；這個(gè)建議，原則上是可行的；這個(gè)做法，原則上是允許的；這個(gè)情況，原則上是支持的；這個(gè)要求，原則上是合理的；這個(gè)批評，原則上是接受的；等等。

　　主要的和次要的——成績(jì)是主要的，問(wèn)題是次要的；貢獻是主要的，錯誤是次要的；優(yōu)點(diǎn)是主要的，缺點(diǎn)是次要的；贊成是主要的，反對是次要的；表?yè)P是主要的，批評是次要的；經(jīng)驗是主要的，教訓是次要的；等等。

　　美國時(shí)代雜志集團總編輯、已故的赫利·多諾萬(wàn)(Hedley Donovan)曾經(jīng)談到傳媒的操守與責任，要求“warmth without sloppiness; sharpness and snap without cruelty; worldliness without vulgarity”，香港作家董橋譯為“溫馨而不傷感；尖銳而不涼��；入世而不低俗”，以為這是優(yōu)質(zhì)媒體的晨鐘暮鼓。

　　

　　在當下這個(gè)情欲發(fā)達的時(shí)代，“二奶”、“二公”蔚然成風(fēng)，甚囂塵上，猶如成人用品商店、公共廁所一般散布在城市的角角落落，散發(fā)著(zhù)妖艷嫵媚的光芒。這兩個(gè)新生的詞語(yǔ)的社會(huì )學(xué)意義是顯而易見(jiàn)的。較之于“古已有之”的諸如面首、斷袖、分桃、龍陽(yáng)這些身份曖昧而且意思含蓄的詞語(yǔ)，“二奶”、“二公”不但意思明白而且態(tài)度寬容，以江湖幫會(huì )排座次的方式公開(kāi)承認了夫妻關(guān)系之外的其他兩性關(guān)系，這是對現行中國婚姻制度的一次公然挑釁與封建復辟。

　　與此同時(shí)，另外兩個(gè)語(yǔ)義樸素、生動(dòng)飽滿(mǎn)而且十分體面的詞語(yǔ)，在當下也忽然變得陰柔詭譎、不倫不類(lèi)、不那么體面了：同志——這個(gè)過(guò)去社會(huì )性極強、用于對他人的親切稱(chēng)呼的詞語(yǔ)，如今異化為對同性戀者的隱喻；小姐——這個(gè)原先用于對有地位的未婚女性的尊稱(chēng)的詞語(yǔ)，如今明確指代妓女這類(lèi)性工作者！

　　還有，農民——這個(gè)《現代漢語(yǔ)詞典》定義為“長(cháng)時(shí)期參加農業(yè)生產(chǎn)的勞動(dòng)者”的光榮的詞語(yǔ)，長(cháng)時(shí)期被一些自以為是、自我優(yōu)越感極度膨脹的家伙惡意挪用，形容受教育有限、地位地下的人。而小資——這個(gè)新生的、一度被那些追求時(shí)尚、思想前衛的年輕人引以為榮的詞語(yǔ)，后來(lái)卻莫名其妙變了味，變成了見(jiàn)面時(shí)彼此之間的一種調侃：“你小資！”“你丫才小資！”“你全家都小資！”

　　一個(gè)人對待語(yǔ)言的態(tài)度，取決于他的生活品質(zhì)與審美情趣；一個(gè)社會(huì )對待語(yǔ)言的態(tài)度，則彰顯了我們今天的生活品質(zhì)與審美情趣。

　　

　　時(shí)尚與詞典是一對矛盾的組合：時(shí)尚是流動(dòng)變化的，時(shí)髦的詞匯不斷地產(chǎn)生，不斷地發(fā)生轉義和衍義；而詞典是穩定的，其收入詞條的標準之一就是穩定。所以，在時(shí)尚與辭典之間，注定了將是一場(chǎng)永不停歇的“對抗性”游戲，注定了將出現人們抱著(zhù)嚴肅的《辭典》大呼“哇塞！酷斃了！帥呆了！”的“雙面”場(chǎng)景。

　　這種“雙面性”屬于E時(shí)代典型意義上的“鳥(niǎo)人”。他們在日常生活中心安理得地扮演著(zhù)卑微麻木的角色，忠誠信奉于三緘其口沉默是金，而內心深處卻時(shí)刻洋溢著(zhù)對話(huà)語(yǔ)表達的急切渴望。在這個(gè)飛速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò )化、數字化時(shí)代，閃爍發(fā)光的電腦屏幕與神通廣大的網(wǎng)絡(luò )搜索重新敞開(kāi)了一個(gè)無(wú)限虛幻的美麗新世界，并且只有身在“此”處，他們才重新找回了自由和欲望，蓄謀已久的犬儒主義哲學(xué)才會(huì )像煙花一般熱烈綻放出來(lái)。

　　于是，五花八門(mén)、千奇百怪的網(wǎng)絡(luò )暗語(yǔ)、網(wǎng)絡(luò )寫(xiě)作出現了！正如公共廁所里的涂鴉一樣，“鳥(niǎo)人”們差不多都以匿名和假面存在，網(wǎng)上幾乎都是陌生人。作為一種借助技術(shù)存在的后現代多元文化的景觀(guān)，很難不說(shuō)這是一種無(wú)實(shí)體的雜說(shuō)與交流：沒(méi)有地域、等級，沒(méi)有種族、性別，沒(méi)有口音、筆跡，言說(shuō)者就仿佛一群水母在神秘之海自由飄蕩聚散。

　　一本《網(wǎng)絡(luò )時(shí)尚詞典》記錄了這樣一些網(wǎng)絡(luò )暗語(yǔ)、游戲符號和臉譜語(yǔ)言：斑竹(版主)、GG/MM(哥哥/妹妹)、大蝦(大俠)、東東(東西)、伊妹兒(E-mail)、黑客(Hacker)，等等，它們一部分來(lái)自于網(wǎng)絡(luò )空間里被篡改、被簡(jiǎn)化的中國傳統詞語(yǔ)，一部分則屬于舶來(lái)品；又如帶寬、ISP這些非常古怪的科技術(shù)語(yǔ)，一旦被人天天掛在嘴邊，叫得多了，最后竟成了俗語(yǔ)。又比如，20160(愛(ài)你一萬(wàn)年)、515206(我已不愛(ài)你了)、865(別惹我)、:-T(一張誠實(shí)的臉)、:-](下巴都被嚇掉了)、:-};-}(暗送秋波)、(:[ (一條菜青蟲(chóng))……這些數字和符號的奇怪組合，已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò )時(shí)代表達感情的有力方式，并且最大限度地體現了網(wǎng)絡(luò )時(shí)代、數字時(shí)代的時(shí)尚特征。

　　

　　WTO、APEC、OPEC、GDP、CBD、DND、PPA、GSM、CDMA、MCSE、ACCD、UFO、CCTV、CT、IP、IC、CI……這一連串的英文簡(jiǎn)稱(chēng)在我們的報紙雜志、廣播電視中隨處可見(jiàn)，可是一般人除了認識“世貿組織”、“中央電視臺”等有限的幾個(gè)簡(jiǎn)稱(chēng)外，其他估計就得猜謎語(yǔ)了。傳媒中大量出現從IT到XP，從B2C到B2B，從CEO到CIO到CFO到C什么O，等等，都是記者們在自以為是地嚷嚷，可是，當你問(wèn)他們真正的含義是什么時(shí)，恐怕許多人要用英語(yǔ)來(lái)蒙你了——“You ask me，me ask who？”

　　我們的確“入世”了，的確“申奧”成功了，在經(jīng)濟、科技全球化的背景下，我們也的確需要在很多場(chǎng)合遵循國際慣例使用國際通用語(yǔ)言文字，可是別忘了，我們的報紙雜志、廣播電視是辦給誰(shuí)看、誰(shuí)聽(tīng)的？是辦給中文讀者、中文受眾的！

　　中國臺灣作家龍應臺女士會(huì )多國語(yǔ)言，正經(jīng)八百外語(yǔ)系科班出身，但無(wú)論在演講還是閑聊中，從不夾洋文。她說(shuō)，漢語(yǔ)極為豐富，完全可以表達想要表達的意思。在這一點(diǎn)上，近現代中國出過(guò)國留過(guò)洋且又充當了白話(huà)文先鋒干將的那批中國文人，似乎起了一些不好的作用。

　　

　　有一陣子，教育工作者急了：怎么現在的中學(xué)生寫(xiě)作文都愛(ài)來(lái)一筆“曾經(jīng)有一段……如果加一個(gè)期限，就是一萬(wàn)年”？周星馳的無(wú)厘頭電影《大化西游》中的經(jīng)典對白，被成千上萬(wàn)想像力枯竭的青少年改編成了不同的版本津津樂(lè )道，這是事實(shí)�？墒�，教育工作者自身也應該反省，生在紅旗下，長(cháng)在蜜罐里，接觸新鮮事物的通道越來(lái)越多的“新新人類(lèi)”，怎么能繼續用“三段論”的老套方式去教育呢？難道還要讓他們繼續我們當年的作文風(fēng)格，不厭其煩地“記一件小事”，“記一次勞動(dòng)”，毫無(wú)生活體驗、無(wú)病呻吟地去寫(xiě)什么“日月如梭，光陰似箭”？

　　

　　誠如宋祖英女士歌唱的那樣：“五十六個(gè)民族五十六朵花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家�！蔽覈�是一個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多文種的國家，56個(gè)民族73種語(yǔ)言，30個(gè)有文字的民族共有55種現行文字，其中正在使用的有26種。早在1955年10月，全國文字改革會(huì )議和現代漢語(yǔ)規范問(wèn)題學(xué)術(shù)會(huì )議就將現代漢民族共同語(yǔ)定名為“普通話(huà)”，但到了二十世紀八十年代，全國開(kāi)始流行學(xué)廣東話(huà)，九十年代改說(shuō)上海話(huà)。前一陣子電視直播全國關(guān)注的重慶綦江彩虹橋倒塌案庭審時(shí)，我們竟然還看到當地的辯護律師自始至終大操方言侃侃而談。

　　2002年1月4日《法制日報》的一則報道更是讓人哭笑不得：“2001年8月，上海某文化傳播公司和浙江一家企業(yè)的一場(chǎng)訴訟在浙江某法院開(kāi)庭。在長(cháng)達三小時(shí)的庭審中，法官和浙江那家企業(yè)的代理律師一直用方言詢(xún)問(wèn)、對話(huà)。來(lái)自上海的一方當事人及其代理律師感覺(jué)到非常憤怒，認為法官惡意使用方言，有失公平，要求他們說(shuō)普通話(huà)。但無(wú)論他們如何提醒，法官和對方代理律師都以自己不會(huì )說(shuō)普通話(huà)為由，依然我行我素�！�

　　其時(shí)，這場(chǎng)庭審距2001年1月1日實(shí)施國家通用語(yǔ)言文字法已逾半年。對于特殊行業(yè)從業(yè)人員的通用語(yǔ)言水平，語(yǔ)言文字法做出的規定是強制性的，法官判案時(shí)不說(shuō)普通話(huà)，無(wú)論如何是說(shuō)不過(guò)去的。

　　

　　老百姓，這是一個(gè)語(yǔ)焉不詳的詞語(yǔ)�！冬F代漢語(yǔ)詞典》的解釋是：“(口)人民；居民(區別于軍人和政府工作人員)�！痹谌粘Ｉ�活中，我們經(jīng)�？匆�(jiàn)、聽(tīng)見(jiàn)有人自稱(chēng)“咱老百姓”，一臉豪邁，勁兒勁兒的，幾乎忍不住要唱起來(lái)：“咱老百姓，今兒個(gè)真呀么真高興！”高興什么呢？是高興自己屬于人民呢，還是高興自己屬于居民？其實(shí)，說(shuō)人民，概念太寬泛，誰(shuí)代表誰(shuí)呀，大家都是一伙兒的；說(shuō)居民呢，也不合適，軍人和政府工作人員難道就不屬于人民了？如果某位軍人或某位政府工作人員站在那里說(shuō)“你們老百姓如何如何”，這話(huà)聽(tīng)著(zhù)居高臨下挺別扭；如果自己站在那里以“老百姓”自居，言必稱(chēng)“咱老百姓怎樣怎樣”，聽(tīng)起來(lái)也沒(méi)意思；所以，不如從此取消“老百姓”這個(gè)詞語(yǔ)，大家都改叫“市民”或“公民”。

　　而“有關(guān)部門(mén)”同樣是個(gè)語(yǔ)焉不詳、神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾的詞語(yǔ)。有關(guān)什么？跟誰(shuí)有關(guān)？為什么不像魚(yú)缸里的金魚(yú)呢？如果有一天，報紙雜志、廣播電視的新聞報道中不再出現“有關(guān)部門(mén)”，而是“行不更名，坐不改姓”，中國社會(huì )的現代化進(jìn)程勢必又前進(jìn)了一大步，當浮一大白。

　　文章來(lái)源：《華聲視點(diǎn)》

　　原標題：看不懂的漢語(yǔ)江湖

　　作者：張末