中新社北京十一月十三日電題:“有中國特色社會(huì )主義”和“中國特色社會(huì )主義”區別何在?
中新社記者孫自法
江澤民在十六大上所作的報告——《全面建設小康社會(huì ),開(kāi)創(chuàng )中國特色社會(huì )主義事業(yè)新局面》,第一次直接提出“中國特色社會(huì )主義”概念。
而此前,“有中國特色社會(huì )主義”已連續三次凸顯于中共全國代表大會(huì )報告的標題之中,“建設有中國特色社會(huì )主義”、“沿著(zhù)有中國特色社會(huì )主義道路前進(jìn)”等語(yǔ)句也家喻戶(hù)曉。
權威人士指出,從“有中國特色社會(huì )主義”到“中國特色社會(huì )主義”,表面上看僅一字之差、去“有”為無(wú),內涵中卻大有文章、蘊藏深意。
被外界稱(chēng)為“專(zhuān)門(mén)研究偉人思想”的中共中央黨校副校長(cháng)李君如認為,鄧小平提出“建設有中國特色社會(huì )主義”,為中國指出了一個(gè)發(fā)展方向。十六大將其簡(jiǎn)明概括為“中國特色社會(huì )主義”,明確提出這是中國式社會(huì )主義,即社會(huì )主義具有中國的特點(diǎn),這個(gè)特點(diǎn)將隨著(zhù)時(shí)間的延長(cháng)不斷增加新內容。
中國科學(xué)社會(huì )主義學(xué)會(huì )副會(huì )長(cháng)、中共中央黨?蒲胁恐魅卫钪医鼙硎,十六大報告變“有中國特色社會(huì )主義”為“中國特色社會(huì )主義”,雖然很少人注意到這一細微變化,但這種變化非常必要:鄧小平一九八二年提出“建設有中國特色社會(huì )主義”理論到現在已二十年整,經(jīng)過(guò)二十年的實(shí)踐和發(fā)展,中共對這一理論理解更加深刻,對什么是中國特色社會(huì )主義回答更加清楚。
一字之差,反映在發(fā)展變化上,中國的進(jìn)步是一日千里:二00一年,中國國內生產(chǎn)總值達到九萬(wàn)五千九百三十三億元人民幣,比一九八九年增長(cháng)近兩培,年均增長(cháng)百分之九點(diǎn)三,經(jīng)濟總量已居世界第六位。人民生活總體上實(shí)現了由溫飽到小康的歷史性跨越。
一字之差,體現于經(jīng)驗積累上,十六大報告已將其總結為十個(gè)“堅持”。江澤民稱(chēng),這是中共領(lǐng)導人民建設中國特色社會(huì )主義必須堅持的基本經(jīng)驗,歸結起來(lái)就是要求中共全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想。
有無(wú)之間,表明中共與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng )新,推動(dòng)中國社會(huì )主義建設從發(fā)展階段步入成熟階段:中國勝利實(shí)現了現代化建設“三步走”戰略的前兩步目標,要在本世紀頭二十年,集中力量,全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì ),使經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì )更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。
有無(wú)之間,體現出“中國特色社會(huì )主義”已自成體系,與“有中國特色社會(huì )主義”相比,前者份量更足,寓意更集中、更完整。
中共在新世紀首次全國代表大會(huì )上理直氣壯地提出“中國特色社會(huì )主義”,足以顯示,這個(gè)八十一歲的馬克思主義政黨正日趨成熟并更加自信。
去“有”為無(wú),“中國特色社會(huì )主義”也是堅持和發(fā)展社會(huì )主義的必然要求。人們有理由相信,中共十六大后,中國特色社會(huì )主義事業(yè)將不斷發(fā)展壯大,中華民族將實(shí)現偉大復興。(完)