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| 新中國五十年系列報道：今日鄂倫春 中新社黑河九月二十九日電 新中國五十年系列報道： 今日鄂倫春 作者 鄭新玲 金果林 “高高的興安嶺一片大森林，森林里住著(zhù)勇敢的鄂倫春，一人一匹駿馬、一人一桿槍?zhuān)杰S嶺打獵巡邏、護啊護山林”。早些年，這首表現早期鄂倫春民族人民生活的歌曲還廣為流傳。從原始社會(huì )一步跨入社會(huì )主義社會(huì )的鄂倫春民族在人們的印象中古樸而神秘。獵槍、駿馬、高高的山嶺、茂密的原始森林，還有那酒葫蘆、樺皮屋，構成了鄂倫春人生活圖畫(huà)。 鄂倫春意為“山嶺上的人”，是民族自稱(chēng)。自古以來(lái)，鄂倫春人就生活在中國黑龍江流域的高山密林之中，直到一九五三年以前，這個(gè)民族還處于原始社會(huì )末期氏族公社游獵的生活，樺皮為屋、獸皮御寒、獸肉充饑、居無(wú)定所。如今，記者走進(jìn)位于黑龍江邊的黑河市新生鄂倫春民族鄉，看到的是鄂倫春人的新生活。 展現在我們眼前的是一排排寬敞明亮的大瓦房，屋子里窗明幾凈，連紅色的地板都光亮得很。大瓦房四周的院子里種滿(mǎn)了蔬菜，郁郁蔥蔥�，F在鄂倫春人不僅走下了山嶺，而且由那時(shí)單一的狩獵生產(chǎn)轉向了以農業(yè)為主，農業(yè)、牧業(yè)、鄉鎮企業(yè)全面發(fā)展。 當年從山嶺上走下來(lái)的鄂倫春人當時(shí)還不太會(huì )種地，許多土地都荒了，后來(lái)村里集體統一種地，就是為了解決鄂倫春人不會(huì )種地的問(wèn)題。而今，村民們不但會(huì )種地了，而且都爭著(zhù)要承包土地種糧。農戶(hù)張林江就是靠種地發(fā)了家，成了村里第一個(gè)萬(wàn)元戶(hù)，并當選為第七屆全國青年聯(lián)合會(huì )委員，多次到首都北京開(kāi)會(huì )�，F在張林江家里不見(jiàn)了狩獵的駿馬，卻多了跑運輸的卡車(chē)。走進(jìn)張家，眼前赫然一亮，屋子里裝飾得極富現代氣息，彩電、冰箱、音響、電話(huà)樣樣齊全。吳海鳳與丈夫同張林江一樣，也是村里的種地大戶(hù)，大豆使他們獲得了豐厚的收入，有了彩電、洗衣機、電話(huà)......吳海鳳如今過(guò)年時(shí)，還用電話(huà)拜年的方式、給遠在河北省、遼寧省的親友拜年，頗有現代意味。 剛剛走出吳海鳳家的大門(mén)，正遇見(jiàn)鄉里的郵遞員給小學(xué)教師吳麗艷送郵包。像吳麗艷這樣有學(xué)識、有文化的村民在鄂倫春已不足為奇。衛生院護士劉扣蘭共姐妹六人，其中老三在中央民族大學(xué)教書(shū)，老四在北京社會(huì )科學(xué)院工作，是一位女博士。這姐妹幾個(gè)還合寫(xiě)了一本書(shū)叫《走出白樺林》。 鄂倫春族現在十分重視教育，香港范止安先生捐建的小學(xué)宏偉、氣派，并且安裝了新的水暖設備，極大地方便了鄂倫春族學(xué)生就學(xué)。鄂倫春人現在有作導游的，有當醫生的，也有大學(xué)生、博士生，連普通農戶(hù)也在鄉里組織的農業(yè)技術(shù)培訓班中參加了學(xué)習。如今的鄂倫春再也不是那個(gè)沒(méi)有文化、靠結繩記事的民族了。 鄂倫春人的婚戀習俗與其它觀(guān)念都發(fā)生了極大的變化。過(guò)去，鄂倫春民族指腹為婚，家長(cháng)制觀(guān)念嚴重。如今，他們已實(shí)現了自由戀愛(ài)，現代意識已滲透到他們的心中。 暮色將至，好客的鄂倫春人拿出自釀的美酒和最具特色的飯菜招待我們。待客依然豪爽異常。 夜色漸濃，鄂倫春人家屋子里美觀(guān)的吊燈發(fā)出的光亮與屋外的黑暗形成了鮮明的對比，鄂倫春人現在安居樂(lè )業(yè)同昔日為求生計在茫茫山林中奔波，以獸皮為衣、獸肉為食的苦難生活也形成了鮮明的對比。古老的鄂倫春正一步步走向美好的明天。（完） |