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　　出于對民俗文化的傳承與保護,潑水節要過(guò)。網(wǎng)友之所以對“一定要過(guò)”的表態(tài)反應強烈,正是因為目睹太多觸目驚心的干裂,太多欲哭無(wú)淚的哽咽,希望每一滴珍貴的水都能通過(guò)政府的努力用于“解決飲水困難”之上。

　　西南大旱牽動(dòng)著(zhù)億萬(wàn)國人的心,溫家寶總理在云南考察災情時(shí)“要不惜代價(jià)盡快緩解人畜飲水困難,絕不能讓一名群眾沒(méi)水喝”的話(huà)語(yǔ)仍縈繞耳際。與此同時(shí),“西雙版納州州長(cháng)表示不會(huì )因為干旱取消潑水節”一事,在網(wǎng)上迅速掀起一場(chǎng)激烈的“口水大戰”,并演變?yōu)椤皾娝�門(mén)”。西雙版納官員隨之發(fā)微博解釋,“按風(fēng)俗,過(guò)潑水節是為了祈雨”,屆時(shí)將誦經(jīng)祈雨。

　　翻開(kāi)報紙、打開(kāi)電視,目之所及都是西南大地干旱的畫(huà)面,土地龜裂,莊稼缺水,水庫干涸,村民聲聲嘆息。更讓人揪心的是,中國氣象局副局長(cháng)表示,西南地區這一帶目前仍處在雨水比較偏少的情況下,旱情還會(huì )持續一段時(shí)間。水,無(wú)疑成為了當地絕對珍稀的資源。往年潑水節,云南都要舉行盛大的潑水狂歡。面對今年如此嚴重的干旱,面對目前還深不見(jiàn)底的災情,過(guò)不過(guò)潑水節,如何過(guò)潑水節,這些問(wèn)題都顯得十分現實(shí)。網(wǎng)友之所以對“一定要過(guò)”的表態(tài)反應強烈,正是因為目睹太多觸目驚心的干裂,太多欲哭無(wú)淚的哽咽,希望每一滴珍貴的水都能通過(guò)政府的努力用于“解決飲水困難”之上。

　　沒(méi)有親歷過(guò)潑水節,可能無(wú)法體會(huì )這個(gè)節日于傣族人的神圣。潑水節千百年沿襲,相當于我們的春節,一年一度,風(fēng)雨無(wú)阻,其意味著(zhù)民族精神的傳承。韓國勵志劇《總有艷陽(yáng)天》曾有一幕,么女南熙誕生將滿(mǎn)百日,按照韓國風(fēng)俗,須用一斗米制備“百日米糕”,分予百人吃過(guò),才可保佑嬰孩快高長(cháng)大。然而,戰后的韓國一片蕭條,米價(jià)騰貴,購買(mǎi)一斗亦非易事,全家6口人硬是憑借祝福新生命成長(cháng)的信念在一日內湊足米錢(qián)。在溫飽都成問(wèn)題、生存極其困難的年代,實(shí)在很難想象還要把辛苦攢下的口糧分予他人共托寄愿,但不可否認的是,這就是信仰的力量、文化的傳承。

　　出于對民俗文化的傳承與保護,潑水節要過(guò),但是政府如何在這人畜為水而嗷嗷待哺的艱難時(shí)刻,倡導、引導人們過(guò)好這個(gè)節日才顯得無(wú)比重要。否則,一邊是受災眾生長(cháng)途跋涉尋找生命之水,另一邊卻把大盆大盆的清水付諸大街之上,是任憑誰(shuí)人都無(wú)法安之若素的情景�！白鲎顗牡臏蕚�,盡最大的努力”,數千萬(wàn)同胞怎樣度過(guò)百年大旱難關(guān),是擺在所有人面前更為緊迫的大事。

　　然而,如果百年大旱真是一個(gè)簡(jiǎn)單的概率問(wèn)題,那是不是表明這樣的情況根本無(wú)法避免?如果說(shuō)要賦予潑水節新的涵義,那除了當前要努力解決好燃眉之急,更要冷靜思考一下我們的水利欠賬是否早已頻頻報警?過(guò)去很長(cháng)一段時(shí)間,一些地方的水利設施都在吃老本,不僅缺乏資金修繕,更沒(méi)有相應的科學(xué)管理,導致在干旱襲來(lái)之時(shí)水源很快枯竭,從而演變?yōu)榻袢沾胧植患暗暮禐�。西南大旱中的潑水�?無(wú)疑應該具有比祈雨更深刻的意義。(洪丹)