魏杰：我們這代人是不斷否定自己
“我們這一代經(jīng)濟學(xué)家的進(jìn)步和局限都和這個(gè)時(shí)代連接在一起，可稱(chēng)為“轉軌經(jīng)濟學(xué)家”。
對魏杰的采訪(fǎng)是在世紀金源大酒店咖啡廳進(jìn)行的，他在這里開(kāi)一個(gè)會(huì )，提前“溜會(huì )”才擠出時(shí)間。這樣的地方容易讓人產(chǎn)生誤解。如同我們聽(tīng)到最多的對主流經(jīng)濟學(xué)家的批評：“主流經(jīng)濟學(xué)家屬于資本利益集團”。
近些年，魏杰主要研究方向是企業(yè)問(wèn)題，也因此和企業(yè)家打交道較多。對于類(lèi)似批評，他通常笑而置之，態(tài)度坦然。他指出經(jīng)濟學(xué)家和企業(yè)家走得近很正常，因為這是他們的研究?jì)热葜�，而且中國企業(yè)家正是他們這代經(jīng)濟學(xué)家帶出來(lái)的。
他送給記者一本新書(shū)：《動(dòng)搖不得——中國經(jīng)濟改革若干問(wèn)題》。之所以寫(xiě)這本書(shū)，是因為從2004年顧郎之爭以來(lái)，對主流經(jīng)濟學(xué)家的批評越來(lái)越密集，他認為有必要“使人們認識到中國經(jīng)濟體制改革的大方向及主體都是正確的�！�
魏杰成名很早，和張維迎、馮侖是西北大學(xué)經(jīng)濟系同學(xué)。但也許是比張年長(cháng)5歲的緣故，他顯得更加溫和，也較少介入爭端。
一次，一位主流經(jīng)濟學(xué)家想不通來(lái)找他傾訴，由于魏杰毛筆字寫(xiě)得很好，在經(jīng)濟界可以稱(chēng)之為“書(shū)法家”。他當即大筆一揮寫(xiě)下一幅字以贈，上書(shū)六個(gè)大字：“你以為你是誰(shuí)？”
30年改革崢嶸歲月，這代經(jīng)濟學(xué)人親身經(jīng)歷了從傳統到現代的過(guò)渡，一路否定著(zhù)自己艱難走來(lái)。他們對于舊時(shí)代的苦難有切身體會(huì )，經(jīng)濟學(xué)道路與實(shí)踐密切結合，所以也就能更加客觀(guān)地看待當下現實(shí)。
饑餓是最深刻的記憶
1972年，上山下鄉的號角已吹遍全國。高中畢業(yè)生魏杰碰到了他生平的一次特殊機遇。
當時(shí)文革已經(jīng)持續5年，停課鬧革命使得師范院校一律癱瘓，中小學(xué)教師成了問(wèn)題。為此，周恩來(lái)批示：要恢復師范院校的招生，可以從應屆畢業(yè)高中生中選拔一部分學(xué)生。
西安的選拔名額很少，到中學(xué)每個(gè)學(xué)校只有一個(gè)。愛(ài)學(xué)習的魏杰課業(yè)成績(jì)優(yōu)異，幸運地被推薦到西安師范讀政教科，由此躲過(guò)了知識青年下鄉的厄運。
那時(shí)候他喜歡數理化，以為政教科就是學(xué)毛主席語(yǔ)錄，進(jìn)校才知道政教科學(xué)的是兩門(mén)課：一門(mén)政治經(jīng)濟學(xué)，一門(mén)哲學(xué)。魏杰就這樣懵懂著(zhù)踏入了他一生的重要領(lǐng)域：經(jīng)濟學(xué)。
三年師范學(xué)習生涯，饑餓是最深刻的記憶。吃飯都是湊一桌子統一發(fā)飯票吃。這樣星期天有人回家了飯票不能帶走，就留給了剩下的同學(xué)。
“那是特向往的幸福時(shí)刻，我們男同學(xué)不回家，等著(zhù)別人星期六回去，我們第二天就過(guò)節了，可以三個(gè)人吃八個(gè)人的飯。不知道吃多少要飽，結果我就吃出病來(lái)了，吃得腸梗腫，肚子疼啊，被拉到醫院去了�！�
當時(shí)醫院是工農兵學(xué)員天下，主治大夫、醫學(xué)院教授都被作為“牛鬼蛇神”打倒了，看病的大夫是工農兵大學(xué)生和實(shí)習赤腳醫生，結果一星期也未看出病因。會(huì )診的時(shí)候，“牛鬼蛇神”診斷是腸梗腫，說(shuō)要動(dòng)手術(shù)。不巧當時(shí)趕上大興“中華民族文化的瑰寶針灸”，“大夫們”認為動(dòng)手術(shù)不好，還是用保守療吃中藥、扎針治療，這一拖拖到第15天。
“‘牛鬼蛇神’被放出來(lái)看疑難雜癥，一看說(shuō)小伙子一定得上手術(shù)臺了，不上手術(shù)臺會(huì )把命丟掉的。進(jìn)手術(shù)臺，‘牛鬼蛇神’站旁邊指揮，動(dòng)刀的是工農兵學(xué)員。局部麻醉，無(wú)影燈我看得清清楚楚，把我的肚子拉開(kāi)了，腸子全部變青了，再兩個(gè)小時(shí)腸子就穿孔了，穿孔就是死�？p合的時(shí)候那小子不會(huì )縫合，是第一次縫。結果15天后拆線(xiàn)感染流膿了，我肚子現在還有一個(gè)大疤，就這么折騰了一個(gè)多月�！�
這次事件，讓18歲的魏杰深切體會(huì )到那個(gè)年代的荒謬和苦難，若干年后他再回頭來(lái)看意義也更為深邃，那就是：歷史不可重演。
1974年，魏杰師范畢業(yè)后參加工作。1977年恢復高考后，25歲的他重拾大學(xué)夢(mèng)想，成為西北大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院的一名學(xué)生。雖然是“帶著(zhù)糧票上學(xué)”， 但一個(gè)月25斤糧票還是不夠吃。直到1980年 “包產(chǎn)到戶(hù)”第二年，之前整整8年，饑餓陪伴了他的青年讀書(shū)時(shí)代。
從政治經(jīng)濟學(xué)到現代經(jīng)濟學(xué)
魏杰至今清晰地記得：從西安師范到西北大學(xué)經(jīng)濟系，很長(cháng)一段時(shí)間內唯一能看到的一本經(jīng)濟學(xué)書(shū)是人民大學(xué)教授徐禾主編的《政治經(jīng)濟學(xué)概論》，40多萬(wàn)字的大部頭，是系統解釋當時(shí)馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的經(jīng)典教材。
這本書(shū)統治了中國經(jīng)濟學(xué)課堂近十年，代表著(zhù)80年代經(jīng)濟學(xué)與政治緊密結合的狀況。
1978年，四人幫被粉碎后，學(xué)界出現了自由的思想探索，媒體甚至開(kāi)始發(fā)表探索市場(chǎng)機制的文章。這讓經(jīng)濟系的學(xué)生耳目一新。而1979年的“包產(chǎn)到戶(hù)”，更從實(shí)踐上引發(fā)了學(xué)子們的困惑，開(kāi)始慢慢思考市場(chǎng)理論。
其時(shí)，經(jīng)濟學(xué)課堂上講得最多的是市場(chǎng)經(jīng)濟是資本主義經(jīng)濟、剝削剩余價(jià)值、資本經(jīng)濟必然消亡之類(lèi)的觀(guān)點(diǎn)。沉悶的課堂讓魏杰厭倦，而大學(xué)里接觸的政治經(jīng)濟學(xué)又是他在師范政教科早已學(xué)過(guò)的。他決定提前考研究生，大二時(shí)就考取了西北大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院研究生。
1983年魏杰第一次出國，被西方文明的發(fā)展所震撼，他才發(fā)現“原來(lái)以為他們都在受苦受難之中，我們解放了全世界三分之二的人�，F在發(fā)現真正應該解放的是我們自己�！�
這時(shí)候開(kāi)放的春風(fēng)已慢慢吹進(jìn)，人民大學(xué)教授高鴻業(yè)翻譯的薩繆爾森《經(jīng)濟學(xué)》成為當時(shí)最早介紹進(jìn)來(lái)的西方經(jīng)濟學(xué)著(zhù)作，雖然前言仍是批判立場(chǎng)，但卻是77、78級經(jīng)濟學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生廣為閱讀的一本書(shū)，并深刻影響了他們的觀(guān)念。
等到1984年魏杰到人民大學(xué)讀博士的時(shí)候，盡管不能提市場(chǎng)經(jīng)濟，但是市場(chǎng)機制一詞實(shí)際上已經(jīng)在對中國社會(huì )發(fā)揮作用。盡管仍然實(shí)行“糧票制”，但少量市場(chǎng)已經(jīng)放開(kāi)，人民大學(xué)旁邊有了各種私人小飯館，市場(chǎng)上也可以買(mǎi)到米、肉等食品，對魏杰來(lái)說(shuō)，漫長(cháng)的饑餓年代真正一去不返了。
新思潮暗流涌動(dòng)，蘇聯(lián)東歐經(jīng)濟學(xué)體系中的短缺經(jīng)濟學(xué)、市場(chǎng)機制、利益機制讓學(xué)子們眼界更加開(kāi)闊。此時(shí)，魏杰和同門(mén)師兄弟們一起寫(xiě)了一本書(shū)，叫《經(jīng)濟機制導論》，市場(chǎng)機制在學(xué)界開(kāi)始被更多地討論。
從政治經(jīng)濟學(xué)到現代經(jīng)濟學(xué)，這代經(jīng)濟學(xué)子經(jīng)受了一個(gè)漫長(cháng)痛苦的過(guò)程。魏杰對此深有感受：“這代人的特點(diǎn)就是不斷否定自己，讀大學(xué)從成本和效益來(lái)講成本很高。因為當時(shí)大學(xué)認真學(xué)的、費很大勁搞懂的政治經(jīng)濟學(xué)最后恰恰卻是他大部分要拋棄的，所以付出了比常人更艱難的一種非常深的苦功，后來(lái)才把現代西方經(jīng)濟學(xué)學(xué)到�！�
1989年后，經(jīng)濟學(xué)家遭遇到改革開(kāi)放以來(lái)最嚴重的一次批判�！笆袌�(chǎng)經(jīng)濟派、私有化、市場(chǎng)化”三頂帽子扣到了他們頭上。很多經(jīng)濟學(xué)家在這時(shí)候離開(kāi)舞臺，開(kāi)始經(jīng)商從政。
剛剛展露頭角的年輕經(jīng)濟學(xué)者魏杰由此進(jìn)入三年冰凍期，但內心中仍燃燒著(zhù)堅定的市場(chǎng)經(jīng)濟信念。他未想到，日后這一信念還會(huì )遭遇更多風(fēng)波。
“先思一步的經(jīng)濟學(xué)家”
1992年，鄧小平南巡講話(huà)以后，中國經(jīng)濟學(xué)進(jìn)入新的境界，現代經(jīng)濟學(xué)理論真正建立起來(lái)，相關(guān)理論體系得以充分研究。
此時(shí)魏杰已經(jīng)是人民大學(xué)經(jīng)濟系主任。年輕時(shí)自己曾遭遇思想裂變的痛苦，他不希望后來(lái)人重走老路，而當時(shí)環(huán)境又急需經(jīng)濟新體系的樹(shù)立，于是他組織系里的一批中青年科研教學(xué)骨干(大部分有過(guò)出國經(jīng)歷)，編寫(xiě)出一套上下冊的經(jīng)濟學(xué)叢書(shū)，由高等教育出版社出版。
這套新的經(jīng)濟學(xué)體系徹底打通東西方分野，以現代觀(guān)念闡釋經(jīng)濟學(xué)的各類(lèi)基本問(wèn)題，等于否定了一直在高校統治他們的政治經(jīng)濟學(xué)教材，也因此一下捅了大麻煩。
“先是人民大學(xué)一幫老同志要清算，說(shuō)你這是要消滅馬克思主義，就開(kāi)始組織批判這套書(shū)，批了很長(cháng)時(shí)間，而且力量很強烈。后來(lái)又告到教育部，給教育部長(cháng)寫(xiě)信，說(shuō)這本書(shū)要是不查封就會(huì )怎樣怎樣�！�
當時(shí)的魏杰沒(méi)想到傳統力量如此強大，“因為這樣一改，那些長(cháng)期講勞動(dòng)、資本、剝削的老教授沒(méi)法上課了�！�
學(xué)術(shù)的發(fā)展、人才的更替難免潛藏著(zhù)某些較量——中國經(jīng)濟學(xué)學(xué)科的發(fā)展就是這樣。新一代學(xué)者從“政治經(jīng)濟學(xué)派”學(xué)者的母體分離出來(lái)的歷程總是痛苦和不愉快的，正如魏杰在“編者的話(huà)”里寫(xiě)的那樣：“書(shū)稿中一些觀(guān)點(diǎn)由我做了重大修改，有的甚至是在寫(xiě)作同志不愿意的情況下由我強行修改的。因此，本書(shū)如果有什么問(wèn)題，責任在我，不在具體寫(xiě)作同志�！�
在后來(lái)人民大學(xué)的許多講座中，這種較量開(kāi)始白熱化。作為經(jīng)濟學(xué)系主任的魏杰，還是拗不過(guò)尚未失去鋒芒的老一輩經(jīng)濟學(xué)家——那套《經(jīng)濟學(xué)》也成了禁書(shū)。后來(lái)，他郁悶地離開(kāi)人民大學(xué)到到國有資產(chǎn)管理局。
因為這件事，魏杰稱(chēng)自己是“高校改革的鼻祖”。1998年以后，接受過(guò)系統西方經(jīng)濟學(xué)教育的海歸派開(kāi)始大量翻譯介紹國外著(zhù)述，政治經(jīng)濟學(xué)實(shí)際上淪為政治課本，取而代之的是宏觀(guān)、微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)大量進(jìn)入中國，市場(chǎng)經(jīng)濟、產(chǎn)權制度、現代企業(yè)制度成為研究主體。
如今，魏杰在清華大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院穩定下來(lái)，心境也變得更加平和。他認為，他們這代主流經(jīng)濟學(xué)家活躍舞臺近三十年，最大的貢獻是通過(guò)自己的鼓與呼，真正徹底改掉了計劃經(jīng)濟；促成了一個(gè)有效率的經(jīng)濟體制的建立現在他們現在他們基本完成其歷史使命，其后日益凸顯的民生問(wèn)題，要更多地交給年輕一代來(lái)解決。（魏群 郭芳 陶衛華 陳建芬 尹東華）
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