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　　新華網(wǎng)北京8月30日電 題：印跡·突破·新生——大寨、小崗、華西三村采訪(fǎng)錄

　　記者陳先發(fā)、劉健、孫彬、高風(fēng)

　　“看看我們不久前獲得的中國馳名商標牌匾�！贝笳�村黨總支書(shū)記郭鳳蓮滿(mǎn)面喜色地告訴記者，“大寨”這個(gè)村名如今已成為22種商品的馳名商標。

　　歷史的發(fā)展總是超出人們的預見(jiàn)。大寨，這個(gè)曾經(jīng)“火”遍全國的村子，如今以與當年全然不同的方式，再次“火”了起來(lái)。

　　歷史每前行一步，都有她的形象代表。共和國60年農村發(fā)展史上，醒目地書(shū)寫(xiě)著(zhù)山西昔陽(yáng)縣大寨村、安徽鳳陽(yáng)縣小崗村、江蘇江陰市華西村等村莊的名字。她們代表著(zhù)共和國農村的不同時(shí)代，而她們的發(fā)展變化，則透示著(zhù)中國農村的美好未來(lái)。

　　歷史，不該成為發(fā)展的包袱

　　大寨其實(shí)并不大，面積不到2平方公里，520口人，本來(lái)是中國普通得不能再普通的一個(gè)小山村。上世紀60年代，大寨人靠自力更生、艱苦奮斗，硬是將“七溝八梁一面坡”變成高產(chǎn)穩產(chǎn)的“海綿田”，成為當時(shí)人與惡劣自然條件抗爭的典范，受到毛主席的稱(chēng)贊。一場(chǎng)“農業(yè)學(xué)大寨”的運動(dòng)隨后席卷全國。1964年，17歲的郭鳳蓮也成了全國聞名的“鐵姑娘”。

　　“文革”結束后，山西省委《關(guān)于農業(yè)學(xué)大寨運動(dòng)中經(jīng)驗教訓的檢查報告》指出：歷史已經(jīng)證明，把先進(jìn)典型的經(jīng)驗模式化、絕對化、永恒化的做法是錯誤的，有害的。

　　頭上的光環(huán)突然消失必然帶來(lái)迷惘和失落。這個(gè)計劃經(jīng)濟時(shí)代的“革命樣板”陷入低谷達10年之久。

　　1991年，郭鳳蓮被任命為大寨村第八任黨支部書(shū)記�！笆袌�(chǎng)經(jīng)濟條件下，大寨的發(fā)展路子究竟該怎么走，是建設一個(gè)政治化的大寨，還是建設一個(gè)市場(chǎng)化的大寨？”郭鳳蓮和大寨人冷靜思考后認為，歷史，不該成為發(fā)展的包袱！

　　放下了包袱便一身輕松。全村老少積極興辦企業(yè)，走上經(jīng)濟強村之路，建起了多家公司，并依托名地、名人優(yōu)勢，從外地引進(jìn)資金、項目、技術(shù)、人才。

　　如今，“大寨”牌核桃露、服裝、鋁塑管、水泥等多種產(chǎn)品行銷(xiāo)市場(chǎng)，取得了驕人業(yè)績(jì)�！按笳�”成功實(shí)現了品牌轉化。2008年大寨村民的人均純收入突破1萬(wàn)元，是全國農村人均純收入的兩倍。

　　大寨曾經(jīng)的失落與困惑，小崗人也遭遇到了。嚴俊昌曾用“一朝邁過(guò)溫飽坎，二十年沒(méi)過(guò)致富關(guān)”來(lái)形容小崗村的發(fā)展狀況。

　　1978年冬天的一個(gè)寒夜，這位“大包干”的牽頭人，跟小崗十八戶(hù)農民在一份分地到戶(hù)的“秘密協(xié)議”上摁下鮮紅手印。中國農村基本經(jīng)營(yíng)制度——家庭聯(lián)產(chǎn)承包制從這份“秘密協(xié)議”萌芽，波瀾壯闊的農村改革大幕由此拉開(kāi)。

　　“大包干”第一年，即1979年，小崗村發(fā)生了巨變。全隊糧食總產(chǎn)13萬(wàn)斤，相當于前15年糧食產(chǎn)量總和；人均收入400元，是上一年的18倍�？蓳P眉吐氣的光景沒(méi)持續幾年，在風(fēng)起云涌的市場(chǎng)經(jīng)濟浪潮中，小崗村的發(fā)展步伐漸漸滯重，越來(lái)越多的村子后來(lái)居上。小崗人異�？鄲溃簽楹纹鹆藗�(gè)率先改革的大早、卻趕了個(gè)遲遲不能騰飛的晚集？

　　嚴俊昌們苦苦思索，終于砸開(kāi)緊鎖腦筋的桎梏，看到了問(wèn)題的癥結：小崗村成名于“分”、得益于“分”，卻也受制于“分”，在市場(chǎng)重新配置經(jīng)濟要素時(shí)，仍不敢打破“分”的“老真經(jīng)”，過(guò)去的成功經(jīng)驗成了今天的發(fā)展包袱。

　　1997年，嚴德友擔任小崗村黨支部書(shū)記。他發(fā)現糧食產(chǎn)量已近極限，再靠“包干”式的獨立耕作難以增產(chǎn)增收。而小崗村和其他農村地區一樣出現打工潮，部分農田閑置，面臨“撂荒”的危險。

　　“我就想把這些土地做精做透�！苯�(jīng)多方奔走，嚴德友找到投資商，準備出租600畝地發(fā)展觀(guān)光旅游業(yè)。一切談妥后，卻遭到幾個(gè)“大包干”帶頭人的反對，他們認為這是“走回頭路”。社會(huì )上也出現了小崗村要“重返大集體”的傳言，小崗村土地大規模流轉計劃多次流產(chǎn)。

　　經(jīng)過(guò)無(wú)數次勸說(shuō)與動(dòng)員，嚴德友制訂了周密的“土地流轉規則”，并在2001年成功流轉80畝土地種植葡萄。2005年，一個(gè)養豬場(chǎng)又從村民手里租了200畝地。如今，小崗村60%的耕地被整合起來(lái)，進(jìn)行規�；�、集約化經(jīng)營(yíng)，農民人均純收入4年翻了一番。

　　華西村學(xué)過(guò)大寨，也深入反思過(guò)小崗模式，但最終選擇了一條有自我特色的共同富裕之路。

　　“以糧為綱”使華西村“當家人”吳仁寶痛切地感到，單靠農業(yè)只能維持溫飽和簡(jiǎn)單再生產(chǎn)，農民要真正富起來(lái)，非發(fā)展工業(yè)不可。于是，華西村率先辦起了一家小五金廠(chǎng)。為了保密，工廠(chǎng)建在樹(shù)林里，在隱姓埋名的十年中，為華西村創(chuàng )造了幾百萬(wàn)元的利潤，農民收入分配的一半來(lái)自這個(gè)廠(chǎng)。

　　這中間，華西人內心的搏斗絲毫沒(méi)有停歇過(guò)。以1982年中央一號文件為標志，承包責任制迅速在各地推開(kāi)時(shí)，華西村集體經(jīng)濟已有了相當的規模，分還是不分？

　　吳仁寶認為，中央政策的最終目的是讓農民富裕起來(lái)。在僵硬的人民公社體制和“大鍋飯”嚴重制約生產(chǎn)力發(fā)展的地方，分田到戶(hù)是非常必要的；而華西村每人只有半畝地，集體經(jīng)濟已經(jīng)壯大，農民的日子一天比一天好，為什么一定要分呢？

　　最終，本著(zhù)對中央“宜統則統、宜分則分”精神的理解，華西村沒(méi)有分，實(shí)事求是地堅持了自己的道路。吳仁寶堅持把全村600多畝良田集體承包給村中的30名種田能手，而將剩余的勞動(dòng)力轉移到正在蓬勃興起的企業(yè)中。20年后，以雄厚的集體經(jīng)濟為后盾，這一方土地上的人成為中國最富裕的農民。