油價(jià)漲了，肉價(jià)漲了，氣價(jià)漲了，樓價(jià)漲了……什么都漲，惟獨工資不見(jiàn)漲。說(shuō)實(shí)話(huà)，看到這個(gè)結論，除了老板，只要是靠工資生活的，我想，沒(méi)有人不郁悶，當然也包括我�？捎魫灇w郁悶，對“廣東擬采取‘工資立法’強制企業(yè)漲工資”這個(gè)藥方，實(shí)事求是地說(shuō)，我不看好。
套用一句俗一點(diǎn)的話(huà)：上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒，我相信“經(jīng)濟的歸經(jīng)濟，政治的歸政治”。具體地說(shuō)，就是經(jīng)濟問(wèn)題最好用經(jīng)濟手段解決，如果非要用行政手段解決，那一定是南轅北轍，出力不討好。有時(shí)候不但不討好，反而會(huì )壞事。
自由經(jīng)濟學(xué)家一直主張政府不要隨意干涉經(jīng)濟領(lǐng)域里的事，并不是主張政府無(wú)為，事實(shí)上是希望政府遵循經(jīng)濟規律辦事。行政手段、法律政策雖然具有強制力，但并非所有的強制力都是有效的，都能產(chǎn)生正面效果。在這方面，人類(lèi)歷史上有很多慘痛的教訓。試舉一二。
自從聯(lián)合國通過(guò)全球禁用童工的公約以后，印度和孟加拉國等南亞國家嚴格遵守這一公約，嚴厲處罰雇傭童工的單位和個(gè)人，從而受到了世人好評。但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間實(shí)地調查以后，經(jīng)濟學(xué)家得出了如下調查報道：由于失去了工作，從而失去了微薄的收入，南亞童工大量餓死或者淪為雛妓。從這個(gè)聳人聽(tīng)聞的結論，不難看出到底哪種經(jīng)濟政策對童工更人道。
還有一個(gè)例子：自從國際上通過(guò)禁止獵殺大象和象牙貿易以后，東非、中非一些國家嚴厲禁止偷獵大象，對大象實(shí)行嚴格保護，可偷獵依然猖獗，無(wú)法禁止，大象越來(lái)越少。并不禁止捕獵的南非四國，大象數量反而增加了好幾倍。經(jīng)過(guò)縝密研究，經(jīng)濟學(xué)家給出了出現這種反�，F象的原因：由于南非國民可以從象牙貿易中獲利，他們反而激發(fā)出了很大的積極性去保護大象，想方設法促進(jìn)大象繁殖。
上述兩個(gè)例子有力地證明了行政失靈現象。再讓我們看看“工資立法”這個(gè)行政手段，會(huì )不會(huì )一樣失靈？我們知道，只要不是計劃經(jīng)濟體制，一個(gè)國家、一個(gè)地區的工資水平，就不是哪個(gè)人能夠決定的，它是數量龐大、互不相識的勞方和資方在市場(chǎng)上經(jīng)過(guò)多輪博弈形成的。就是說(shuō)，工資水平的生成有其內在機制。
而且，如果任何一方對眼下工資水平不滿(mǎn)，兩方隨時(shí)都可再次博弈。勞方認為收入不抵付出，可以用腳投票，選擇走人，去收入更好的地方。資方為了留住工人，就必須提高工資水平，盡管他非常不情愿。如果資方認為勞方提出的工資要求太高，而無(wú)法承受，他也可以退出，把資源留給效率更高的工廠(chǎng)——只要不是山西的黑磚窯，勞方完全失去了博弈能力，淪為資方奴隸，行政權力就不需介入。
如果權力非要越俎代庖，代替工人強行要求資方提工資，后果將非常不妙。為什么呢？蓋因資本是長(cháng)著(zhù)腿的，它會(huì )走。如果行政權力導致企業(yè)成本加大，無(wú)利可圖，它就要出走，去人力成本更低的國家和地區。當然，如果政府不讓走，那它的命運就一定是關(guān)門(mén)大吉。無(wú)論是關(guān)門(mén)，還是出走，失業(yè)的都是工人。工資低，尚且有工資，可失業(yè)了，就一點(diǎn)工資也沒(méi)了。這和南亞童工命運有什么不同？
所以，我不看好“工資立法”。事實(shí)上，在工資問(wèn)題上，政府如果非要有作為，正如一些評論家指出的那樣：惟一可取的路是減稅——個(gè)人的稅負和企業(yè)的稅負�！肮べY立法”是殺雞取卵，減稅則是放水養“雞”。雞養肥了，才有更多的蛋去發(fā)工資，同時(shí)增加了稅源。(東方晦）
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