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2007年09月20日 星期四
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月餅饋贈形式化 "送禮中秋"上演"中國式浪費"
2007年09月20日 15:40 來(lái)源:經(jīng)濟參考報

  中秋“人情月餅”年年上演“中國式浪費”

  專(zhuān)家呼吁還中秋文化和月餅一個(gè)“本真面目”

  一直以來(lái),中秋節就有親友饋贈月餅的習俗,以表達“餅之圓兆人之團圓”的祝福。然而,如今的月餅饋贈卻有些變味,從注重情感“異化”為注重形式,禮品功能被不斷放大,甚至成為送禮的“道具”。結果,中秋節成了送月餅的時(shí)間符號,月餅的流通量遠大于人們實(shí)際需要量,大量的包裝盒和吃不完的月餅被扔掉,在上演“中國式浪費”的同時(shí),折射出中秋節作為傳統節日的尷尬。

  月餅饋贈越來(lái)越禮品化形式化

  中秋節是我國僅次于春節的第二大傳統節日。月餅剛出現時(shí)是用來(lái)祭奉月神的供品,后來(lái)賞月與品嘗月餅成為中秋團圓的象征,慢慢地親友之間開(kāi)始“以月餅相饋,取團圓之義”。

  然而近幾年,社會(huì )風(fēng)氣的變化加上商家炒作的推波助瀾,月餅的禮品外延被不斷放大,月餅的贈送也不再是簡(jiǎn)單地表達親友之間的節日祝福了,出現了形式化、過(guò)濫化現象。

  在天津華潤超市門(mén)前,一次買(mǎi)了八盒月餅的孫女士告訴記者,“中秋節快要到了,總得給雙方老人和長(cháng)輩送一盒,關(guān)系好的同事和朋友也不能落下,平時(shí)單位領(lǐng)導對自己也很關(guān)照,也得買(mǎi)兩盒像樣的送去,買(mǎi)的這些可能都還不夠!

  黃先生是一家通信網(wǎng)絡(luò )公司的老板,他每年要花近上萬(wàn)元買(mǎi)月餅,主要送給生意往來(lái)的客戶(hù)。黃先生說(shuō),每年主要節日送點(diǎn)禮品給一些主要客戶(hù)是肯定的,中秋節送月餅肯定不能少。

  采訪(fǎng)中,不少市民感慨說(shuō),其實(shí)自己并不喜歡吃月餅,買(mǎi)來(lái)主要是送給親人、朋友和領(lǐng)導,有時(shí)候明知送月餅的太多,現在人也不稀罕這玩意兒,但別人在送,自己也不能不送。

  “中秋節送盒月餅給長(cháng)輩和親朋本無(wú)可非議!碧旖蛏缈圃荷鐣(huì )學(xué)教授郝麥收說(shuō),但問(wèn)題是現在的月餅饋贈已經(jīng)偏離了過(guò)去傳遞相互祝福的本意,從注重情感變成了注重形式,中秋節也似乎成了送贈月餅的時(shí)間符號,“送你一盒我的,換回一盒你的”成為一種非常普遍的現象。

  南開(kāi)大學(xué)社會(huì )學(xué)教授唐忠新說(shuō),盡管月餅可以傳遞親友相互之間的美好祝愿,但現在卻送濫了,變味了,扮演著(zhù)物化的“人情”角色甚至被當成拉關(guān)系走后門(mén)的“公關(guān)餅”。

  “送禮中秋”上演“中國式浪費”

  月餅的“泛濫成災”讓人們產(chǎn)生了“審美疲勞”。每年中秋節一過(guò),不少市民開(kāi)始為家里剩下的月餅而發(fā)愁,最后只能看著(zhù)一部分過(guò)了保質(zhì)期的月餅變成了垃圾。

  家住天津陽(yáng)光100國際新城的陳筱女士告訴記者:“每年除了我和先生單位要發(fā)月餅外,親戚和朋友也都來(lái)送,送來(lái)送去家里總要剩七八盒,結果許多過(guò)期的不得不扔了,想想挺浪費的,但實(shí)在沒(méi)辦法!

  調查中,陳女士說(shuō)的這種情況非常普遍。記者在天津家樂(lè )福超市采訪(fǎng)了十幾位中年市民,大部分人表示每年給別人送月餅同時(shí),自己家里也會(huì )收到少至兩三盒多則十來(lái)盒的月餅,他們當中有一多半表示過(guò)節當晚一般只吃一兩塊,吃不完的只好放在冰箱里,但最后還是有一些難逃被扔掉的命運。

  在天津華苑居民區負責清理垃圾的趙師傅告訴記者,每年中秋節過(guò)后垃圾箱里都會(huì )發(fā)現被扔棄的月餅,有的甚至完整無(wú)損。

  同時(shí),白白丟棄的精美月餅包裝盒也是個(gè)不小的浪費。據天津市環(huán)衛部門(mén)介紹,天津市每年丟棄的月餅盒約有數百萬(wàn)個(gè),其中約70%的月餅盒被當作生活垃圾處理掉,不僅浪費了資源,而且造成環(huán)境污染。

  據了解,每1000萬(wàn)個(gè)月餅包裝盒需要耗費400至600棵胸徑10厘米的樹(shù)木。以全國每年銷(xiāo)售1億多盒月餅計算,一個(gè)中秋節要“吃掉”6000多棵樹(shù)。

  還月餅和中秋節“本真面目”

  中秋節的核心文化內涵是祝福社會(huì )和諧進(jìn)步和家庭團圓幸福,除了有全家人拜月賞月的習俗外,各地還逐漸發(fā)展出“燒斗香”“走月亮”“樹(shù)中秋”“點(diǎn)塔燈”“舞火龍”“賣(mài)兔兒爺”等民俗節慶活動(dòng),而月餅只是這道傳統美餐的作料。

  “不是說(shuō)中秋節不能互相送點(diǎn)月餅,但要恰到好處,要本著(zhù)實(shí)用、節約的原則!碧旖蚴猩缈圃和鮼(lái)華教授說(shuō),但現在,月餅更多是作為一種禮品被送來(lái)送去,造成流通量遠大于實(shí)際需要量,與傳統文化和習俗本義相抵觸。月餅身份“嬗變”折射出我國傳統節日中秋節面臨的尷尬。唐忠新說(shuō),當前中秋節傳統文化傳承上已出現斷裂,月餅越送越多,但節日的“魂”卻消失了,“中秋文化”正在被“送禮經(jīng)濟”所淹沒(méi),這值得我們反思。

  王來(lái)華也表示,其實(shí)送月餅關(guān)鍵是表達情義,送月餅也盡量不要挑選容量太多的,過(guò)中秋節最重要的是抽出時(shí)間和家人團聚,一起賞月聊天,讓彼此感受到一份貼心的關(guān)懷和情義,那才是過(guò)節的最簡(jiǎn)單含義!

  面對如今中秋節正慢慢喪失其文化內涵和魅力,變得越來(lái)越商業(yè)化,專(zhuān)家們建議說(shuō),當務(wù)之急是收復失守的傳統節日文化陣地,讓傳統節日的文化內涵在現代化的土壤中找到新的生命力,還中秋節和月餅一個(gè)“本真面目”,否則當中秋節失去了“嫦娥奔月”“月是故鄉明”,而只剩下送來(lái)送去的月餅時(shí)才是傳統文化的悲哀。(劉元旭)

編輯:邱觀(guān)史】
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