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最后的背影——美術(shù)評論界人士追憶吳冠中

2010年07月01日 21:07 來(lái)源:新華網(wǎng) 參與互動(dòng)(0)  【字體:↑大 ↓小

  中國當代繪畫(huà)大師吳冠中去世的消息在中國美術(shù)界引起很大的反響。6月29日下午,水天中、賈方舟、鄧平祥、王鏞、陶詠白、徐虹、王端廷、殷雙喜、揚衛等十幾位美術(shù)評論界人士,為紀念吳冠中先生召開(kāi)了一個(gè)小型的追思會(huì )。

  與會(huì )評論家們深情回憶起在與吳冠中先生接觸中感受到的他豐富精神內涵,并對吳冠中對中國美術(shù)的貢獻和他留下的精神遺產(chǎn)進(jìn)行了探討。

  最后一面:“攙著(zhù)他,跟老友的作品告別”

  與會(huì )美術(shù)評論家們不約而同地回憶起了最后一次見(jiàn)到吳冠中先生時(shí)的情景。評論家徐虹回憶說(shuō),今年3月,她在“旅法畫(huà)家朱德群回顧展”開(kāi)幕式上見(jiàn)到吳冠中先生,她攙扶著(zhù)吳先生看展覽,吳先生說(shuō):“我要跟老友朱德群的作品告別!庇^(guān)展后,徐虹攙扶著(zhù)吳先生上車(chē),“我當時(shí)感受到他手臂的力量。目送著(zhù)他的遠去,我當時(shí)忽然想到,這會(huì )不會(huì )是最后一面呢?”

  中國藝術(shù)研究院藝術(shù)研究所前所長(cháng)、著(zhù)名評論家水天中,回憶了吳冠中最后一次去他家的情景!爱敃r(shí)我接到清華美院院辦來(lái)的電話(huà),說(shuō)吳先生要來(lái)拜訪(fǎng)我。我很驚訝,就說(shuō)還是我去看他老人家吧。院辦的人說(shuō),吳先生的性格你是知道的,他執意要自己獨自前去!痹瓉(lái),吳冠中聽(tīng)說(shuō)水天中因撰寫(xiě)評論吳冠中的文章而受到牽累,心中很是放不下所以執意親自上門(mén)看望!澳谴挝覀冞談了要出版一本評論集,吳先生特意強調要把帶批評性觀(guān)點(diǎn)的文章也加上!笨梢愿嫖繀窍壬氖,這本評論集已經(jīng)于今年1月出版。

  從1982年起就從事吳冠中研究的評論家賈方舟,回憶起與吳先生的“約定”感到萬(wàn)分遺憾。有一次,他和吳先生談起,打算出一本“吳冠中研究”的書(shū),書(shū)名就叫做“此岸·彼岸”。吳冠中當時(shí)欣然同意,不久后賈方舟到吳先生家中拜訪(fǎng),發(fā)現他已經(jīng)設計好了寫(xiě)有“此岸·彼岸”字樣的封面,賈方舟心里非常感動(dòng)。他傷感地說(shuō):“沒(méi)能讓吳先生在有生之年看到這本書(shū)的出版,這是我最遺憾的一件事!

  最令人震撼的話(huà):“我將仍?shī)^力攀向我將跌死的高點(diǎn)”

  賈方舟一直珍藏著(zhù)吳先生給他寫(xiě)的十幾封信,他印象特別深刻的一封是1991年2月1日吳冠中寫(xiě)給他的:“我來(lái)日無(wú)多,我將仍?shī)^力攀向我將跌死的高點(diǎn)。前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。文章千古事,得失寸心知!薄拔腋械剿且粋(gè)內心非常孤獨的人,他厭惡世俗的吹捧,對市場(chǎng)的炒作深?lèi)和唇^。他是一位非常真誠的藝術(shù)家,對物質(zhì)沒(méi)有任何欲望,直到最后依然過(guò)著(zhù)非常簡(jiǎn)樸的平民生活!

  評論家鄧平祥回憶了20多年前陪同吳冠中在湖南寫(xiě)生的日子。他認為,吳冠中是一位富貴而守清貧的藝術(shù)家。吳先生對于藝術(shù)有著(zhù)宗教式的虔誠和獻身精神。他認為,吳冠中已經(jīng)把清貧性格化了。吳先生的作品拍價(jià)上千萬(wàn),但他還守著(zhù)一份清貧,有一次去方莊他家時(shí),看了很心酸,畫(huà)室很小,卻畫(huà)出那么多偉大的作品,創(chuàng )造出如此巨大的精神財富。

  中央美院教授、評論家殷雙喜認為,藝術(shù)家應該有獻身精神,吳冠中是一位人民的藝術(shù)家,他是藝術(shù)界最敢講真話(huà)的思想者。

  側重于當代前衛藝術(shù)評論的揚衛認為,有些年輕藝術(shù)家對吳冠中觀(guān)點(diǎn)的理解有偏見(jiàn),有誤解。吳冠中所堅持的“藝術(shù)的審美”“藝術(shù)的本體”“繪畫(huà)本身的魅力”是很有價(jià)值的,是站在中國文化高地上的一種守望。吳先生從正面的角度關(guān)注中國人審美素質(zhì)的提高,這是藝術(shù)家的責任。

  評論家陶詠白認為,吳冠中是一位重感性、有思想、有生命激情的藝術(shù)家,是藝術(shù)精神的引路人。

  最好的紀念:“繼承吳冠中的精神遺產(chǎn)”

  對吳冠中藝術(shù)作品和藝術(shù)思想的評價(jià),是藝術(shù)家身后人們最關(guān)注的問(wèn)題。對此,與會(huì )評論家也從各自的角度進(jìn)行了闡釋。

  水天中認為,吳冠中對中國二十世紀的美術(shù)起到了極大的作用,他是不可替代的。

  中國藝術(shù)研究院研究員王鏞認為,吳先生的貢獻是多方面的,他對中國現代藝術(shù)起到了推動(dòng)作用,F代藝術(shù)就是強調“強化個(gè)性,簡(jiǎn)化形式”,個(gè)性是獨立的人格和思想。

  生于1919年的吳冠中,曾自稱(chēng)是“五四”的同齡人。王鏞認為,吳先生敢講真話(huà)的勇氣是繼承了“五四精神”,他非常推崇魯迅,勇于批判民族的劣根性。他在美術(shù)界講真話(huà)、見(jiàn)解深刻,是很少見(jiàn)的。他說(shuō),吳冠中是一位有藝術(shù)氣質(zhì)的畫(huà)家,他的一些觀(guān)點(diǎn),聽(tīng)起來(lái)很極端,但分析起來(lái)很深刻,吳先生的理論是“ 深刻的片面”。他的藝術(shù)理論和實(shí)踐對中國未來(lái)藝術(shù)發(fā)展將起到作用,我們把他的精神遺產(chǎn)繼承下來(lái)是對他最好的紀念。

  被稱(chēng)為“留法三劍客”的吳冠中、趙無(wú)極、朱德群,當年都是出自中國現代藝術(shù)之父——林風(fēng)眠的門(mén)下。如今他們都已年屆90,他們終其一生,探索如何在融合東西方藝術(shù)的基礎上創(chuàng )新。如何評價(jià)他們三人的藝術(shù)成就與特點(diǎn),一直是美術(shù)評論界關(guān)注的話(huà)題。

  中國美術(shù)研究院專(zhuān)門(mén)從事外國美術(shù)研究的王端廷認為,趙無(wú)極是從中國山水畫(huà)形式結構融西方抽象表現主義,他的特點(diǎn)是含蓄深刻博大,中國傳統氣息最濃。朱德群最大的特點(diǎn)是色彩絢麗,加入光的應用,這在傳統中國畫(huà)中是沒(méi)有的。他的特點(diǎn)是熱烈的、開(kāi)放的、絢麗的、接近西方表現主義內端。吳冠中與趙無(wú)極和朱德群不同,后二者都強調塊面結構,吳冠中強調現代應用,注重中國“文人畫(huà)”的傳承,體現中國人的精神。他的“風(fēng)箏不斷線(xiàn)”論,就是強調中國傳統、文化、藝術(shù)和精神。所以吳冠中是融東西方、抽象與具象的最佳結合。吳冠中的藝術(shù)是借用西方抽象表現主義的火種,在中國的藝術(shù)土壤中生根、開(kāi)花、結果。如果說(shuō)林風(fēng)眠是中國現代藝術(shù)的開(kāi)拓者,那么吳冠中是集大成者。吳冠中的去世,標志著(zhù)一個(gè)時(shí)代的終結。

  吳冠中最后一次在公眾場(chǎng)合露面,是今年3月初在老友朱德群的回顧展上。他為老友展覽帶來(lái)賀詞一首:“苦耕耘,90春秋。心,沉于藝海;光,照耀寰宇!痹(huà)由心生,這何嘗不是他自己一生的寫(xiě)照和概括。

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【編輯:張中江】
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直隸巴人的原貼:
我國實(shí)施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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