資料圖:4月19日下午,2010臺灣·湖北(武漢周)“荊風(fēng)楚韻”文藝演出在臺北彩排,兩名女演員腳拖疊碗,表演雜技《對手頂碗》,身姿宛若“雙飛燕”,技驚四座。 中新社發(fā) 董會(huì )峰 攝
改革開(kāi)放以來(lái),雜技是最早走向世界舞臺的中國藝術(shù),也是最先進(jìn)入國際市場(chǎng)的中國演出。在面向市場(chǎng)、面向世界的文化體制改革中,雜技發(fā)生了深刻變革,通過(guò)與姊妹藝術(shù)相融合,完成了精彩轉身。但是,如果向更高的層次攀登,中國雜技仍有許多問(wèn)題需要解決。
不足10年,
面貌煥然一新
雖有超人,
卻沒(méi)有卓別林
不再單純炫耀高難度動(dòng)作,而是全面呈現文化
優(yōu)雅的茶藝、精致的茶具、豐富的茶禮、古老的茶歷史,從茶圣陸羽開(kāi)始,在閃展騰挪中,似一條長(cháng)河,流淌而過(guò),恍如夢(mèng)境一般。在趣味盎然的舞臺之上,觀(guān)眾已經(jīng)全然忘記這是靠力量和技巧才能支撐的雜技。6月28日21時(shí),上海世博園綜藝大廳全體觀(guān)眾久久佇立,對臺上報以最熱烈的掌聲和歡呼聲,盡管他們依依不舍,但帷幕還是徐徐落下。這是戰旗雜技團原創(chuàng )舞臺劇《CHA》在世博園的最后一場(chǎng)演出。自5月1日首演以來(lái),《CHA》每天4場(chǎng),共演出184場(chǎng),有30多萬(wàn)游客觀(guān)看,被稱(chēng)為迄今世博園內最具創(chuàng )意的中國藝術(shù)表演。
CHA就是茶,中國茶,在中國文化中,茶的修養底蘊深厚,需要的是內在功夫,而雜技,在觀(guān)眾的心目中,原本是高難技巧的匯聚,要求的是體力與魄力。這兩者如何能融為一體?當人們看過(guò)《CHA》后,無(wú)不驚嘆導演的文化功力和獨特的藝術(shù)視角。導演兼編劇是戰旗文工團團長(cháng)李西寧,她說(shuō),近年來(lái),戰旗雜技團雖然在世界各大國際賽場(chǎng)中捧回了金獎45枚,但技巧的高難度已經(jīng)不能代表當今中國雜技的水平了,雜技也需要文化修養的承載和各門(mén)類(lèi)藝術(shù)的綜合能力!禖HA》是去年創(chuàng )作的一個(gè)雜技劇目,在世博園中被濃縮成45分鐘的世博版,用“茶圣歸來(lái)”、“歡樂(lè )茶山”、“超然茶禪”、“雅致茶器”、“百態(tài)茶館”、“淡然茶境”、“茶敬天地”7個(gè)章回,從不同角度和層面完整詮釋了中國茶文化,音樂(lè )、舞蹈、戲劇、武術(shù)、茶道等多種藝術(shù)門(mén)類(lèi)中的元素一起烘托主體。5年時(shí)間創(chuàng )作腳本,2年時(shí)間排演,為使雜技和茶這兩條起源和走向大相徑庭的河流交融,李西寧用歡快的跳繩和花棍再現茶山的勞作場(chǎng)景,用極富韻律和陽(yáng)剛美的對手技巧、抖杠表現茶宗與禪宗蘊含的沉著(zhù)堅定,用柔韌的滾燈、單手頂表現茶器的無(wú)窮韻味,用詼諧的臺圈、搶椅子、頂技表現茶館里的安逸人生,而唯美的燈上芭蕾、雙人吊環(huán),則表現了淡雅脫俗的茶中意境。
與《CHA》一樣,戰士雜技團的雜技劇《天鵝湖》表現的也是中國雜技的當代成就,5年來(lái),這部創(chuàng )造性的舞臺藝術(shù)作品已經(jīng)走遍歐洲各地,不論走到哪里,都是輿論好評加劇場(chǎng)爆滿(mǎn),連芭蕾《天鵝湖》故鄉俄羅斯的觀(guān)眾都驚嘆不已,創(chuàng )造了可觀(guān)的票房收入。在雜技劇《天鵝湖》里,芭蕾、音樂(lè )、戲劇和雜技巧妙融會(huì ),由劇情牽引,中國雜技的最高成就——肩上芭蕾、頭頂芭蕾都被優(yōu)美地顯示出來(lái)。而中國雜技團創(chuàng )作的雜技音樂(lè )劇《再見(jiàn),飛碟》,講述了一個(gè)執著(zhù)于探索垃圾再生利用的“科學(xué)怪女”和飛臨地球收集垃圾的外星人展開(kāi)的冒險旅途,音樂(lè )、舞蹈、戲劇集于一身,將音樂(lè )劇藝術(shù)與雜技節目嫁接起來(lái),成為中國雜技創(chuàng )新的成功范例。中國對外文化集團公司與上海合作,創(chuàng )作了《時(shí)空之旅》,至今年6月底已經(jīng)演出近1884場(chǎng),票房將近1.9億元人民幣,改變了中國雜技長(cháng)期處于“國內開(kāi)花國外紅”的狀態(tài),創(chuàng )造了國內市場(chǎng)的奇跡。
從單一的動(dòng)作體現到雜技劇的誕生,從炫耀高難技巧到與舞蹈、音樂(lè )、戲劇、電影、舞美的全面融合,從晚會(huì )式表演到有劇情有主人公有矛盾沖突的多元化發(fā)展,中國雜技在不到10年的工夫,就完成了歷史性的跨越。一個(gè)曾經(jīng)被認為是地攤雜耍式的小品種,現在已經(jīng)與音樂(lè )、舞蹈、戲劇等舞臺藝術(shù)一樣,有經(jīng)典、有劇目、有綜合、有高科技、有文化積淀,成為包容廣闊的大型藝術(shù)門(mén)類(lèi)。
雖有超人,
卻沒(méi)有卓別林
身懷絕技很難,產(chǎn)生主導舞臺的幽默大師更難
中國雜技演員技巧高超,世界聞名,不但各種國際比賽的金獎年年被中國選手奪得,而且像太陽(yáng)馬戲這樣的國際知名品牌,也一直借助中國演員的高難度表演。自從中國雜技界發(fā)現綜合藝術(shù)的巨大效應后,就不斷與其他藝術(shù)相結合,聘請舞蹈家任編導,用聲光電等舞美手段為自己包裝。雜技本體發(fā)生了前所未有的變革。如今的雜技演員不但需要雜技技術(shù),還要求會(huì )舞蹈,懂音樂(lè ),說(shuō)臺詞!安贿^(guò),這還是不夠!”中國雜技家協(xié)會(huì )副主席寧根福對此仍不滿(mǎn)足。
據寧根福介紹,未來(lái)是劇目演出形式為主還是晚會(huì )演出形式為主,中國雜技界目前仍在爭論,其實(shí),應該多元發(fā)展,只要有市場(chǎng),吸引觀(guān)眾,什么形式都無(wú)所謂,F在最大的問(wèn)題是,中國雜技表演缺少舞臺的靈魂。在國際雜技界,雜技的主要組成部分是馴獸、滑稽、魔術(shù)和雜技四大塊。魔術(shù)近些年在我國轉變很快,經(jīng)電視的渲染,由無(wú)人問(wèn)津一下變成萬(wàn)眾矚目,一些年輕的魔術(shù)師一夜間成了明星人物。馴獸表演原本是老少咸宜的節目,但在我國卻一向是弱項,而在國外這是雜技的主要項目,原因在于我們缺少表演場(chǎng)地,飼養動(dòng)物的開(kāi)支龐大,目前的雜技團大多無(wú)力承擔,改變這一狀況需要時(shí)間。至于滑稽,也就是小丑,在我國雜技界卻一直沒(méi)有引起足夠重視。小丑是一臺雜技演出的靈魂人物,可以調動(dòng)全場(chǎng)情緒,主導觀(guān)眾欣賞走向,但小丑的素養要求高,而這恰恰是中國雜技演員的不足,F在的雜技,無(wú)論是劇目還是晚會(huì ),都沒(méi)有脫離一個(gè)一個(gè)技巧的串聯(lián),這與缺少靈魂人物小丑有關(guān)。所以,我們的雜技只有掌聲卻沒(méi)有笑聲,觀(guān)眾記住的還是某個(gè)節目,而不是一臺節目。中國演員的技巧,世界數一數二,個(gè)個(gè)有超人本領(lǐng),但就是沒(méi)有小丑的本事,小丑的最高典范是卓別林那樣的幽默大師,產(chǎn)生優(yōu)秀的小丑,或者叫明星小丑,需要雜技界更為深刻的轉變。
別看中國雜技演員在國際上不斷獲大獎,但令寧根福非常尷尬的是,一次為觀(guān)眾講課,他問(wèn)臺下觀(guān)眾知道哪些音樂(lè )、舞蹈、戲劇、電影明星的名字,結果,人人都能說(shuō)出一串,可是輪到雜技,居然一個(gè)也舉不出來(lái)。寧根福認為,未來(lái)雜技應該注重培養自己的明星,但明星的培育又要求雜技演員的綜合素質(zhì)有所提升,不但擁有高超的技能,還要兼備綜合的表演才華。
聲光電過(guò)度,
本體處境危險
舞臺高科技令人眼花繚亂,淹沒(méi)了演員真實(shí)力
雜技演員盡管沒(méi)有忘記自己的本體,仍然以雜技藝術(shù)為第一位,但如今的各種演出常常將聲光電等舞臺技術(shù)用到極致,導致過(guò)度運用或濫用。這些高科技手段達到了人的體能所無(wú)法達到的境地,出現幻化的景象,長(cháng)此以往,雜技演員作為本體的高難度技巧將被淹沒(méi),日益受輕視。
中國雜技現在還是要在文化修養上下功夫,創(chuàng )作能夠影響世界又具有中國意味的作品,樹(shù)立品牌,長(cháng)期演出。高科技手段一定要利用,但不能依賴(lài),更不能喧賓奪主。面對高科技的濫用現象,李西寧這樣認為。
長(cháng)期運營(yíng)中外藝術(shù)演出的“吳氏策劃”總經(jīng)理吳嘉童說(shuō),現在能夠走向國際市場(chǎng)的中國原創(chuàng )藝術(shù)就是雜技,賺錢(qián)最多的也是雜技。依據雜技劇《天鵝湖》在歐洲市場(chǎng)的經(jīng)驗,國外觀(guān)眾更喜歡中國雜技演員的高難動(dòng)作和雜技藝術(shù)所表現出來(lái)的文化韻味,至于高科技,他們掌握的程度并不亞于我國,但舞臺利用是有限的,不會(huì )用外在的手段掩蓋藝術(shù)本體的不足。
中國對外文化集團公司總經(jīng)理張宇對高科技利用的評價(jià)是,不能沒(méi)有,也不能失度。在《時(shí)空之旅》成功之后,今年8月他們與上海再度合作,將推出一臺雜技節目《鏡界》。這臺演出如同一面鏡子,也好像變化萬(wàn)千的萬(wàn)花筒,不同的角度、不同的動(dòng)作,都可以幻化成不同的美麗畫(huà)面,其中高科技運用就很多,但所有這些都不能以喪失雜技藝術(shù)本體作為條件。
張宇還認為,雜技在國際市場(chǎng)最具前景,但所謂國際市場(chǎng)不僅指國外,也包括國內。應當將國內市場(chǎng)與國際市場(chǎng)整合起來(lái)考慮,如今一些雜技團偏重的那種單純外向型雜技,路子很可能越走越窄。雜技現在的問(wèn)題依然是綜合表現能力不足,炫技性的動(dòng)作過(guò)多,而這類(lèi)市場(chǎng)空間在國際上很有限。另外,雜技人才現在也已經(jīng)顯露出明顯不足,后繼無(wú)人,這對中國雜技的未來(lái)威脅極大,同時(shí),中國雜技還應該培育具備國際思維視野的創(chuàng )意、制作、營(yíng)銷(xiāo)人才。
過(guò)去10年,中國雜技創(chuàng )造了輝煌的業(yè)績(jì),完成了自身的變革,做了個(gè)非常漂亮的轉身,走向了國際市場(chǎng),為中國贏(yíng)得了聲譽(yù)和票房,但是今后如何持續發(fā)展,依然面臨著(zhù)嚴峻的考驗。
本報記者 陳原
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