近些年，傳統文化的熱潮一直持續升溫。作為中華傳統文化啟蒙讀物的《弟子規》也備受關(guān)注。錢(qián)文忠教授在中央電視臺《百家講壇》主講《弟子規》，更是讓《弟子規》成了熱門(mén)讀物�！跺X(qián)文忠解讀〈弟子規〉》一書(shū)由中國青年出版社于8月初出版。

　　《弟子規》原名《訓蒙文》，由清代李毓秀所著(zhù)。后由清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規》，是啟蒙養正，教育子弟養成忠厚家風(fēng)的傳統讀物。

　　錢(qián)文忠先生機智幽默的演講風(fēng)格很為觀(guān)眾喜愛(ài)，創(chuàng )下了《百家講壇》較高的收視率。此次，錢(qián)文忠在講《弟子規》時(shí)，聚焦生活的方方面面，將傳統美德如何在身邊的人與事中繼承、應用，貫穿于親切活潑的一個(gè)個(gè)小故事中，將傳統智慧的博大一一道來(lái)。解讀《弟子規》，不僅僅是對于傳統文化的重新審視，對于當下更有著(zhù)非同尋常的現實(shí)意義。反思當下不難發(fā)現，經(jīng)濟越是發(fā)展，文化越是進(jìn)步，許多社會(huì )問(wèn)題也更加地凸顯，錢(qián)文忠認為，我們可以從先人的智慧中尋求解決的方法。

　　錢(qián)文忠談到中國現狀時(shí)說(shuō)：“現在的中國人可能不缺知識，學(xué)習知識的渠道很多，方法也很多，家長(cháng)也高度重視。我們那么多大學(xué)生，年年在擴招。所以這些都沒(méi)有問(wèn)題，問(wèn)題是我們的文明，就是到底我們文明有沒(méi)有進(jìn)步，我們文明有沒(méi)有隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展、國力的強大，有文憑的人的增多而提高，我認為我們社會(huì )的文明程度是不是提高了，不僅沒(méi)有提高還有倒退的一種擔心�！�

　　錢(qián)文忠說(shuō)“如果說(shuō)《三字經(jīng)》比較偏重于文化的話(huà)，我認為《弟子規》是比較偏重于文明，即道德的力量。如果一種文化不落地為文明，會(huì )被雨打風(fēng)吹去。為了讓文化落到實(shí)處，所以我想我們應該重一些規矩，因此決定講錄《弟子規》�！�

　　在回答記者提問(wèn)時(shí)，他說(shuō)：“我認為現在面臨的孩子教育、孩子文明程度的培養，都是超級艱巨的任務(wù)，根本不可能一本《弟子規》會(huì )解決問(wèn)題。但是問(wèn)題在于，我們總得做點(diǎn)什么�！兜茏右帯愤�是比較好的一個(gè)東西，當然我不認為它會(huì )包治百病。我在講《弟子規》的時(shí)候我特別怕給大家留存這種印象‘過(guò)去說(shuō)傳統文化都是壞的，現在傳統文化都變成好的’。這是要不得的�，F在我們有兩個(gè)心態(tài)特別不好，一個(gè)心態(tài)就是傳統文化只有好的沒(méi)有壞的。30年前傳統文化都是壞的沒(méi)有好的。今天又倒過(guò)來(lái)了。我們特別容易走極端。另一個(gè)心態(tài)是現在很多人認為不用向西方學(xué)習了，認為只要從中國傳統中學(xué)習就可以了，傳統當中什么都有，這也是不對的，西方文明中的許多東西仍然是今天需要學(xué)習和借鑒的�！�

　　錢(qián)文忠說(shuō)：“作為童蒙養正讀本，《弟子規》中不僅僅告訴孩子們生活中的言行舉止應當遵守怎樣的規矩。更是提出了‘余力學(xué)文’，將道德培養放在比學(xué)業(yè)知識更重要的地位。而這恰恰是現代教育體制迫切需要解決的問(wèn)題，在關(guān)心孩子身體健康和獲得知識的同時(shí)，培養孩子的品德；而對于眾多成年人而言，《弟子規》的再閱讀，也是一次返璞歸真之旅，一次再思考的過(guò)程。短短1080字，360句，113件事，看似不起眼的一本書(shū)，實(shí)際卻蘊含了做人做事的大智慧，值得每一個(gè)人去仔細品讀�！保ㄔ瑫劊�