文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展重在內容引導

　　主流文化要以其實(shí)力和影響力真正擔當起引導文化發(fā)展方向的職責和功能。文化的多元格局更要凸顯主流文化的主導地位，而不是使其邊緣化

　　文/范玉剛

　　文化產(chǎn)業(yè)“內容為王”的特性，使其在發(fā)展中必須加強內容的引導，必須重視社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的引領(lǐng)作用。

　　有些文化企業(yè)為追求經(jīng)濟效益而過(guò)度張揚娛樂(lè )性，一味去迎合觀(guān)眾、迎合市場(chǎng)，為了吸引眼球把一些文化垃圾當“賣(mài)點(diǎn)”，一些地方政府為推動(dòng)旅游經(jīng)濟搞出很多低俗的鬧劇，完全忽視了文化除了娛樂(lè )和休閑外還有引導提升大眾趣味的一面。我們不否認大眾文化有娛樂(lè )、撫慰大眾身心的功能，“開(kāi)心”也是一種價(jià)值，但不能為了吸引眼球追逐市場(chǎng)效益而走到惡俗的程度。更重要的是對大眾文化要有清醒的認識，在多元文化格局中大眾文化有其界域，不能越界。也就是說(shuō)，大眾文化是主流文化引導提升的對象，而不是主流文化、精英文化趨之若鶩、學(xué)習的榜樣。

　　當下的文化市場(chǎng)，民間文化風(fēng)頭強勁，草根文化產(chǎn)品吸引了越來(lái)越多人的眼球，它們在其特定的界域內有其價(jià)值，但不能侵蝕、遮蔽主流文化的價(jià)值引導和發(fā)展方向。主流媒體不能在此方面擾亂視聽(tīng)助長(cháng)文化價(jià)值混亂現象的蔓延，主流文化要以其實(shí)力和影響力真正擔當起引導文化發(fā)展方向的職責和功能。文化的多元格局更要凸顯主流文化的主導地位，而不是使其邊緣化。文藝產(chǎn)品在市場(chǎng)化過(guò)程中不應偏離藝術(shù)發(fā)展的“正道”或喪失藝術(shù)特色，或為了迎合世俗而降低自身素樸或原生態(tài)的文化品位。否則，這樣的產(chǎn)品即使“走出去”，也很難擴大中國文化的正面影響力。

　　伴隨經(jīng)濟實(shí)力的提升，在展示、傳播和輸出通道越來(lái)越多的環(huán)境下，對文化產(chǎn)品的內容要求也應越來(lái)越高，合格的文化產(chǎn)品必須在內容上尊重歷史真實(shí)、貼近現實(shí)，具有鮮活的藝術(shù)性和審美情趣，唯此才會(huì )起到鼓舞人影響人的作用，才會(huì )在娛樂(lè )中有一種精神上的慰藉與提升。例如，以此衡量各地重視和扶持的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)，僅從內容譬如人物形象塑造上就頗值得憂(yōu)慮。一些國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片人物模式化嚴重，低水平重復，內容胡編亂造，崇尚惡搞、顛覆經(jīng)典，這種劣質(zhì)產(chǎn)品如何實(shí)現文化積累和有效傳播？動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)達的日、韓、美等國非常注重人物形象的塑造，其形象往往具有鮮明的個(gè)性和貼近現實(shí)人生的價(jià)值理念，與人的心理訴求有一種親緣性，因而易于被廣大消費者接受和喜愛(ài)。據調查，我國青少年最喜愛(ài)的動(dòng)漫作品中，日、韓占60%；歐美占29%；我國原創(chuàng )作品僅占11%，不僅在國內市場(chǎng)“戰略性短缺”下缺乏競爭力，在國際市場(chǎng)更是缺失有影響力的品牌。動(dòng)漫不僅是一個(gè)創(chuàng )造龐大價(jià)值鏈帶來(lái)可觀(guān)利潤的產(chǎn)業(yè)，而且在不分國界的消費者的消費中，還會(huì )產(chǎn)生深遠的文化影響力，不自覺(jué)地會(huì )對蘊含其中的價(jià)值觀(guān)產(chǎn)生認同。青少年中的“哈韓”、“哈日”、“崇美”一族的形成，無(wú)不與在消費文化產(chǎn)品時(shí)為蘊含其中的價(jià)值觀(guān)所感染與俘獲有關(guān)。因此，我們需要盡快提升民族文化產(chǎn)品的質(zhì)量和競爭力，必須在內容上有正確的價(jià)值觀(guān)引導。

　　這幾年我們也有一些好的影視產(chǎn)品，獲得了很好的社會(huì )效益和經(jīng)濟效益。馮小剛等導演在主流意識形態(tài)與大眾審美趣味之間建構了某種平衡并將其作為電影藝術(shù)的支撐點(diǎn)，成功地實(shí)現了主旋律理念和大眾娛樂(lè )以及藝術(shù)追求之間的“縫合”。

　　相對外來(lái)文化產(chǎn)品的“入侵”，我們“走出去”進(jìn)入海外主流文化市場(chǎng)的不多。雖然近年中外文化交流頻繁，但中國的文化產(chǎn)品在海外主流市場(chǎng)占有率依然很低。某些走出去的文化產(chǎn)品在內容上都講不好一個(gè)生動(dòng)的故事，價(jià)值訴求模糊，何來(lái)市場(chǎng)競爭力？更重要的是，在傳播中缺乏國家形象的考量和內容上的提升。而文化信息的缺失扭曲了真實(shí)的中國形象，在此氛圍下，如何敢說(shuō)中國文化是世界上有影響力的文化，如何敢說(shuō)我們是文化大國、文化強國？

　　根據統計數據顯示，中國出口的文化產(chǎn)品多為硬件或者貼牌生產(chǎn)——我們的原材料和資源，國外的品牌，這樣的產(chǎn)品對國外的大眾消費有多少影響力？相比西方的演藝、電影、音樂(lè )、網(wǎng)絡(luò )游戲、新聞資訊等文化產(chǎn)品，中國還缺乏享譽(yù)全球的文化品牌，中國不少主流文化產(chǎn)品走不出去，走出去的難以落地生根，有的產(chǎn)品還帶來(lái)負面影響。事實(shí)上，隨著(zhù)中國在應對國際金融危機中表現出來(lái)的成熟，和發(fā)揮的強勢作用以及對世界經(jīng)濟復蘇的貢獻，一些西方國家開(kāi)始對“中國模式”有了重新認識，隨之對中國文化產(chǎn)生興趣。

　　隨著(zhù)中國在國際上話(huà)語(yǔ)權的提升，會(huì )有更多中國題材、中國故事的文化產(chǎn)品走出去。我們要在量的基礎上提升質(zhì)，在量、質(zhì)的基礎上談中國品牌的創(chuàng )造�！�

　　范玉剛：中央黨校文史部副教授、文學(xué)博士。