新版《紅樓夢(mèng)》電視劇正式播出前，中國政法大學(xué)研三學(xué)生張軒就迫不及待在網(wǎng)上先睹為快�？戳藥准�后，他覺(jué)得這部電視劇簡(jiǎn)直是“一部有聲小說(shuō)加上幾張會(huì )動(dòng)的幻燈片”，于是開(kāi)始轉看87版《紅樓夢(mèng)》。這一看，立刻在宿舍內掀起一股“紅樓熱”，同學(xué)們每天在寢室播放87版，如今已放第二遍了。

　　新版《紅樓夢(mèng)》的播出，讓不少像張軒這樣的年輕人重溫87版《紅樓夢(mèng)》。論壇上，網(wǎng)友們一次次地討論87版，不厭其煩地探究它的一切細節，包括音樂(lè )、選角、服裝、造型、道具……

　　上周，中國青年報社會(huì )調查中心通過(guò)北京益派市場(chǎng)咨詢(xún)有限公司，進(jìn)行的一項調查顯示(3312人參與)，69.2%的人看過(guò)或正在觀(guān)看新版《紅樓夢(mèng)》。在看過(guò)新版的受訪(fǎng)者中，70.7%的人更喜歡87版，12.1%的人更喜歡新版，12.7%的人表示兩個(gè)版本“都喜歡”，4.5%的人表示“都不喜歡”。

　　受訪(fǎng)者中，“80后”占61.1%，“70后”占25.9%；38.1%的人完整讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》原著(zhù)，54.4%的人讀過(guò)一部分，7.5%的人一點(diǎn)兒沒(méi)讀過(guò)。

　　讀過(guò)原著(zhù)的人更喜歡87版《紅樓夢(mèng)》

　　分析發(fā)現，在完整讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》原著(zhù)的受訪(fǎng)者中，更喜歡87版《紅樓夢(mèng)》的人占81.5%；在讀過(guò)一部分原著(zhù)的受訪(fǎng)者中，這一比例下降到62.0%；在沒(méi)讀過(guò)原著(zhù)的受訪(fǎng)者中，這一比例僅為39.3%。

　　可見(jiàn)，越是熟悉原著(zhù)的人，越喜歡87版《紅樓夢(mèng)》。

　　87版為何備受推崇？調查中，受訪(fǎng)者首推“演員氣質(zhì)純粹，符合書(shū)中人物的氣質(zhì)、味道”(85.5%)；52.9%的人表示是“演員演技精湛，角色活靈活現”；47.1%的人認為是“尊重藝術(shù)、一絲不茍的態(tài)度”；40.7%的人認為好在“音樂(lè )唯美，感人肺腑”。

　　東北師范大學(xué)文藝學(xué)研究生楊欣，剛進(jìn)校就加入了學(xué)校的“《紅樓夢(mèng)》研究會(huì )”。這兩天她一直在欣賞紅樓夢(mèng)貼吧里發(fā)布的87版劇照和視頻截圖。

　　“光看著(zhù)這些圖就感覺(jué)仙氣撲面而來(lái)，真是神仙般的人物�！彼�說(shuō)，87版《紅樓夢(mèng)》的演員，站在那兒不說(shuō)話(huà)，你也知道誰(shuí)是誰(shuí)，“現在那些演員為了演而演，小姐演得像丫頭，丫頭反而個(gè)個(gè)拿著(zhù)小姐的款兒！”

　　“大家都感覺(jué)那音樂(lè )沒(méi)法超越�！绷钠�87版，中國藝術(shù)研究院《紅樓夢(mèng)》研究所教授孫偉科認為，對87版的成功，音樂(lè )起了很大作用。一些經(jīng)典場(chǎng)景的處理也非常成功，比如湘云眠芍、黛玉葬花、雙玉讀曲、寶玉挨打�！澳憧�87版的寶玉挨打，把小說(shuō)里感動(dòng)人的地方，都給表現出來(lái)了，比如賈政的矛盾、賈母的憤怒、王夫人的無(wú)奈，這些重要的細節都拍得非常認真、成功�！�

　　他同時(shí)表示，87版是經(jīng)典，但也需要新的影視經(jīng)典來(lái)超越。經(jīng)典名著(zhù)過(guò)一二十年重拍一次，幾乎是一個(gè)普遍規律。時(shí)代變了，制作條件、可利用的元素也變化了。在變化的環(huán)境里，需要有更豐富的元素滿(mǎn)足大家對名著(zhù)的進(jìn)一步期待。

　　新版《紅樓夢(mèng)》做到超越了嗎？“還不能這么說(shuō)，要看哪些方面�！睂O偉科表示，87版最成功的角色塑造是寶玉、鳳姐、賈母，這三個(gè)都是響當當、能夠站起來(lái)的人物，帶動(dòng)了整部劇，可看性很強。新版卻沒(méi)有任何一個(gè)演員突出，寶玉、寶釵、賈母、王熙鳳等都顯得平平。大家簡(jiǎn)單做個(gè)人物對比，就會(huì )感覺(jué)是倒退。

　　公眾心目中87版的亮點(diǎn)有：“深得精髓”(38.5%)，“敘事好、吸引人”(34.8%)，“服飾、道具、布景等精致逼真”(32.8%)，“臺詞白話(huà)、容易理解”(26.7%)，“沒(méi)有拘泥于原著(zhù)，有自己的探索創(chuàng )新”(12.6%)。

　　喜歡新版《紅樓夢(mèng)》的受訪(fǎng)者認為其吸引人的地方有：“有時(shí)尚、現代感，符合當下人的品位”(42.7%)，“服飾、道具、布景等精致逼真”(38.1%)，“演員年齡較符合原著(zhù)”(25.4%)，“采用原著(zhù)文言文臺詞”(23.3%)，“大量采用昆曲元素”(21.8%)，“嚴格遵照于原著(zhù)”(14.5%)。

　　孫偉科說(shuō)，新版《紅樓夢(mèng)》確實(shí)加上了很多現代因素，在氛圍渲染、人物群像塑造、一些場(chǎng)景和沖突情節的處理上，還有可圈可點(diǎn)之處，扮相、化妝、服飾也非�？季�。

　　但也有重大失誤，比如王夫人、薛姨媽頭飾后面細細碎碎的東西那么多，這種裝飾哪是大家貴婦呢？“我們看的時(shí)候，也感覺(jué)如坐針氈�！�

　　近年來(lái)重拍的經(jīng)典好評率僅為20.0%

　　“說(shuō)不盡的《紅樓夢(mèng)》，拍不盡的《紅樓夢(mèng)》�！痹跂|北師范大學(xué)《紅樓夢(mèng)》研究會(huì )組織者王紅簫教授看來(lái)，這絕不會(huì )是《紅樓夢(mèng)》最后一次被翻拍。在新的文化時(shí)空里，經(jīng)典又會(huì )有新的表現可能，人們自然就會(huì )有翻拍的欲望。

　　調查中，36.7%的人表示贊同重拍經(jīng)典，25.2%的人反對，另有38.0%的人表示不好說(shuō)。

　　對于近年來(lái)重拍經(jīng)典的質(zhì)量，受訪(fǎng)者的好評率僅為20.0%。其中，認為質(zhì)量“很好”的只占4.3%，認為“比較好”的占15.7%。45.6%的人認為，近年來(lái)經(jīng)典重拍的質(zhì)量“一般”，22.2%的人認為“比較差”，12.3%的人認為“很差”。

　　此外，46.0%的人表示，87版《紅樓夢(mèng)》之所以備受推崇，是因為“創(chuàng )作環(huán)境純粹，沒(méi)有太多外界干擾”。

　　“商業(yè)因素干擾的說(shuō)法站不住腳�！睂O偉科說(shuō)，如果都把出不了好作品歸結為體制、社會(huì )風(fēng)氣浮躁、商業(yè)投資上的急功近利，那什么都可以不干，什么都可以胡干了，永遠出不了好作品。

　　他表示，“新紅樓”以及由此形成的“紅樓熱”，會(huì )加速《紅樓夢(mèng)》的重拍�！跋Ｍ�能在新版的基礎上完成一次超越。再拍的話(huà)，我希望拍得從容一點(diǎn)。要給導演充分的時(shí)間，對原著(zhù)有深刻的理解。87版的成功就在于這一點(diǎn)。感受的深化是建立在認知的基礎上的�！�

　　調查顯示，公眾認為改編名著(zhù)要具備的首要因素是“保持原著(zhù)的藝術(shù)性，避免過(guò)多商業(yè)化”(74.5%)。70.4%的人認為在經(jīng)典重拍過(guò)程中“制作團隊應對原著(zhù)懷有敬畏之心，充分理解原著(zhù)的精氣神兒”。

　　武漢大學(xué)教授李建中說(shuō)，經(jīng)典因為被大家熟知而沒(méi)有懸念，就需要靠原著(zhù)的精髓來(lái)吸引觀(guān)眾。這種情況下，重拍者對原著(zhù)精氣神的把握，表演者對原著(zhù)中人物的理解與傳達就成為關(guān)鍵。

　　名著(zhù)改編還應具備哪些要素？調查評出的三大要素為“劇本、角色都應精挑細選，不可‘戲說(shuō)’‘解構’經(jīng)典”(58.7%)，“充分利用傳統文化、精粹的資源”(51.0%)，“保持相對純粹的創(chuàng )作環(huán)境，不受外界干擾”(44.8%)。

　　孫偉科說(shuō)，經(jīng)典名著(zhù)改編，只有藝術(shù)上成功，才能在商業(yè)上成功。你現在趁著(zhù)這個(gè)熱潮，在電視上還可以播個(gè)十幾遍，但真正的考驗在三四年后，“熱潮”退去后還能不能幾百遍地播，是非常嚴峻的考驗�！�87版《紅樓夢(mèng)》從拍攝成功到2005年，重播了700多遍�！�

　　原著(zhù)為何還能吸引那么多年輕人

　　1984年出生的江微，至今記得小時(shí)候省出好幾天的早點(diǎn)錢(qián)，買(mǎi)了87版《紅樓夢(mèng)》歌曲的正版磁帶，其中那首最長(cháng)的《葬花吟》，她曾記得滾瓜爛熟。

　　“那會(huì )兒還在上初中，正是多愁善感的年紀，老覺(jué)得自己就是林黛玉了。如今整天為生計奔波，《葬花吟》早忘光了，那點(diǎn)兒紅樓情懷也拋諸腦后�！边@次“新紅樓”上映，讓她有些觸動(dòng)，想重溫一下《紅樓夢(mèng)》。當年的磁帶早已尋不見(jiàn)，江微點(diǎn)開(kāi)網(wǎng)上的視頻，聽(tīng)到《葬花吟》中的那句“天盡頭，何處有香丘”，突然熱淚盈眶�！斑@些年吃盡了生活的甜與苦，到現在才真正理解了大觀(guān)園里的女兒們，對命運的無(wú)奈與掙扎�！�

　　《紅樓夢(mèng)》為何至今還能吸引那么多年輕人？李建中認為，這是因為年輕人能在《紅樓夢(mèng)》的故事中獲得“替代補償”�！澳脤W(xué)位、就業(yè)、成家……現在年輕人的生活現實(shí)而功利，這也正是《紅樓夢(mèng)》批判的。賈寶玉在男人的世界中是‘廢物’，在女人的世界中卻是英雄、情種。他將女性作為一個(gè)整體來(lái)愛(ài)戀，更將愛(ài)視為神圣，超越了一切仕途與功利。這正是現在的年輕人缺少的東西�！�

　　調查中，34.2%的人表示，新版《紅樓夢(mèng)》及各種爭論，讓自己“更想看87版《紅樓夢(mèng)》”；33.3%的人認為“新紅樓”讓自己“更關(guān)注、了解《紅樓夢(mèng)》”；28.9%的人認為讓自己“想去讀《紅樓夢(mèng)》原著(zhù)”。

　　有人說(shuō)，“新紅樓”代表的是“80后”、“90后”的審美情趣。但在本次調查中，僅有19.3%的人認同這一說(shuō)法，49.5%的人明確“不認同”，31.2%的人覺(jué)得“不好說(shuō)”。

　　值得注意的是，與其他年齡段的人相比，“80后”、“90后”更不認同這種說(shuō)法——53.4%的“80后”、“90后”對此不認同，認為自己“被代表了”，這一比例在其他年齡段的受訪(fǎng)者中僅為42.0%。

　　孫偉科認為，真正的藝術(shù)不必迎合某一群體的審美情趣�！皩τ凇都t樓夢(mèng)》，大家總說(shuō)‘原汁原味’。實(shí)際上，永遠不會(huì )達到原汁原味。那么，為什么大家都會(huì )這么要求？大眾在面對流行文化時(shí)是一個(gè)趣味和標準，面對《紅樓夢(mèng)》時(shí)，就是另外一個(gè)標準。這體現了我們中國人對傳統民族文化的珍惜、愛(ài)護和崇尚。對于廣大讀者來(lái)說(shuō)，這種神圣的心理很可貴，不應該冒犯�！�