隨著(zhù)新版“紅樓”的播出，翻拍經(jīng)典成風(fēng)的話(huà)題再度引發(fā)人們關(guān)注。據粗略統計：影視圈正在拍的和將要拍的《楊家將》有三個(gè)、《李小龍》有兩個(gè)、《封神榜》有三個(gè)，此外，還有四個(gè)《孫悟空》、兩位《白娘子》及四位《關(guān)公》將亮相屏幕。只是近一個(gè)月來(lái)，央視在一套黃金時(shí)段就連續播出和將要播出《洪湖赤衛隊》、《茶館》、《江姐》、《山間鈴響馬幫來(lái)》、《永不消逝的電波》等五部根據經(jīng)典作品翻拍的電視劇。

　　作為影視劇制作的一個(gè)重要特色，翻拍經(jīng)典原本就是影視劇制作范疇中一個(gè)重要項目，這個(gè)特色是其他藝術(shù)形式所無(wú)法效仿的。

　　小說(shuō)不能翻寫(xiě),如若翻寫(xiě)，必“死”無(wú)疑。（個(gè)別人除外。比如前一時(shí)期有個(gè)年輕作者“翻寫(xiě)”別人的長(cháng)篇，還把自己翻紅火了。）繪畫(huà)自古以來(lái)倒是有不少人在“翻畫(huà)”，但一經(jīng)查出，便列入“膺品”行列，也是登不得大雅之堂的玩意兒。我也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)音樂(lè )和舞蹈會(huì )有什么翻唱和翻跳,話(huà)劇等舞臺劇有重排的，也很少改變原作。只有影視是正經(jīng)把“翻拍”當做一件大事來(lái)做的，可以談得上“翻拍藝術(shù)”，而且能被人公認。

　　這當然是和影視本身的特點(diǎn)有關(guān)。把小說(shuō)話(huà)劇戲曲改編成影視，從文字的藝術(shù)，舞臺的藝術(shù)，轉換成鏡頭的藝術(shù)，不是簡(jiǎn)單的“挪用”，是完全可以談得上“再創(chuàng )作”和“再創(chuàng )造”的。包括把一部經(jīng)典的影視作品重新翻拍，也一定是要經(jīng)過(guò)各個(gè)工種的通力“再創(chuàng )作”和“再創(chuàng )造”，必須融入再創(chuàng )作者自身對生活和藝術(shù)的審美祈求才能完成得了和完成得好的。正因為如此，人們才認可影視的改編和翻拍也是“藝術(shù)”，甚至是難度極大的藝術(shù)。翻拍出來(lái)的作品甚至也可能成為新的經(jīng)典，這在影視創(chuàng )作和發(fā)展的歷史上屢見(jiàn)不鮮。

　　但有三點(diǎn)，值得我們深思。一，當下翻拍是不是已經(jīng)成風(fēng)？二，把翻拍當成避免創(chuàng )作上的風(fēng)險（政治上的和經(jīng)濟上的）該不該？三，翻拍中，如何對待所謂的“忠實(shí)原著(zhù)”的問(wèn)題？

　　有人認為，從這兩年影視作品的總量和翻拍作品的總量之比來(lái)看，翻拍遠遠談不上“成風(fēng)”。我覺(jué)得，這是一種認識上的誤區。我們說(shuō)“成風(fēng)”，是指在某一個(gè)時(shí)間段內、某一層群人中的狀態(tài)。比如央視在一個(gè)月里，在極其珍貴的黃金播出時(shí)段連續播出了多部翻拍戲，幾乎就沒(méi)播出別的東西，這還不能說(shuō)在這個(gè)時(shí)間里，這種現象在這個(gè)單位已經(jīng)“成風(fēng)”了嗎？同時(shí)有幾家制作單位一窩蜂地去爭相翻拍同一題材的經(jīng)典作品，這現象還同時(shí)出現在許多別的經(jīng)典題材中，難道還不該說(shuō)在圈內翻拍“成風(fēng)”了嗎？

　　以中國之大，制作單位之多，即便有幾十個(gè)制作單位在爭拍翻拍相同的經(jīng)典題材，確實(shí)也不可能對中國影視界的整體創(chuàng )作產(chǎn)生根本的影響。但我們在這里還真的必須做一下以一斑窺全豹，以一葉探秋涼的功課。也就是說(shuō)我們是否應該問(wèn)一問(wèn)，為什么有這么些制作單位居然要冒影視制作最怕的“題材撞車(chē)”之大不韙，去爭相同的經(jīng)典題材，而置豐富的現實(shí)生活于不顧？爭相翻拍同一經(jīng)典，真的是出于對經(jīng)典的熱愛(ài)嗎？難道愛(ài)白娘子愛(ài)關(guān)公愛(ài)李小龍到了如此程度？坦言之，根本的原因還是因為這么干最保險。即便撞車(chē)，可能破些皮，流點(diǎn)血，甚至折損個(gè)別局部肢體，也要比拍現實(shí)題材碰敏感區域慘遭不測而“全軍覆沒(méi)”要保險得多。這種“但求保險”的心態(tài)真的只是“個(gè)別現象”、只出現在這幾十個(gè)制作單位嗎？我想任何一個(gè)明白人心中對此問(wèn)題答案應該都是清楚的。

　　說(shuō)一句大而化之的話(huà)：一個(gè)時(shí)代，一個(gè)民族的藝術(shù)創(chuàng )作，只求保險而不再作其他奢想，或不敢再作其它奢想時(shí)，我想，應該承認這個(gè)時(shí)代這個(gè)民族的“創(chuàng )作危機”已經(jīng)來(lái)臨。如果越來(lái)越多的人在悶想：嗨，創(chuàng )作，也就掙點(diǎn)錢(qián)，玩個(gè)臉熟而已，還能作甚？管它原創(chuàng )不原創(chuàng )，能順利播出就行。如果讓這種心態(tài)慢慢洇化開(kāi)去了，就更不是“危機”二字能說(shuō)得清的了。這也是我們寧愿把一時(shí)間這種暫時(shí)還只在某一時(shí)間段（而不是在全部時(shí)間段）只在某一層群人中（而不是在所有制作者中）“成風(fēng)”現象看得過(guò)重些，而不肯輕描淡寫(xiě)它的根本原因。

　　翻拍經(jīng)典另一讓人撓頭的事就是怎么才算“忠實(shí)原著(zhù)”？眼下正播的新版紅樓就是典型的事例。它從開(kāi)播日起，就在“板磚”的奉陪下度日。爭辯雙方都舉著(zhù)“忠實(shí)原著(zhù)”的大旗，來(lái)輝煌自己，挑剔對方。依我看，翻拍中壓根就不可能有“忠實(shí)原著(zhù)”這一說(shuō)。還拿“紅樓”來(lái)說(shuō)事兒。魯迅說(shuō)得最好：對于《紅樓夢(mèng)》，“單是命意，就因讀者的眼光而有種種，經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)‘易’，道學(xué)家看見(jiàn)淫，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿(mǎn)，流言家看見(jiàn)宮闈秘事�！崩钌偌t說(shuō)她特別忠實(shí)原著(zhù)，但她拍寶黛看西廂那場(chǎng)戲，寶玉只把新奇的目光流連在（盯住了）黛玉那略略隆起的胸部和純美且又肉感的嘴唇上。鏡頭在這兩處反復掃描，以彰顯寶玉一心在捉摸黛玉的胸部和唇部。這是曹公的原意嗎？如果不想爭論，我們公平地說(shuō)，這只能是李導對寶玉當時(shí)心態(tài)的解釋。也就是說(shuō)最起碼，在這個(gè)細節上，李導看紅樓，暫時(shí)丟棄了對“易”和纏綿、排滿(mǎn)和宮闈秘事的感覺(jué)，只看到了人性中（即便是十一二歲的少男少女）原始的“欲”。誰(shuí)能說(shuō)這不是曹公的原意？誰(shuí)又能說(shuō)這就是曹公的原意？有人研究紅樓，還只對秦可卿那點(diǎn)“淫事”感興趣，你有轍嗎？所以，翻拍是允許的，但翻拍后播出時(shí)觀(guān)看中，都別拿“忠實(shí)原著(zhù)”說(shuō)事。任何一個(gè)時(shí)代的任何一個(gè)藝術(shù)家翻拍經(jīng)典都要受時(shí)代和個(gè)人的局限性所局限。觀(guān)眾也不會(huì )例外。只看你是什么人了，是道學(xué)家，還是革命家，還是才子，還是流言家罷了。坦坦白白地說(shuō)出自己是從哪個(gè)角度來(lái)企求紅樓的，便能說(shuō)清問(wèn)題。不過(guò)，那也得把握住一條底線(xiàn)，那樣，起碼就能少挨板磚。這個(gè)底線(xiàn)就是：尊重這個(gè)時(shí)期絕大多數讀者和觀(guān)眾對原著(zhù)的讀解走向。也就是說(shuō)，不管你怎么翻拍，怎么創(chuàng )新和獨到，紅樓夢(mèng)畢竟是“紅”樓夢(mèng)，是不能拍成“青”樓夢(mèng)的�？梢允峭ㄆ�“荒唐事”，但還得拍出一股“辛酸味兒”才對。陸天明