“廢墟派”和“重建派”始終沒(méi)有形成定論

　　百余年間，幾代人試圖重建圓明園的計劃也在爭議聲中幾經(jīng)波折，從修復園中古建，到異地“重造”圓明園，每個(gè)計劃出臺都能挑動(dòng)中國人最敏感的歷史神經(jīng)，掀起新一輪“修”與“存”的論辯，并逐漸形成“廢墟派”和“重建派”兩大陣營(yíng)，辯論曠日持久，然而始終沒(méi)有形成定論。

　　“廢墟派”主張歷史不容抹殺，應保留圓明園遭焚毀后的殘跡以警示國民勿忘國恥，而重建恐有勞民傷財之嫌；“重建派”則主張，重建或修復圓明園可以恢復民族往日榮光，撫平這段歷史創(chuàng )傷，而目前已經(jīng)具備這樣的財力和技術(shù)水平。

　　2008年浙江橫店曾打算投資200億異地重建

　　最近一次爭議的緣起反倒不是北京的圓明園遺址本身。2008年2月18日，浙江橫店在北京高調宣布，計劃耗資200億元，按1∶1的比例“重造”一座“圓明園”，這種“異地重建”的新模式是圓明園被毀140多年來(lái)首次遇到，除了給古跡保護和歷史研究領(lǐng)域提出一個(gè)新的課題之外，也再次把重建問(wèn)題引入到爭議的漩渦之中。

　　很多人對這一龐大復古工程的巨大投入、重建動(dòng)機，以及是否能夠達到古代的工藝水平都提出了疑問(wèn)。北京圓明園管理處也提出質(zhì)疑，認為“盛時(shí)的圓明園是山形、水系、植物、建筑四大園林要素組合達到極致的表現，是獨特地理環(huán)境和文化氛圍孕育出來(lái)的文化名園，對它進(jìn)行重建需要有足夠的歷史資料為依據”。

　　但也有支持者認為，即便復建的是一座“商業(yè)的圓明園”，也可與“國恥的圓明園”并存不悖。在更妥善地保護好圓明園遺址，讓其作為一種歷史的刻痕傳承子孫后代的同時(shí)，大可不必拘泥于“保護”的形式。退一步講，異地重建圓明園即使純粹出于商業(yè)開(kāi)發(fā)目的，在市場(chǎng)經(jīng)濟環(huán)境中也“無(wú)可厚非”。

　　盡管這一重建計劃在短短一年后就因為土地問(wèn)題被當地官方叫停，但在中國社會(huì )中掀起的波瀾至今沒(méi)有完全平息。

　　“重建不重建不是錢(qián)的問(wèn)題，主要矛盾在觀(guān)念上，而且不能一概而論�！眻A明園管理處主任陳名杰對記者表示。

　　陳名杰表示，目前看來(lái)，可以有選擇地恢復一部分內容，比如土木建筑之類(lèi)，讓人有強烈的對比，更能激起觀(guān)眾的愛(ài)國主義情感。但他也強調，“西洋樓、大水法肯定不能重建。針對這個(gè)問(wèn)題，一定要理性看待�！�

　　清華大學(xué)建筑學(xué)院教授郭黛姮則認為“當務(wù)之急是保護而不是復建”，圓明園是文物單位，要按文物保護原則做，目前定性是遺址公園。但有些還可以建，但怎么建，要研究。

　　“在保護現有文物的前提下，可以適當地修復和重建一些古建筑，比如運用現代技術(shù)、現代材料，設計和建造一些園林藝術(shù)品。這可以傳遞給后人一種關(guān)于古代園林的信息，讓后人了解古代建筑藝術(shù)的智慧和輝煌�！惫�黛姮說(shuō)。

　　散失的圓明園文物至少有150萬(wàn)件

　　“從目前所存信息看，散失在國內外的各類(lèi)圓明園文物至少有150萬(wàn)件�！眻A明園管理處主任陳名杰接受新華社記者采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)，由于記錄圓明園擺設的“陳設清冊”沒(méi)有留存下來(lái)，可能毀于戰火，因而失去了精確排查圓明園流失文物的依據，這個(gè)數字也只是一個(gè)估算。

　　為了尋找圓明園海外流失文物，圓明園管理處曾于2009年10月成立工作組專(zhuān)程赴美國進(jìn)行尋訪(fǎng)，以摸底流失文物并完善文物資料數據庫建設，尋到超過(guò)400張老照片及流失文物。

　　實(shí)際操作起來(lái)困難重重

　　雖然文物流失國追討文物“回家”有相應的國際公約作為法理依據，但對于已經(jīng)流失海外很久的文物，特別是追討從圓明園流失的價(jià)值連城的文物，實(shí)際操作起來(lái)困難重重。

　　在文物主權問(wèn)題上，一直存在兩種爭議：一種認為文物是屬于全世界人類(lèi)的財富，應該被存放在一個(gè)最有利于其保護的博物館，而不應該為文物國籍爭論；另一種視角則徹底否認了“最合適存放地”的說(shuō)法，認為文物身上承載著(zhù)該民族的文化記憶，應當歸屬所屬?lài)�，而不是飄零在世界各地的文化符號。

　　永遠保留追索的權利

　　著(zhù)名文物專(zhuān)家、中國文物學(xué)會(huì )名譽(yù)會(huì )長(cháng)謝辰生認為，追索海外流失文物是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程，對非法出境的文物我們要永遠保留追索的權利，“但有時(shí)也不能太著(zhù)急”。

　　據記者了解，現階段，中國的文物回流形式大致可分為依法索回、國家購買(mǎi)、民間購買(mǎi)和捐贈，其中尤以后3種的社會(huì )關(guān)注程度更高。

　　以圓明園12生肖銅獸首為例。其中，銅牛首、銅猴首與銅虎首是2000年保利集團花費近3000萬(wàn)港元拍回的；銅豬首是2003年澳門(mén)愛(ài)國人士、全國政協(xié)常委何鴻燊斥資700萬(wàn)港元買(mǎi)回捐獻祖國的；銅馬首也是何鴻燊于2007年再以6910萬(wàn)港元價(jià)格拍回捐獻祖國的。

　　除此之外，中國政府有關(guān)部門(mén)也多次運用法律和外交手段，在國際公約的框架下，通過(guò)國際合作，成功索回流失海外文物。比如，1998年從英國追索回從香港走私出境的中國文物3000余件；2001年從美國追索回被走私的河北曲陽(yáng)五代王處直墓彩色石雕像；2003年從香港某拍賣(mài)公司依法索回河北承德避暑山莊博物館被盜的49件珍貴文物等。綜合新華社電

　　圓明園被劫掠焚毀，整整150年！

　　1860年10月18日，入侵北京的英法聯(lián)軍闖入大清王朝皇帝修養之所、行政中樞圓明園，在對這一宏富無(wú)比的皇家博物館進(jìn)行瘋狂劫掠后，縱火將其野蠻焚毀！

　　時(shí)代幾經(jīng)變幻，中國綜合國力早已今非昔比，而大水法等劫后廢墟依然矗立園中，圍繞圓明園是否應該重建的爭論，從未停止。

　　尤為讓人痛心的是，自1860年遭英法聯(lián)軍焚燒以來(lái)，圓明園到底流失了多少文物，至今依然是一道歷史謎題。