最近，臺灣作家李敖之子李戡放棄臺北大學(xué)而選擇北京大學(xué)，以及在三聯(lián)書(shū)店出版《李戡戡亂記》痛批臺灣教科書(shū)，這兩件事在社會(huì )上備受矚目。被問(wèn)及為何選擇北京大學(xué)時(shí)，李戡說(shuō)：“我愛(ài)這個(gè)國家，所以我來(lái)北大。無(wú)論到什么地方學(xué)習，最終還是要回報祖國�！�

　　今年8月底，李戡在與周立波以及指揮家余隆共同進(jìn)餐時(shí)，用鋼琴演奏了一段《黃河頌》，被周立波贊為：有大格局�！耙徊俊饵S河大合唱》可以抵得過(guò)臺灣所有的音樂(lè )。我從臺灣來(lái)，熱愛(ài)具有中華文化深層內涵的音樂(lè )，這件事在大陸卻沒(méi)人關(guān)注，反倒是與韓寒的打‘口水戰’的八卦，卻在網(wǎng)上熱鬧了兩個(gè)月�！崩铌�的疑惑并不止于此，他在與一位知名年輕作家談及《黃河大合唱》時(shí)，對方竟然表示對這首曲目并不熟知。李戡認為，也許當下的大陸青年并非沒(méi)有聽(tīng)過(guò)，只是沒(méi)有那么深刻的感觸。

　　帶著(zhù)對《黃河大合唱》強烈的共鳴，“十一”期間，李戡親自來(lái)到壺口瀑布。站在瀑布前，李戡在腦中把《黃河大合唱》默唱了一遍。他說(shuō)：“我站在那兒，看了一個(gè)小時(shí)，非常感動(dòng)。因為壺口瀑布的壯烈氣勢，正代表著(zhù)我們中華民族的精神�！崩铌�甚至考慮寫(xiě)一部以黃河為背景的作品，透過(guò)一個(gè)中國最具特色的景觀(guān)，去描寫(xiě)中華民族的精髓。

　　但同時(shí)，比起李戡對于中國傳統文化的熱忱，臺灣的年輕人顯得淡漠得多�！芭_灣學(xué)生對大陸文化其實(shí)沒(méi)有太大熱情。對中國文化的認知也很有限。更多人喜歡日本、韓國的流行文化，因此學(xué)習日文、韓文變成一種風(fēng)潮�！�

　　荷蘭漢學(xué)家羅斌在評價(jià)臺灣時(shí)，稱(chēng)它是全世界對中國傳統文化保留得最完整的地方。對此，李戡表示：臺灣的文化傳承，大概是指保留繁體字，以及在臺灣故宮博物院陳列的文物。事實(shí)上，李戡對中國傳統文化在臺灣的傳承多有疑慮。他說(shuō)：“臺灣多數人以為保留繁體字就代表繼承了中華文化，這是很荒唐的。傳承的內涵遠不止于此�！�

　　李戡說(shuō)自己剛看過(guò)《鋼鐵是怎樣煉成的》。這本在中國大陸十分普及的名著(zhù)，在臺灣根本買(mǎi)不到。他認同錢(qián)穆所說(shuō)的：沒(méi)有超過(guò)五十年的書(shū)就不要看。所以，李戡喜歡的都是一些經(jīng)典。包括現在大陸正在風(fēng)行的“國學(xué)熱”，李戡也能列舉出于丹，易中天的名字，并說(shuō)“國學(xué)熱”本身很有價(jià)值。因為現代作品還不能完全與過(guò)去的經(jīng)典作品銜接上。

　　當然，在大陸的發(fā)展過(guò)程中也存在著(zhù)一些問(wèn)題，像：信仰缺失，沒(méi)有誠信，道德渙散等。對此，李戡很坦然，他說(shuō)：“社會(huì )總會(huì )出現一些問(wèn)題，年輕人能做的就只有讓國家變得更好。我們不應該因為對社會(huì )現象不滿(mǎn)崇拜其他國家。我會(huì )盡我所能為國家奉獻，因為我一輩子都是中國人�！�

　　李戡表示，自己來(lái)到大陸并不是因為不愿意再為臺灣的發(fā)展而努力，而是希望自己走出來(lái)，成為大陸與臺灣文化交流的推手。本報記者 張黎姣