記者（簡(jiǎn)稱(chēng)記）：電視劇《知青》主演沒(méi)有大牌明星，很少作商業(yè)宣傳，在今天的影視圈中顯得有些另類(lèi)。你想強調的創(chuàng )作元素是什么？

　　梁曉聲（簡(jiǎn)稱(chēng)梁）：我看現在的電視劇更多的是說(shuō)故事。編劇動(dòng)筆前先講一個(gè)故事，電視劇制作方會(huì )問(wèn)：這個(gè)故事吸引人嗎？怎樣才能吸引人？于是編劇考慮去編織一個(gè)怎么樣的人物關(guān)系�，F在的電視劇，簡(jiǎn)直是盡最大限度脫離真實(shí)之能事，反映生活本身的影視劇太少。

　　我強調我的創(chuàng )作觀(guān)——更好地呈現生活，生活本身就很有意義和意思。這部劇我想怎么更大限度地貼近生活，呈現生活本身的看點(diǎn)。尤其是今天的生活，很有意義、意思，要去呈現生活而不是編故事。

　　文化藝術(shù)創(chuàng )作有的是貢品，有的是商品，有的是作品。我跟導演說(shuō)，我們這個(gè)年齡來(lái)創(chuàng )作，就要對得起自己。不是為了錢(qián)來(lái)拍《知青》這個(gè)戲，就是要做個(gè)作品。

　　記：和你之前知青題材的影視劇創(chuàng )作相比，這部戲新的嘗試體現在哪里？

　　梁：我覺(jué)得在知青題材中（從文學(xué)作品）變成影視劇的，我（的作品）算是最多了吧。這里有一個(gè)問(wèn)題，我之前寫(xiě)了，現在又要寫(xiě)，別人對我就有要求，我對自己也有要求，這兩種要求的一個(gè)共同點(diǎn)就是你能做到多大程度的排他性。這個(gè)排他性就是說(shuō)，第一，凡是別人的知青小說(shuō)、知青影視、知青話(huà)劇中存在過(guò)的情節和類(lèi)似的人物關(guān)系，我要排除；第二，凡是我自己此前寫(xiě)過(guò)的，我也要盡量地排除。

　　以現實(shí)主義的熱忱去寫(xiě)這部劇是創(chuàng )作的初衷。此外，如果只寫(xiě)黑龍江知青，我不寫(xiě)。黑龍江知青只有 40萬(wàn)人，全國有 1000多萬(wàn)知青。如果只是寫(xiě)一個(gè)地域性強的形象故事，不能涵蓋知青這一群體生活的面貌。所以在這部戲里，我既寫(xiě)了兵團知青，也寫(xiě)了西北插隊知青，包括內蒙古知青；既有拿工資的知青，也有掙工分的知青。

　　記：如你所說(shuō)，知青是被運動(dòng)的一代人，但他們中一些人仍然說(shuō)“青春無(wú)悔”。這段經(jīng)歷在一個(gè)人的成長(cháng)過(guò)程中留下最顯著(zhù)的印記是什么？

　　梁：我自己沒(méi)說(shuō)過(guò)“青春無(wú)悔”的話(huà)，但是我可以理解他們。首先，知青生活讓這群城市青年真正和人民在一起了。知青生活在城市，原來(lái)只是和左鄰右舍、親朋好友打打交道，人民只是書(shū)本中的一個(gè)概念。占人口絕大多數的農民，過(guò)著(zhù)怎樣的生活，他們根本不知道。知青用十年的時(shí)間，看到中國最貧窮的農民究竟過(guò)著(zhù)怎樣的生活。認識到這一點(diǎn)和沒(méi)有認識到，是很不一樣的。上山下鄉首先讓知青和中國農民結下了很深的感情。

　　第二點(diǎn)，知青和人類(lèi)最古老的生產(chǎn)方式結合過(guò)，農民每年播種、收獲，農村的生產(chǎn)方式在中國幾千年沒(méi)有改變過(guò)。知青感受這樣的勞動(dòng)，心中會(huì )產(chǎn)生一種類(lèi)似敬畏的感情—— 包括對自然、 對大地、對人類(lèi)的感情。

　　上山下鄉的十年，知青和農民同勞動(dòng)、同生活，知青們同勞動(dòng)、同生活，所以知青間的感情超越了所有同學(xué)的感情。這造成了那一代人的特殊關(guān)系。我發(fā)現這一代人有三個(gè)特點(diǎn)：第一，不管今天是什么情況，只要有機會(huì )能夠召集，就去下鄉的地方看看；第二，愿意為下鄉的地方作貢獻；第三，寫(xiě)的回憶文章充滿(mǎn)感情。知青和農民之間、知青之間的感情，曾經(jīng)溫暖過(guò)他們，所以會(huì )說(shuō)青春無(wú)悔。在創(chuàng )作中我們會(huì )著(zhù)重去表現這些情誼。卞文超