文化名人、哲學(xué)家周?chē)阶蛉战邮鼙緢蟛稍L(fǎng)，對讀書(shū)和當下正紅火的央視“百家講壇”，提出言辭犀利的批評。指出于丹的《論語(yǔ)心得》和《莊子心得》是勵志，不能與國學(xué)畫(huà)等號，而易中天的《品三國》只是迎合流行語(yǔ)言的說(shuō)書(shū)。周?chē)秸J為，閱讀是思維、靈魂、精神的事情。而“電視文化把我們自己娛樂(lè )死”絕非危言聳聽(tīng)。
于丹是勵志易中天是說(shuō)書(shū)
周?chē)皆谂c記者的談話(huà)里，談及讀書(shū)問(wèn)題。在談到時(shí)下正紅火的央視“百家講壇”時(shí)，他指出，“于丹的《論語(yǔ)心得》和《莊子心得》是勵志，不能與國學(xué)畫(huà)等號。而易中天只是迎合了現在人的語(yǔ)言習慣，《品三國》比民間說(shuō)書(shū)高一點(diǎn)�！睂@種現象不要夸大，“百家講壇”高峰已過(guò)去，一些人在趕最后的余波。他認為，“百家講壇”這種電視文化作為強勢媒體，它排擠了傳統載體，由于它的大眾傳播性，會(huì )帶來(lái)人們閱讀思考的缺失。周?chē)浇ㄗh讀者多閱讀書(shū)本，少看電視。他還建議讀者直接閱讀經(jīng)典原著(zhù)，這比讀批注經(jīng)典原著(zhù)的書(shū)更好。
電視把我們自己娛樂(lè )死？
談到電視文化，周?chē)秸f(shuō)，美國波茲曼寫(xiě)過(guò)一本聲討電視文化的書(shū)，書(shū)名譯為《把我們自己娛樂(lè )死》，“我在后面加上一個(gè)問(wèn)號，這一聲喝問(wèn)絕非危言聳聽(tīng)，我深信它是我們必須認真聽(tīng)取的警告�！敝�?chē)椒治�，文化有兩個(gè)要素，一是傳統，二是思考。做一個(gè)有文化的人，就是置身于人類(lèi)精神傳統之中進(jìn)行思考。書(shū)籍能夠幫助我們實(shí)現這個(gè)目標，電視會(huì )把我們引向文化的反面——娛樂(lè )�！皧蕵�(lè )是電視上所有話(huà)語(yǔ)的超意識形態(tài)。在電視的強勢影響下，一切文化在不同程度上都轉變成了娛樂(lè )。到了這個(gè)地步，本來(lái)意義上的文化就蕩然無(wú)存了。
崔健身上沒(méi)有浮躁和媚俗
面對現在文化的浮躁現象，周?chē)较肫鹆舜藿�。周�(chē)秸f(shuō)，崔健是讓他感到最真實(shí)的一個(gè)人�！拔以谒砩蠌奈窗l(fā)現過(guò)浮躁和媚俗，上天挑選這樣一個(gè)人來(lái)做中國搖滾的創(chuàng )始人，幸運地提高了八十年代流行音樂(lè )的質(zhì)量，但也注定了他在輝煌之后的寂寞�！敝�?chē)酵嘎兑淮闻c崔健等人聚會(huì )，崔健的魅力能讓橫穿克拉瑪什干沙漠的劉雨田說(shuō)出，“在告別生命之前能夠與崔健在一起，夠了�！贝藿〉乃枷胧怪�?chē)礁械搅艘环N很深的默契�！拔业闹庇X(jué)告訴我，他的頭腦里有思想的寶藏，便建議他寫(xiě)東西，我樂(lè )意做一回他的秘書(shū)�！庇谑撬麄兒献鞒霭媪恕蹲杂娠L(fēng)格》。 (記者 蔡 震)
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