中新網(wǎng)9月30日電 美國《僑報》報道,封禪是中國古代重要的政治活動(dòng),秦皇、漢武等彪炳千古的帝王都封過(guò)禪。所以封禪歷來(lái)就是眾多皇帝們畢生的夢(mèng)想。為了能名正言順過(guò)把癮,甚至有皇帝不惜造假。例如,宋真宗趙恒便玩起了“天書(shū)”的把戲。
趙恒突曝神仙降書(shū)
宋景德四年春節,宋真宗趙恒對文武大臣說(shuō):“就在去年十一月二十七的半夜,我剛剛睡下,忽然看到屋子里出現了明亮的彩光,彩光中顯現出一位頭戴星冠、身穿絳紅袍的神仙。神仙對我說(shuō),從下個(gè)月的初三開(kāi)始,在正殿連續做一個(gè)月的黃箓道場(chǎng),上天就會(huì )降下‘天書(shū)’——《大中祥符》三篇。神仙還囑咐我不要輕易泄露天機,所以沒(méi)有和大家商議這件事!
大臣們都聽(tīng)直了眼,趙恒繼續說(shuō):“從十二月開(kāi)始,我就素食齋戒,在朝元殿建了道場(chǎng),誠心祈禱,整整一個(gè)月,從來(lái)沒(méi)松懈。今天正好是到了一個(gè)月的時(shí)間,果然有好消息傳來(lái)!
有人追問(wèn):“陛下,是什么好消息,真的是天書(shū)降臨了嗎?”
趙恒說(shuō):“今天皇城司上奏,說(shuō)是在左承天門(mén)南面的屋角鴟吻上,有一條黃帛在那里隨風(fēng)搖曳。我馬上派太監去察看,太監回來(lái)報告說(shuō)那是一條兩丈多長(cháng)的黃帛,裹著(zhù)一個(gè)青絲繩纏繞的好像書(shū)卷的東西,隱隱約約的還有字跡顯露出來(lái)。這一定是神仙所說(shuō)的‘天書(shū)’!”
大臣們一個(gè)個(gè)目瞪口呆,眼看就要冷場(chǎng)。宰相王旦卻堆起燦爛的笑容,進(jìn)前一步施禮祝賀:“這是陛下誠敬天地,孝奉祖宗,仁厚勤政,和睦鄰國……才感動(dòng)上天,降下了‘天書(shū)’!
大臣們這才緩過(guò)勁,跪拜在地,山呼萬(wàn)歲。
折騰了一陣,大家都來(lái)到了承天門(mén),連趙恒都是步行過(guò)來(lái)的。
兩個(gè)太監上房取下黃帛,然后由王旦跪著(zhù)接過(guò),呈給屈膝下拜的趙恒,君臣把戲演得鄭重無(wú)比。
眾人護擁著(zhù)“天書(shū)”回到了道場(chǎng),由知樞密院陳堯叟打開(kāi)緘封,展開(kāi)的黃帛上寫(xiě)的是:“趙受命,興于宋,付于沖。居其器,守于正。世七百,九九定!
三篇“天書(shū)”的內容都是夸獎趙恒能以至孝至道繼承帝業(yè),還叮囑趙恒以后要保持艱苦奮斗、勤儉節約的好習慣,最后說(shuō)的是大宋國運昌盛久遠。
趙恒遂下令改元“大中祥符”,改左承天門(mén)為左承天祥符門(mén)。
趙恒還親自下令,讓京城百姓大吃大喝五天。
不過(guò)大臣們可就苦了,只能陪著(zhù)皇帝吃點(diǎn)兒青菜蘿卜之類(lèi)的素菜。
上行下效 舉國狂熱
“天書(shū)事件”發(fā)生后,趙恒收到各地紛至沓來(lái)的祝賀、祭告及各種馬屁文章,忙得不亦樂(lè )乎。
到了三月,開(kāi)始有人說(shuō)“正事”了。
兗州(今山東兗州)父老呂良等一千二百八十七人進(jìn)京請求趙恒封禪,趙恒假裝謙虛,但是呂良他們還是一再請求。
趙恒 說(shuō):“這是大事,要鄭重對待!彪m沒(méi)答應,可留下了活口。
兗州的這個(gè)口子一開(kāi),“民意”洶涌如潮,各路民意代表紛紛請求封禪。
宰相王旦順從“民意”,率領(lǐng)文武百官、地方官員、和尚道士等名流長(cháng)者兩萬(wàn)四千三百七十多人,連續請愿五次,搞得驚天動(dòng)地、盛況空前。
到了四月,“天書(shū)”又降臨到了皇宮里的功德閣。
“天書(shū)”屢降,趙恒激動(dòng)得滿(mǎn)面紅光。為了顯示鄭重其事,他下令建造玉清昭應宮來(lái)供奉“天書(shū)”。
舉國上下人人都在談?wù)撨@件事,“祥瑞”也是越發(fā)現越多。
趙恒覺(jué)得時(shí)機成熟了,就想最后拍板去封禪。
他先把三司使丁謂找來(lái),問(wèn)在費用方面會(huì )不會(huì )有問(wèn)題。
丁謂把準了趙恒的脈,極力迎合慫恿,說(shuō)費用方面絕對沒(méi)有問(wèn)題。
于是,趙恒正式下詔,宣布將在四月十九到泰山去封禪。
“天書(shū)”、封禪都順利地運行,對天書(shū)降臨作過(guò)特殊貢獻的王欽若被任命為參知政事(副宰相),與另一位參知政事趙安仁為封禪經(jīng)度制置使,擔任大典的常務(wù)總指揮。
趙恒在大殿上對眾人宣布:就在五月十七的夜晚,他又做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)神仙告訴他下個(gè)月會(huì )有“天書(shū)”降臨泰山。
趙恒說(shuō)得煞有介事,群臣沒(méi)有人敢反對,這事就成真的了。
他馬上密令王欽若前去察看,果然在六月初六,王欽若從乾封縣(今山東泰安)報告,有個(gè)不識字的木匠在泰山的樹(shù)林子里發(fā)現了一條黃帛,黃帛上有字。這個(gè)文盲木匠就報告了皇城使王居正,王居正又報告了王欽若。
趙恒再次大動(dòng)干戈地迎接“天書(shū)”。
宰相王旦領(lǐng)著(zhù)群臣遠遠地迎接,趙恒也裝模作樣地跪拜。
打開(kāi)緘封,“天書(shū)”上寫(xiě)的是:“汝崇孝奉,育民廣福。錫爾嘉瑞,黎庶咸知。秘守斯言,善解吾意。國祚延永,壽歷遐歲!
“天書(shū)”上別的都是陪襯,其實(shí)主要說(shuō)的就是一件事:善解吾意,準備去泰山封禪。
“天書(shū)”的接連降臨,加上朝廷的大力宣傳,大宋上上下下都已經(jīng)陷入了狂熱迷亂。
大臣們一致同意給趙恒上尊號,擬定的尊號為“崇文廣武儀天尊道寶應章感圣明仁孝皇帝”。
大興土木勞民傷財
有人就在這種情形之下渾水摸魚(yú),紛紛呈報各種各樣的“祥瑞”,什么芝草、玉丹、嘉禾、瑞木,不一而足。 這些東西當然不是官員自己做的,而是他們到處搜刮、驅使民力得到的。
當初為了供奉“天書(shū)”,趙恒決定修建的那座玉清昭應宮,堪稱(chēng)耗費財力民力的無(wú)底洞。
玉清昭應宮規模宏大,“凡東西三百一十步,南北百四十三步……總二千六百一十區!
為了保質(zhì)保量地建成,趙恒委任三司使丁謂為修昭應宮使,丁謂由此開(kāi)始得到趙恒的充分信任。
這么大的工程,以當時(shí)的技術(shù)水平,建造周期不可避免地會(huì )相當地漫長(cháng)。主管機構和技術(shù)人員估計需要十五年時(shí)間,但丁謂為了表現自己的政績(jì),下令晝夜不停地施工。結果工期自大中祥符二年四月起,到了大中祥符七年十一月結束,提早了一半還多。
丁謂使用的是人海戰術(shù),每天在工地上勞作的人有三四萬(wàn)之多。除了工地上直接建筑的工人,供應施工原材料的人就更多了,陜西、山西、湖南、湖北、浙江、廣西等地供應木材,河南、山東、湖南、山西、浙江供應石料,廣西、河南、湖南、江西、陜西、山東等地供應顏料,山東、湖北、安徽等地還得供應墨、漆等其他物資。史稱(chēng)“役遍天下”,看來(lái)不是虛言。
各地官吏趁機作威作福,欺壓百姓。在南方砍伐木材時(shí),由于丁謂定下的期限緊急,服役的民工被迫日夜加班,有的甚至勞累而死。就這樣官吏還指責他們拖延誤工或者說(shuō)要逃亡,將他們的老婆孩子收押入獄。
花費了如此之多人力物力建造的這個(gè)專(zhuān)門(mén)奉安“天書(shū)”的玉清昭應宮,一派金碧輝煌,連繪畫(huà)都大量使用黃金,還將四方古名畫(huà)置于壁龕廡下,成為建筑史上的奇觀(guān)。
可惜的是,這座凝聚了無(wú)數勞動(dòng)人民血汗和智慧的宏大建筑,僅僅十多年后便毀于大火。
修建昭應宮除了勞民傷財,唯一的收獲可能就是因砍伐巨木深入遠山,發(fā)現了浙江雁蕩山這一風(fēng)光秀麗的名勝。(摘自《大宋的人大宋的事》 )