中新社西安十月三日電 題：西安漢服集體婚禮“秀”領(lǐng)傳統回歸潮
中新社記者 冽瑋
在現代化路途上疾行如飛的中國人發(fā)現，曾幾何時(shí)，一些充滿(mǎn)傳統文化底蘊的中國元素已悄然遠離了自己的生活。于是，人們開(kāi)始嘗試回歸傳統，并相信通過(guò)這樣的努力，對民族文化的復興有著(zhù)推進(jìn)作用。
今天上午，在西安市唐代大雁塔腳下，一場(chǎng)禮儀繁復的漢服集體婚禮，成為“十一”黃金周此間的“靚”點(diǎn)，引來(lái)潮水般的觀(guān)禮者。據了解，這種完全遵循漢式風(fēng)格的集體婚禮，在中國尚屬首次。
撒谷豆、沃盥、結發(fā)、同牢、合巹、卻扇……十二項禮儀逐一演繹，“同牢合巹禮”就是一對新人跪于墊上，同吃一塊肉，同飲一杯酒，以示婚后共同生活。隨后，雙方各取一束頭發(fā)贈與對方，寓意結發(fā)。整個(gè)儀式莊嚴雍容、華而不俗、喜而不鬧，有一種震撼人心的力量——代表著(zhù)純正、優(yōu)美而偉大的漢文明。
來(lái)自陜西省商洛市水務(wù)局的新娘張莉婷告訴記者，越是民族的，越是世界的，具有民族特色的漢服一直是她的摯愛(ài)。二十三歲的新娘周靜則坦言，自己還是一個(gè)在校大學(xué)生，因為中西合璧式婚禮太過(guò)泛濫，其他的個(gè)性化婚禮父母又不贊成。既有傳統特色又有品位的漢服婚禮最終成了首選。
在一旁觀(guān)禮的韓國旅游者樸先生說(shuō)，雖然韓國的新人也會(huì )選擇西式婚紗，但是在舉行典禮時(shí)，一定要穿民族服飾，那種神圣和莊嚴讓人終生難忘。
近年來(lái)，傳統的漢民族文化悄然走進(jìn)了百姓生活。不論是學(xué)生們身著(zhù)漢服參加十八歲成人禮，還是七夕節舉行乞巧、祭星等活動(dòng)，抑或是“兩會(huì )”上關(guān)于是否將漢服作為學(xué)位服甚至國服的提案，民間推崇者的聲勢一浪高過(guò)一浪。有專(zhuān)家表示，秉承漢民族傳統，重拾漢民族傳統禮儀，激發(fā)了越來(lái)越多國人的民族自豪感，亦令社會(huì )各界更多地關(guān)注漢族傳統文化。
對此，也有人質(zhì)疑：采用傳統結婚模式究竟是文化意識形態(tài)的覺(jué)醒，還是小資、白領(lǐng)們追求個(gè)性化的另類(lèi)“做秀”？漢服婚禮主辦方之一軒轅網(wǎng)的負責人指出，目前，社會(huì )各界對“漢文化”、“漢服”、“漢禮儀”的認知度及接受程度與日俱增。 但從漢家禮儀、漢服婚禮等活動(dòng)來(lái)看，年輕人的參與以其“新鮮、有個(gè)性”居多，重視表現“另類(lèi)”自我，相對忽略背后所承載著(zhù)的文化底蘊。
他表示，穿上交領(lǐng)、胡袖，并有長(cháng)長(cháng)拖尾的絢麗漢服舉行婚禮，可以領(lǐng)悟到漢民族舉案齊眉、相敬如賓、白頭偕老的婚姻內涵，民族榮譽(yù)感、自豪感、歸屬感都將在這一刻油然而生。所以，對于漢民族傳統文化，不管是以何種心態(tài)來(lái)接觸參與，對其復興發(fā)展，都是一件好事情。
身為軟件工程師的新郎李建新認為，任何文化思潮的形成，其社會(huì )普及度以及所能達到的高度，都不會(huì )是“一蹴而就”。他笑稱(chēng)，漢族婚禮中的夫妻“同甘共苦、白頭偕老”的內涵表達，遠遠勝過(guò)了時(shí)下流行的婚禮模式。
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