中新社北京十月二十日電 題：學(xué)者辛旗談文化是協(xié)調政治、經(jīng)濟與社會(huì )的最大力量
中新社記者 劉舒凌
北京臺灣問(wèn)題專(zhuān)家辛旗長(cháng)期作中國思想史、宗教學(xué)研究。他表示，文化協(xié)調政治力、經(jīng)濟力與社會(huì )力，是社會(huì )和諧的最大力量。
近日在接受中新社記者專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)，辛旗談及十七大報告中關(guān)于提高國家文化軟實(shí)力的論述。
他表示，一個(gè)社會(huì )的發(fā)展，含政治體制、經(jīng)濟基礎、調節各階層利益的社會(huì )組織這三部分，可稱(chēng)政治力、經(jīng)濟力、社會(huì )力。
三種力的互動(dòng)協(xié)調，其間關(guān)系要拿捏好，辛旗說(shuō)，重要的是文化價(jià)值體系，它滲透在三種力當中，無(wú)所不包。他十分認同中共十七大將文化列為國家軟實(shí)力并寫(xiě)入正式文件的決定。
民族內部有凝聚力，依賴(lài)民族精神。辛旗將中華民族的精神概括，團結、自強不息、反思能力、民胞物與的意識(不僅人與人之間互愛(ài)，還強調人和自然之間關(guān)系的協(xié)調)以及愛(ài)國主義。
文化，在十七大報告中被稱(chēng)為國家軟實(shí)力。辛旗認為這是文化對外的呈現，分為：國家形象、中華民族形象與中華文明形象。
中華民族應是怎樣一個(gè)形象？辛旗認為，她應該是一個(gè)充滿(mǎn)自信的，擺脫了一八四0年鴉片戰爭以來(lái)遭遇屈辱之后那種怨怨艾艾的心態(tài)，面向世界，同時(shí)又自重，對其他民族平等相待心態(tài)。
他說(shuō)，中華民族優(yōu)秀傳統價(jià)值觀(guān)念斷代，在“五四運動(dòng)”、中國內亂中遭否定，當然其中也有很多糟粕，但沒(méi)有經(jīng)過(guò)整理。這些年來(lái)，中國共產(chǎn)黨正在把斷代的傳統價(jià)值重新延續。
辛旗指出，我們的建筑、音樂(lè )、戲劇、哲學(xué)、文物、生活方式、古代民族服裝，歷史上留下的一系列物質(zhì)文化遺產(chǎn)，都是外在形象，這是第一個(gè)層次。
第二層次，是中國現代國家形象。
改革開(kāi)放后，商品意識帶來(lái)的價(jià)值觀(guān)念侵蝕，使中國蒙上缺少誠信、造假甚至唯利是圖的負面形象。辛旗認為，國家形象要迅速改變，需要國民意識教育，需要將古代、現代民主，東方西方文化，馬列主義毛澤東思想，以及現代社會(huì )通行的普世價(jià)值結合起來(lái)。
“北京奧運、上海世博會(huì )，都是展現中國現代國家形象的時(shí)候�！�
第三層次，中華文明形象，它著(zhù)眼五千年文化，是最高的一個(gè)層次。
辛旗表示，韓國有《大長(cháng)今》這樣優(yōu)秀的影視劇，目前中國少有導演能認真梳理中國文化的，實(shí)事求是展現在國人、世人面前。
構建中華文明形象，辛旗還認為，國家可以有一個(gè)大的文化指導委員會(huì )，規劃發(fā)展方向。
六年前，辛旗先生出版一部專(zhuān)著(zhù)《百年的沉思》，回顧了上世紀主導人類(lèi)發(fā)展的文化觀(guān)念，并獲汪道涵先生寫(xiě)序推薦。
書(shū)中談及科學(xué)發(fā)展，和諧，環(huán)保的問(wèn)題，論述了建立“生態(tài)文明系統”的理念。辛旗認為，將環(huán)保理念和中國古代某些傳統觀(guān)念結合，將有助于建立中國的現代國家形象。(完)
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