在當今世界日益全球化的背景下，我們應重新認識和建設我們的傳統節日，通過(guò)多種形式還原這些節日的文化內涵，這需要社會(huì )各界的倡導和參與。
中國人愛(ài)過(guò)節，春節、清明節、端午節、中秋節、重陽(yáng)節等等。從古至今，這些節日承載著(zhù)人們美好的希望和祝福，被歷代文人墨客反復歌詠。這些節日除了有計時(shí)功能之外，更重要的是人們賦予了這些節日以一種特殊的價(jià)值、特殊的情感內涵和需求。
拿春節來(lái)講，中國人最偉大的創(chuàng )造就是“大年三十情結”。過(guò)年的高潮就是這個(gè)大年三十。三十晚上過(guò)不好，這一年心里總有點(diǎn)疙疙瘩瘩。年文化心理是無(wú)形的，但它深深地銘刻在我們每個(gè)人的潛意識里。所以我們中國人每逢大年三十，即便在天南海北打工，也要趕回家過(guò)年�；疖�(chē)擠不上去了，就從車(chē)窗鉆進(jìn)去，也非要回家過(guò)這個(gè)年不可。從文化的角度看，這個(gè)巨大和無(wú)形的力量就是中華民族的凝聚力。中華民族生生不息五千年，合而分、分而合，始終是一個(gè)堅實(shí)的整體，就源于這種凝聚力，它蘊涵著(zhù)共同的生活愿望，美好的人際關(guān)系，高尚的生活準則，以及優(yōu)良的行為操守和道德傳統。
一直過(guò)著(zhù)群體生活的中國人，最美好的向往就是人間的親近與和諧。有對父母與長(cháng)者的敬愛(ài)之情，也有手足牽連之情，鄰里互助之情，朋友相援之情，以及對先人和故土家鄉依戀之情。清明、端午、中秋、除夕等傳統節日都充分體現了這些情感。
節日遺產(chǎn)不同于藝術(shù)遺產(chǎn)，藝術(shù)遺產(chǎn)的傳承人是藝術(shù)傳人，而節日遺產(chǎn)的傳承者是全民。只有廣大人民過(guò)好傳統節日，從精神到心理都能得到充分滿(mǎn)足，節日遺產(chǎn)才能傳承下去，這也是對中華民族傳統文化根脈的最好保護。
(作者馮驥才 為中國文聯(lián)副主席）
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