在中國上海國際藝術(shù)節上，《藏謎》征服了觀(guān)眾——
執拗地穿著(zhù)繡花衣、麻布褲和布鞋，身形特別瘦小，說(shuō)話(huà)時(shí)語(yǔ)調低沉輕緩。
近日，第九屆中國上海國際藝術(shù)節上，楊麗萍帶著(zhù)傾心打磨的歌舞樂(lè )《藏謎》，再度艷驚了上海灘。
談起舞蹈，她冷靜又癡迷，“舞蹈是什么？是語(yǔ)言、是信仰、是一種生活的方式……”
再度亮相艷驚舞臺
“我是山里人，跳舞就是生活的一部分”
沉寂一段時(shí)間后，楊麗萍再度亮相舞臺，這次，她表演的是藏族唐卡中的荷花度母。
一朵紅荷中，荷花度母被老阿媽的虔誠喚醒，翩然輕舞，恍若踏水而行……另一次亮相，她身著(zhù)黑衣長(cháng)靴，和藏民們跳起狂放的夏拉舞，舞姿自在快活，幾乎顛覆了舞迷們對她的既有印象。
這位從云南深山里走出來(lái)的白族女子，完全可以憑《雀之靈》、《兩棵樹(shù)》等作品，滿(mǎn)足于“中國當代知名度最高的舞蹈家之一”這個(gè)角色。但之后，她卻傾盡全力制作《云南映象》，將一群普通人推上舞臺，讓原生態(tài)歌舞一度成為舞臺熱潮。
楊麗萍從不認為自己要借這種方式來(lái)延長(cháng)藝術(shù)生命，她甚至不樂(lè )意別人稱(chēng)自己為舞蹈家。她說(shuō)，“我是山里人，我的家人對著(zhù)山林田野都在起舞，汲水能歌、取火能跳。跳舞就是生活的一部分，這是永久性的，對吧？”
這些年，她拒絕了不少制作演出的邀請，直到藏族歌手容中爾甲找到她，希望能為“會(huì )說(shuō)話(huà)就會(huì )唱歌，會(huì )走路就會(huì )跳舞”的藏族人打造一部原生態(tài)歌舞。在她看來(lái)，舞蹈不再只是創(chuàng )作，而是學(xué)習、采集、呈現�！拔易叩牡胤皆蕉�，越是心焦。民間好多好東西都在逐漸消失，再不搶救就來(lái)不及了�！�
涵蓋藏區典型音樂(lè )元素
“做《藏謎》，是件很有福氣的事”
《藏謎》幾乎涵蓋了西藏、青海、甘肅、云南、四川五省區藏區最典型的民間歌曲、樂(lè )器及舞蹈，比如音色悠揚的六弦琴、祭祀超度的大法號等與藏族生活息息相關(guān)的東西�！斑@部作品是我們對藏族文化的虔誠之心”，為此，她走遍了藏區。
《藏謎》的主角，是一年前還在放牧的藏民們。他們并不知道舞臺是什么，他們只是在舞臺上自由奔放地舞蹈，純粹展示著(zhù)對生活、自然、神靈的歌頌與膜拜。正是這種撲面而來(lái)的最原始的生命力，使得觀(guān)眾在臺下感動(dòng)得落淚。每次謝幕，都是一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程。
她說(shuō)，“做《藏謎》是件很有福氣的事，是從身體到靈魂的一種體驗�！�
這是個(gè)地道的民間藝術(shù)團，楊麗萍是這支團隊里惟一的非藏族人。排練整整一年，藝術(shù)團沒(méi)有任何收入，制作人容中爾甲背上大筆貸款，總編導楊麗萍一分編舞費都不肯收�！八且粋�(gè)很單純的藝術(shù)家，對藝術(shù)嚴謹到有些苛刻，對人卻特別寬容�！比葜袪柤渍f(shuō)，從劇本的策劃、編舞、主創(chuàng )班子搭建、服裝道具設計到找衣服布料，事無(wú)巨細，楊麗萍都全力而為。
中國上海國際藝術(shù)節中心副總裁韋芝曾在西藏生活工作多年，她評價(jià)說(shuō)，“這部作品是近年來(lái)最有想象力的西藏歌舞集大成者�！�
從《云南映象》到《藏謎》，楊麗萍從未特意從商業(yè)角度考慮舞蹈�！安挥脫倪@個(gè)，認真的態(tài)度，再加上自我審美的品位，人們都需要好的精神食糧嘛�！薄 �
這份堅持，讓很多同行欽佩�！霸崎T(mén)舞集”創(chuàng )始人林懷民就曾公開(kāi)贊揚，“這些年，無(wú)論在藝術(shù)道路上遇到多少挫折，楊麗萍都沒(méi)有退縮。不跳舞，完全可以有很多選擇，可她還是一直在舞臺上跳，這讓我很佩服�！�
“有生命的舞蹈，離人很近，它會(huì )像樹(shù)一樣生長(cháng)，像河流一樣流淌�！睏铥惼颊f(shuō)，“我們跳的是命�！�
楊麗萍常說(shuō)，如果不跳了，她會(huì )回歸自然，找個(gè)地方安安靜靜住下來(lái)�！巴饷嬗猩�，有水，有農田和民居，島上有人捕魚(yú)，有人織布，還有人在大榕樹(shù)下曬太陽(yáng)……”(曹玲娟)
相關(guān)報道
