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歲尾年初，“十大不可超越藝術(shù)形象”調查結果頒布，“孫悟空”高居榜首；“中國演藝名人公眾形象滿(mǎn)意度”調查結果頒布，六小齡童獲得“二〇〇七最受公眾尊敬的表演藝術(shù)家”獎項——
紅色的棒球帽，紅色的對襟外套，憨態(tài)可掬的小豬掛墜……本命年的六小齡童仍舊與20多年前扮演的孫悟空一樣，頑皮，頑強。拍攝了5個(gè)月零5天的38集電視連續劇《吳承恩與西游記》終于殺青，還未來(lái)得及喘息，他又走進(jìn)了20集電視連續劇《賀龍傳奇》劇組，再度飾演周恩來(lái)。
這是2008年歲初寒冷的一天，北京復興門(mén)的一家茶室，還未來(lái)得及戴上帽子的六小齡童轉瞬被影迷圍了個(gè)嚴嚴實(shí)實(shí)�！段饔斡洝钒殡S觀(guān)眾走過(guò)20多年，重播1000余次，“美猴王”形象深入人心，六小齡童成為家喻戶(hù)曉的人物，在觀(guān)眾和網(wǎng)友自發(fā)評選的“十大不可超越藝術(shù)形象”中，“孫悟空”高居榜首。在廣大觀(guān)眾心中，孫悟空已經(jīng)與六小齡童密不可分。
“每個(gè)人都有自己的取經(jīng)路”
六小齡童拍攝《西游記》用了17年的時(shí)間——從1982年到1998年，歷史上玄奘大師西天取經(jīng)也用了17年，“這個(gè)巧合讓我對人生有了更多真切的感受。其實(shí)我們每個(gè)人都有一部自己的西天取經(jīng)路——拼搏進(jìn)取，忠勇仁義，百折不撓，永不言敗，經(jīng)歷九九八十一難，最后完成自己的理想，漫漫取經(jīng)路其實(shí)就是一個(gè)自我塑造的過(guò)程�！绷↓g童感慨。
一部《西游記》，詼諧幽默，嬉笑怒罵，延伸到現實(shí)生活中，給人們以無(wú)限啟發(fā)，對于“用了17年時(shí)間來(lái)揣摩一部戲”的六小齡童來(lái)說(shuō)，啟發(fā)尤其深刻，“《西游記》是一部童話(huà)，但又不只是一部童話(huà)�！碧粕畮熗綒v經(jīng)5萬(wàn)里行程，138個(gè)國家，帶回了佛教經(jīng)典520篋，657部。
“總結過(guò)去，正視現在，設計未來(lái)”——六小齡童用12個(gè)頗具現代色彩的字描述孫悟空陪伴唐僧的取經(jīng)之路。為什么要用“設計”兩個(gè)字？“這是對理想的安排。很多朋友說(shuō)展望未來(lái)，我覺(jué)得‘設計’兩個(gè)字更恰當，一個(gè)人如果對自己的未來(lái)只有展望沒(méi)有設計的話(huà)，是遠遠不夠的�！�
“這是我這輩子最想拍的戲”
六小齡童6歲師從父親六齡童(本名章宗義，猴戲表演藝術(shù)大師)練藝學(xué)武。1976年6月在上海高中畢業(yè)后，考入浙江省昆劇團藝校，專(zhuān)攻武生，曾主演昆劇《孫悟空三借芭蕉扇》、《美猴王大鬧龍宮》、《武松打店》、《三岔口》、《挑滑車(chē)》等。
“章氏猴戲”在中國已延續了四代，其家族是國內外公認的“猴王世家”�！段饔斡洝芬粍≡诿绹�、日本、德國及東南亞各國播出后，廣受好評。也許是《西游記》太深入人心了，很多觀(guān)眾都認為，孫悟空就應該是六小齡童在熒屏上的那個(gè)樣子。但是，六小齡童堅決地說(shuō)：“孫悟空不姓‘章’！一定會(huì )有更年輕的演員演繹出更成功的孫悟空�！�
在《吳承恩與西游記》中，六小齡童卻想講一個(gè)不是童話(huà)的故事，“這是我這輩子最想拍的戲，讓人們知道吳承恩如何寫(xiě)成《西游記》，為什么把孫悟空寫(xiě)成這樣的神話(huà)人物�！眳浅卸鞒錾谝粋�(gè)由下級官吏淪落為小商人的家庭，他的父親吳銳性格樂(lè )觀(guān)曠達，奉行常樂(lè )哲學(xué)，為他取名承恩，意思希望他能讀書(shū)做官，上承皇恩，下澤黎民，做一個(gè)青史留名的忠臣�！痘窗哺尽酚涊d，吳承恩“性敏而多慧，博極群書(shū)，為詩(shī)文下筆立成”。他勤奮好學(xué)，喜歡搜奇獵怪、神仙鬼怪、狐妖猴精之類(lèi)的書(shū)籍，50歲左右，他寫(xiě)成《西游記》的前十幾回，后來(lái)因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，才得以最后完成《西游記》的創(chuàng )作。
“我的身上流淌著(zhù)吳承恩的血液，他是我人生的‘啟蒙老師’和最重要的朋友�！绷↓g童說(shuō)，“孫悟空不僅是文藝作品中的人物，更是中華民族的瑰寶，他的身上蘊含著(zhù)中華民族深厚的文化底蘊——拼搏精神，樂(lè )觀(guān)向上，永不言敗，400多年來(lái)薪火相傳，綿綿不息，我稱(chēng)之為猴王精神�！币蛑�(zhù)這種理解，六小齡童在刻畫(huà)吳承恩這個(gè)藝術(shù)形象時(shí)，將美猴王的氣韻與風(fēng)神加諸其上，“吳承恩剛直不阿，狂放不羈，嫉惡如仇，不同流俗，所以，人們才稱(chēng)吳承恩為‘人間美猴王’�！�
“文化就像用手捧著(zhù)水，我們會(huì )盡最大努力接住”
在解構經(jīng)典的“另類(lèi)”《西游記》里，孫悟空和白骨精談戀愛(ài)，看到唐僧變性成了女人；孫悟空偷吃太上老君的仙丹，仙丹竟然是“偉哥”，而玉皇大帝則最?lèi)?ài)用望遠鏡看一本名為《Q版童話(huà)》的暢銷(xiāo)書(shū)，這本書(shū)將許多傳統的經(jīng)典童話(huà)改編得面目全非，如：7只小羊在狼肚子里一邊享受空調一邊打麻將；白雪公主的王子因為白馬在年檢，騎著(zhù)一頭白豬來(lái)迎娶她……談到《西游記》中人物形象被顛覆的所謂“藝術(shù)改編”，六小齡童非常憤怒：“《西游記》是經(jīng)過(guò)歲月長(cháng)河積淀下來(lái)的文化財富，是撫育我們成長(cháng)的精神食糧，不容任何玷污和損毀。對《西游記》的任何顛覆、解構都是對祖先的背叛�！�
談起用17年時(shí)間成就一部《西游記》的甘苦，六小齡童對那種清貧而恬淡的生活很是懷戀：“當我沉浸在美猴王的精神世界，我的內心一片寧靜。文化就像用手捧著(zhù)水，有些從指縫里漏出，但我們會(huì )盡最大努力接住——這就是中國傳統文化的魅力�！敝袊幕┐缶�，他認為那種對于內心的訴求其實(shí)就是我們今天建設和諧社會(huì )的基礎�！皩Υ匀�，中國傳統文化主張天人合一，而不是征服萬(wàn)物；對于人際關(guān)系，中國傳統文化主張以和為貴，而不是沖突暴力；對于自我，中國傳統文化主張修身養性，而不是自我放縱�！彼ρ�，“其實(shí)，《西游記》中的思想對解決當前全球性矛盾都有著(zhù)深刻的啟發(fā)�！�
然而，在市場(chǎng)經(jīng)濟和外來(lái)文化的沖擊下，中國傳統文化出現了明顯的斷裂和萎縮�？杀氖�，與傳統文化一同枯萎的不僅是技藝，還有我們以技藝為載體的民族記憶，“如果民族記憶日趨淡薄，中國人就會(huì )丟失自己的根，就會(huì )忘記回家的路�！绷↓g童談到自己未來(lái)的工作，“一定以弘揚拼搏進(jìn)取、忠勇仁義、樂(lè )觀(guān)向上的猴王精神為己任”，他也希望更多的文化工作者能夠靜下心來(lái)挖掘、整理祖先的文明，傳承本民族文化，提高中國文化的世界影響力。
(記者 李舫)
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