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觀(guān)音菩薩，又作觀(guān)世音菩薩、觀(guān)自在菩薩、光世音菩薩等，從字面解釋就是“觀(guān)察(世間民眾的)聲音”的菩薩，是四大菩薩之一。他相貌端莊慈祥，經(jīng)常手持凈瓶楊柳，具有無(wú)量的智慧和神通，大慈大悲，普救人間災難。在人們遇到災難時(shí)，只要念其名號，便前往救度，所以稱(chēng)觀(guān)世音。在唐朝時(shí)因為與唐太宗李世民姓名同有一“世”字，為避諱觀(guān)世音被改為觀(guān)音。他是西方極樂(lè )世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩，同大勢至菩薩一起，是阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩，并稱(chēng)“西方三圣”。觀(guān)世音菩薩圣誕在農歷二月十九日。 中新社資料圖 段長(cháng)征 攝
新疆昌吉據傳為觀(guān)音菩薩出生地。資料圖為：二月二十一日，新疆昌吉市舉行“金鼠鬧春喜迎奧運”大型社火表演活動(dòng)，來(lái)自該市周邊的多支社火隊演出了精彩的威風(fēng)鑼鼓、舞龍、舞獅等，吸引該市眾多市民圍觀(guān)，歡度中國傳統佳節——元宵節。 中新社發(fā) 劉新 攝
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市長(cháng)有些“貪”。他貪的不是權、錢(qián)、色，他貪的造福一方百姓的文化。
譚成貴作為新疆昌吉市的市長(cháng)，為內地人不知道、不了解昌吉而不安、焦慮。
去年，譚成貴在南方某城市考察，當接待他們的人向領(lǐng)導介紹說(shuō)“譚市長(cháng)來(lái)自新疆的昌吉”時(shí)，那位領(lǐng)導驚訝地問(wèn)：“昌吉是哪個(gè)地方，在哪兒��？”
這件事對譚成貴觸動(dòng)很大�！安@幾年發(fā)展很快，很多指標在新疆是名列前茅的，有些在全國也并不落后。比如，昌吉市列西部百強縣(市)第23位，這個(gè)驕人的成績(jì)怎么沒(méi)有多少人知道？昌吉是優(yōu)秀旅游城市，既有深厚的文化底蘊，又有距離烏魯木齊最近的交通優(yōu)勢，內地人怎么就不知道呢？”譚市長(cháng)激動(dòng)地說(shuō)。
“昌吉的春天已經(jīng)到來(lái)，要給旅游賦予更多的文化元素，讓游客聽(tīng)得有趣，看得有味，并停得下、留得住�！弊T市長(cháng)道出了他傾心挖掘文化的真實(shí)意圖。
一位老領(lǐng)導離職后曾在一個(gè)場(chǎng)合說(shuō)：“有個(gè)民間傳說(shuō)，觀(guān)音菩薩的出生地在咱們昌吉�！闭f(shuō)者無(wú)意，聽(tīng)者有心。第二天，譚成貴就到這位老領(lǐng)導家里刨根問(wèn)底。
從此，譚成貴開(kāi)始四處收集相關(guān)書(shū)籍，只要和觀(guān)音菩薩有關(guān)的、和昌吉歷史有關(guān)的書(shū)籍他都拿來(lái)翻看。只要有昌吉兩個(gè)字，他都會(huì )多看一眼，唯恐失去對昌吉的“重要發(fā)現�！彼拇�、福建、浙江、海南等地的名山大寺中，凡是與觀(guān)音出生在昌吉有關(guān)的石刻、書(shū)刊等資料，譚成貴都要仔細地查看。
在四川遂寧廣德寺，譚成貴如獲至寶。在《廣德寺志》351頁(yè)，他看到這樣一段文字：相傳很早以前西域有個(gè)劫?lài)?今新疆昌吉縣北)，劫王叫莊嚴，夫人叫寶應。他們過(guò)著(zhù)游牧生活，后來(lái)南遷到了梁州的遂寧定居。劫王有三個(gè)女兒，分別叫妙欲、妙善和妙音。這就是傳說(shuō)中的“觀(guān)音菩薩”。
回到住地，他再次細讀，慢慢品味，覺(jué)得書(shū)中的記載與民間傳說(shuō)如出一轍。
2007年1月，譚成貴第一次在市委常委會(huì )上提出利用“觀(guān)音菩薩的出生地在昌吉”這一民間傳說(shuō)，打造文化品牌。令他沒(méi)有想到的是，一位領(lǐng)導當即回應說(shuō)：“你不要再胡說(shuō)了，這樣的大事，我怎么沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)？”
會(huì )后譚成貴想，一些領(lǐng)導一時(shí)難以接受，情有可原，畢竟，這是他一個(gè)人的意見(jiàn)。為了證實(shí)觀(guān)音菩薩的出生地就在昌吉的傳說(shuō)，譚成貴在征得其他領(lǐng)導的同意后，安排由市委統戰部、民宗局、佛協(xié)組成考察團，于2007年兩次到四川遂寧錄樂(lè )寺和廣德寺、福建廈門(mén)南普陀寺、泉州開(kāi)元寺、浙江舟山普陀山以及海南省三亞市考察。反饋的意見(jiàn)再次證實(shí)了譚成貴的想法，確實(shí)有文字記載，觀(guān)音菩薩的出生地在昌吉。
有了第一手資料，譚成貴終于敢在后來(lái)的每次常委會(huì )上和各種場(chǎng)合理直氣壯地給領(lǐng)導們灌輸“觀(guān)音故里”在昌吉的觀(guān)點(diǎn)。
以前，昌吉雖然是優(yōu)秀旅游城市，但市委和市政府的領(lǐng)導仍然感覺(jué)旅游產(chǎn)品的內涵不夠豐富。譚成貴認為，“觀(guān)音菩薩”出生地的發(fā)現，無(wú)疑對昌吉是個(gè)利好消息。研究、求證觀(guān)音出生地，只是昌吉深入挖掘歷史文化內涵的工作中的一項。這里還有清代糧倉、寧邊古城、阿什里動(dòng)物巖畫(huà)、亞洲第一龍……，昌吉人正在給美麗富饒的熱土添上濃墨重彩。(梁建春 劉冰)
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