發(fā)表評論 孔尚任的一部《桃花扇》，使侯方域和李香君的愛(ài)情故事廣為流傳，三百年來(lái)的讀者與昆曲戲迷，都感慨劇中的結局——李香君在南京棲霞山出家為道士，有情人未能終成眷屬。但近日，記者卻在采訪(fǎng)中意外獲知，真實(shí)的歷史是：李香君并沒(méi)有在南京棲霞寺出家，而是隱姓埋名，跟隨侯方域回到河南商丘老家，并生下一子，現有后人近兩百人。這對才子佳人另有一番沉痛屈辱與斷腸的悲情。
這個(gè)“謎底”是記者從《秦淮名艷李香君》的作者史揮戈、吳騰凰處獲知的，他們將于今(4月10日)晚起做客江蘇教育電視臺《城市傳奇》欄目，將二人這個(gè)多年來(lái)潛心研究及深入探訪(fǎng)考察的結果公布于世。據兩位專(zhuān)家考察，當年，侯方域在棲霞山尋到李香君。經(jīng)過(guò)商議，二人攜手渡江北上，前往老家商丘。他們星餐夜宿，歷盡艱辛，回到商丘侯府。李香君隱瞞歌妓身份，以吳氏女子、侯方域妾的身份住進(jìn)侯府西園翡翠樓。在這里，她與公婆和睦相處；與侯方域元配夫人常氏相敬如賓，情同姐妹；與侯方域伉儷情深，琴瑟和諧。
不過(guò)，天有不測風(fēng)云。曾做過(guò)崇禎朝戶(hù)部尚書(shū)的公公侯恂，在1652年知道李香君秦淮歌妓的真實(shí)身份后，怒不可遏，當即命令李香君搬出翡翠樓，后經(jīng)人講情，才勉強同意讓她住到離城十五里的侯氏柴草園——打雞園。那是一個(gè)前不著(zhù)村、后不著(zhù)店的荒涼村落，此時(shí)李香君已身懷有孕。侯方域回到商丘之后，發(fā)現李香君被趕到城郊打雞園，心如刀絞，悲憤至極。他多次在父親面前說(shuō)明她賣(mài)藝不賣(mài)身，請求父親收回成命，但一再遭到無(wú)情的訓斥。吳騰凰告訴記者，“1653年春，李香君在打雞園生下一個(gè)兒子，因為自己是下九流，身份低賤，孩子只能隨自己姓李。孩子生下不到幾個(gè)月，李香君便含恨離開(kāi)了人間，終年30歲”。據兩位專(zhuān)家考察，李香君的墳墓埋在了村東頭。侯方域在痛苦與內疚中，為李香君立碑撰聯(lián)。墓前豎碑，碑上撰聯(lián)：卿含恨而死，夫慚愧終生。
不過(guò)，侯方域與李香君的香火居然沒(méi)有斷。據了解，李香君生下的那個(gè)兒子，原先一直住在打雞園，后來(lái)搬遷到離侯府南園一里路的侯宅——雪苑村(侯方域號雪苑)居住。侯府一再?lài)绤柹昝�，無(wú)論到什么年代，李香君遺留下來(lái)的那一支，都“只準口傳，不準入家譜”。所以，長(cháng)期以來(lái)，李香君的后人便名不正言不順、忍辱負重地在雪苑村一代代生存繁衍，直到今天�，F在全村李姓已有兩百多口人了。日前，江蘇教育電視臺的編導遠赴河南商丘拍攝采訪(fǎng)，李香君的后人首次對媒體公開(kāi)承認了他們的真實(shí)身份。(記者 張漪)
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