
資料圖:馮驥才。中新社發(fā) 陳雷(邢臺) 攝
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資料圖:馮驥才。中新社發(fā) 陳雷(邢臺) 攝
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農村文化,多樣
在數千年農耕時(shí)代,農村是最基本的社會(huì )單元。中國由于歷史悠久、民族眾多,自然條件和文化板塊不同,形成了形態(tài)繽紛、風(fēng)情各異的村落文化。所謂五里不同風(fēng),十里不同俗。
馮驥才介紹說(shuō),我國現在有約2000個(gè)縣,1.9萬(wàn)個(gè)鎮和3萬(wàn)多個(gè)鄉,60萬(wàn)個(gè)村莊,文化遺存的狀況和特色保持的程度不一。廣大農村至今保持著(zhù)極其豐富的歷史記憶和根脈以及豐富的文化遺存。農村的文化既包括村落的規劃、各類(lèi)建筑、歷史遺址,這屬于物質(zhì)文化遺產(chǎn);也包括各類(lèi)民俗、民族語(yǔ)言、生活民居、民間文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè )、舞蹈、戲劇、曲藝、雜技、武術(shù)、醫藥和各種傳統技藝等,屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?梢哉f(shuō),古村落是物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的綜合體。我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基本上在農村,文化的多樣性也在農村,民族之根深深地扎在農村。馮驥才強調“無(wú)論從它的規模、內涵還是價(jià)值來(lái)講,中國古村落都是一個(gè)最大的文化遺產(chǎn)”。
保護重修,困難
當前古村落的保護還很困難。因為它不是文物,而是依然活著(zhù)的古老社區,如今它正在發(fā)生“質(zhì)”的變化。愈來(lái)愈多的村落因農民外出打工而出現“空巢現象”。有的古村落經(jīng)年歷久,多已破敗,重修無(wú)力;有的在匆匆忙忙開(kāi)發(fā)旅游;還有的古村落早已從地圖上消失。
鑒于我國村落繽紛多樣,原則上應是一個(gè)村莊一個(gè)辦法,不能一刀切。馮驥才說(shuō),文化遺產(chǎn)日是全民性和全國性的活動(dòng)日。我們的文化一方面博大精深,一方面絢爛多樣。從各個(gè)城市到每一個(gè)鄉鎮,都要采用各種方式紀念與弘揚自己的遺產(chǎn)。
開(kāi)發(fā)旅游,慎重
馮驥才說(shuō),前幾年他特別反對把古村落開(kāi)放搞旅游。尤其皖南那些古村落,把旅游權賣(mài)給了開(kāi)發(fā)商。但開(kāi)發(fā)商并不真心保護,而且在村前村后兩個(gè)村口各裝一道鐵柵欄門(mén),賣(mài)個(gè)門(mén)票就算開(kāi)發(fā)了。最多把幾幢像樣的老房子里的住戶(hù)請走,騰空后買(mǎi)點(diǎn)老家具放在里面,買(mǎi)點(diǎn)假字畫(huà)掛在墻上,當做主要景點(diǎn)。那些重新裝修的老房子里邊的對聯(lián),有的是上下聯(lián)掛反了。導游所講的關(guān)于房主人的故事有些是胡編亂造的。
我們到法國去看梵·高的故居,那些遺存保留得非常真實(shí),房子里的野草和厚厚的塵埃都保留著(zhù)。但是我們把旅游都變成一種淺薄的、低級和媚俗的游樂(lè )了。
馮驥才指出,有人認為發(fā)展旅游是古村落重要的出路,但是,開(kāi)發(fā)旅游要慎重,要仔細研究怎么開(kāi)發(fā),不能離開(kāi)科學(xué)指導。
新華社記者周潤健
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